輕與重,快與慢

一.閱讀下面的文字,按要求作文祈坠。(60分)

  輕與重害碾,大與小,冷與暖赦拘,美與丑慌随,剛與柔,善與惡躺同,真與假阁猜,內(nèi)與外,空與滿蹋艺,有與無剃袍,收與放,虛與實捎谨,同與異民效,是與非,難與易侍芝,勤與懶研铆,先與后,快與慢州叠,義與利棵红,達(dá)與窮,新與舊咧栗,平凡與偉大等逆甜,漢語中有那么多相反相成的詞語牽動人心,惹人深思致板。

請從中任選一對詞語發(fā)表看法交煞,展開寫作。要求:選好角度斟或,明確文體素征,自擬標(biāo)題;不要套作萝挤,不得抄襲御毅;不少于800字。

? ? ? ? ? 把握生活的“輕”與“重”

生活于我們不是一片平原怜珍,它時而重巒疊嶂端蛆,時而小橋流水,正如一些事物對我們重若泰山酥泛,另一些則風(fēng)輕云淡今豆。唯有把握好生活的輕重嫌拣,理性面對,我們才能自由徜徉于山水之間呆躲。

學(xué)會“看重”异逐,人生才有可能獲得境界的飛躍,登上高峰插掂∮σ郏“看重”是重些什么?對愛因斯坦而言燥筷,是對科學(xué)之美的深入挖掘箩祥;對塞林格而言,是對文學(xué)麥田的守望肆氓;對梵高而言袍祖,是讓藝術(shù)散發(fā)向日葵般的光芒⌒痪荆看重的事物對每個人都是不同的蕉陋,而在它們的身上都體現(xiàn)對理想的不懈追求,而最終他們也成為各自領(lǐng)域中的一塊里程碑拨扶〉树蓿可見,唯有對理想傾注身心之“重”才有可能讓人生站上新的高峰患民,而這條道路是充滿著艱險與負(fù)重的缩举。“我擔(dān)心我配不上我所受的苦難”匹颤,而陀思妥耶夫斯基做到了仅孩,他將他的苦難與其一生都傾注在了書寫底層的命運之中,他的人生因而完滿印蓖。面對生活之“重”辽慕,我們?nèi)粝脒_(dá)到理想的高度,必要背負(fù)與之相應(yīng)之“重”赦肃,而結(jié)果必會讓我們的生命綻放光彩溅蛉。

同時,學(xué)會“看輕”他宛,人生才能變得自由船侧。人生而不自由,生活賦予了我們許多枷鎖堕汞,世俗的功名利祿勺爱,榮辱得失晃琳,這些往往都成了通往理想之路的絆腳石讯检,學(xué)會看輕琐鲁,我們才能自由前進。王維行到路窮時人灼,坐看云起時围段;李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴,一騎白鹿游訪青崖投放;托爾斯泰放下貴族身份奈泪,來到林間回歸自然本真。他們放下了牽絆自己的事物灸芳,在理想之路上自由前行涝桅,如此這般的灑脫,人生怎不叫大自由呢烙样?雨果有言:“心靈是人類的枷鎖冯遂。”若要解開這束縛谒获,我們還得學(xué)會一份看輕蛤肌,讓心靈真切地看到比起那些瑣碎的事物,真正的重要的事物在何方批狱,如此一來裸准,人生之路將更加清明。

說到底赔硫,看重與看輕終究是統(tǒng)一的炒俱,看清一些事物,看重一些事物爪膊,都是為了人生能行到更遠(yuǎn)處向胡,更高處。孟子的舍生取義便是這個道理惊完,為了生命活出其應(yīng)有的價值僵芹,我們必得舍去一些事物,才有可能獲得更珍貴的事物小槐,而其中的評判標(biāo)準(zhǔn)拇派,是我們的人生理想與追求,把握了這般輕與重的關(guān)系凿跳,何愁人生不能更高件豌、更遠(yuǎn)?

孰輕控嗜?孰重毡证?用一顆充滿理想與熱情的心去看清畜侦,讓風(fēng)景灑滿人生之路!

快與慢

兵法云“兵貴神速”土全,談交戰(zhàn)用兵的快;諺語說“欲速則不達(dá)”,“心急吃不了熱豆腐”,顯慢的真諦×锿幔“快”與“慢”似一對冤家,各據(jù)半壁江山许蓖,互不相讓蝴猪。而我說,快慢各有長膊爪,把快與慢結(jié)合在一起自阱,才是上上策。

快是一種象征米酬。它代表著時代的步伐动壤。走馬觀花,浮光掠影淮逻,在快節(jié)奏的今天琼懊,這是我們必須的行走方式。我們追求快爬早,追求速度哼丈,來也匆匆,去也匆匆筛严,雖然對此時而無奈醉旦,卻也享受其樂〗翱校看改革開放以來车胡,如雷貫耳的“深圳速度”,激勵著多少的昂揚斗志照瘾;看高潮迭起的奧運會賽場匈棘,博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手析命,征服觀眾主卫,書寫歷史【榉撸快簇搅,是一種進步,一種能力软吐,一門藝術(shù)瘩将。我們緊跟其后,一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快姿现,我們必須快肠仪。

慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國近代史建钥,無需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水虐沥,慢早已沉淀一份淡然熊经,成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽欲险,精雕細(xì)琢镐依,用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,僅要文火足矣天试。李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰槐壳;司馬光著《資治通鑒》走過十九年,司馬遷著《史記》耗時十三載喜每,曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品务唐,是這樣煉出來的。慢中的豁達(dá)與智慧带兜,早已滲透在點滴之中枫笛。慢,慢慢的享受刚照,慢慢的醞釀刑巧,收獲一份從容的生命姿態(tài)。

殊不知无畔,快與慢的完美融合則是一種智慧啊楚。在享受快與慢的同時,更應(yīng)該找到它們的交集浑彰。

楚河漢界恭理,仕相炮馬,各顯神通郭变。是“卒”厲害還是“車”兇悍蚯斯?小卒一步一個腳印,卻也勇往直前饵较,絕不回頭拍嵌,無所畏懼。深入腹地循诉,你將仕能奈何幾分横辆!車來勢洶洶,橫沖直撞茄猫,了無障礙便直闖無忌狈蚤,誰見了都怕三分困肩。可是脆侮,烽火戰(zhàn)場锌畸,它們誰都少不得,誰又能說清是快車好還是慢卒好呢靖避。此時的戰(zhàn)場潭枣,正是聯(lián)合車與卒的力量,快慢相輔幻捏,沖鋒陷陣盆犁。

捧起一本好書,是一目十行還是咬文嚼字篡九?快讀一氣呵成谐岁,掌握文本主旨,領(lǐng)悟精髓榛臼;慢讀品字賞詞伊佃,感受字里行間的細(xì)膩。顯然沛善,二者皆不可少锭魔,各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧路呜。

生活中的許許多多都是快慢并行的迷捧。而控制節(jié)奏,駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問胀葱,一種智慧漠秋。尺有所短寸有所長,我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍抵屿,當(dāng)快則快庆锦,當(dāng)慢則慢,要知道轧葛,快慢相宜才是真正的境界搂抒。

我們的生活需要快與慢的結(jié)合,人生亦然尿扯。把握快與慢的平衡求晶,你便是真正的贏家。

二.我用盡了畢生的力氣衷笋,只是抵達(dá)了生活的平凡

作者:陳先發(fā)芳杏,著名詩人,新華社安徽分社總編輯,1989年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)爵赵。本文節(jié)選自陳先發(fā)在復(fù)旦大學(xué)2018新生開學(xué)典禮的演講《不做“空心人”》吝秕。

導(dǎo)讀:有一句話是“遍地都是六便士,他卻抬頭看月亮”空幻。這句話的意思是烁峭,人要克制對唾手可得的實際利益的誘惑,要有一種超越性的秕铛、更寬闊的眼界约郁。

有時候,抬頭看月亮如捅,是多么奢侈的一件事啊棍现,因為利益的羈絆调煎,不是那么容易破掉的镜遣,尤其是生活在承受重負(fù)之時。

另一句話是:“我用盡了畢生的力氣士袄,只是抵達(dá)了生活的平凡”悲关。這句話中包含的力量,正好與前一句形成互補娄柳。

尊敬的焦揚書記寓辱、許寧生校長,尊敬的各位老師:謝謝母校喊我回家赤拒,給了我這珍貴一刻秫筏。

親愛的同學(xué)們:

祝賀你們從世界各地匯聚于此,成為新一代復(fù)旦人挎挖。希望在你們身上这敬。

今天凌晨五點多鐘,我獨自在校園走了很久蕉朵,感受到一種特別而久違的寧靜崔涂、肅穆。我知道這寧靜和肅穆始衅,在世上任何別的地方冷蚂,都永不可被復(fù)制,它封存于我心底汛闸,瞬間被這熟悉的一草一木激活了蝙茶。

站在3108階梯教室前、在當(dāng)年的七號樓如今的任重書院樓前诸老,真是百感交集尸闸。上世紀(jì)八十年代中期物質(zhì)條件相對匱乏,好友聚會也就在當(dāng)年的干訓(xùn)餐廳請喝一杯酸奶而已。

有時吮廉,我?guī)е鴥蓧K干面包一頭扎進圖書館苞尝,深夜才會出來。但那些年復(fù)旦濃厚的理想主義氛圍宦芦,一個窮學(xué)生心中的萬丈豪情宙址,穿透時光的鐵幕,仍時常叩擊我的內(nèi)心调卑。仿佛也是在警醒我抡砂,在一個人內(nèi)心,真正不可消逝的恬涧,到底是些什么注益。

錢穆先生曾說,對自己國家和民族的歷史溯捆,對傳統(tǒng)丑搔,應(yīng)懷有溫情和敬意。對我們的個人史提揍,又何嘗不是如此啤月?離開復(fù)旦的三十多年中,每當(dāng)我苦悶劳跃、矛盾谎仲、彷徨之時,復(fù)旦時期的無數(shù)細(xì)節(jié)刨仑,先生們給我的種種教誨時時浮現(xiàn)郑诺。

可以說,母校對我靈魂的滋養(yǎng)杉武、對我內(nèi)心的教育從未中斷辙诞、從未停止,也永遠(yuǎn)不會終止艺智。

同學(xué)們倘要,你們生于本世紀(jì)初,是嶄新的一代人十拣。持續(xù)深入的改革開放封拧,給中國社會帶來了數(shù)千年未有的巨大進步,物質(zhì)生活和人本身生存狀態(tài)的豐富性夭问、多樣性泽西,哺育了你們。

你們是在信息時代出生并成長起來的第一代人缰趋。整體上看捧杉,這一代人視野開闊陕见,聰慧敏銳,自信而獨立味抖。

我的兒子是這一代人中的一個评甜。我有個保持了十多年的習(xí)慣,在他讀書和生活的每一個關(guān)鍵時刻仔涩,會寫一句話送給他忍坷,讓他去反復(fù)體味。

在他赴國外讀書時熔脂,我寫了五個字送給他佩研,叫:不做“空心人”。

為什么有這么一句呢霞揉?我是在警示他旬薯,對這一代人高度信息化的生活方式,要保持足夠清醒的審視和反省适秩。

曾有一個你們的同齡人绊序,這樣對我描述他的狀態(tài):睡眠之外,時時刻刻在刷屏隶症,明知絕大多數(shù)信息無聊無趣政模,甚至扭曲岗宣、有害蚂会,仍止不住地去刷。

但越刷屏耗式,就越有信息饑餓感胁住。一旦手機離手,就會失魂落魄刊咳。信息的海量堆積不僅沒有帶來內(nèi)心的充實彪见,反而總覺得內(nèi)心空蕩蕩的。

我知道這已經(jīng)是個常態(tài)娱挨。這個時代對信息消費的依賴性余指,正在逼近一個危險的臨界點。但真正讓我擔(dān)憂的跷坝,還不是這個酵镜。

我發(fā)現(xiàn),即使是面對難得一見柴钻、瑰麗雄奇的自然奇觀淮韭,面對渴盼親情的家中長輩,面對他人的痛苦遭遇贴届,很多人表現(xiàn)出來的靠粪,是一種無動于衷蜡吧、一種超然的淡漠、一種對現(xiàn)實的疏離感占键,甚至是麻木昔善。

高度的信息化,有著把這個星球每個角落的人都有效聯(lián)通起來的神奇能力畔乙,但同時耀鸦,它本質(zhì)上也加劇了每個個體內(nèi)心的“孤島狀態(tài)”。所以我告誡兒子:不要被物質(zhì)和消息的過度消費“空心化”啸澡,成為“空心人”袖订。

我當(dāng)然不是在否認(rèn)信息化對人類發(fā)展的的澎湃推動力。這種推動力是無與倫比的嗅虏,是無法被顛覆的洛姑。我在想,在高度信息化的生存中皮服,人本身如何不淪為一種快速消費品楞艾。

越是在眾聲喧嘩中,越需要一顆真正安靜下來的心龄广。越是快速變化的時代硫眯,越需要一顆真正慢下來的心。我期待同學(xué)們能夠成為這樣的自覺者择同。

世界上所有的美两入,都需要一種高度的專注和漫長時間的淬火。讀書敲才、求知裹纳,當(dāng)然更不例外。有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗的人知道紧武,長得過快的樹剃氧,是空心的,其材質(zhì)不堪大用阻星。

在信息時代朋鞍,整個社會的“速生、速成”的心理慣性妥箕,事實上得到了強化滥酥。我期待同學(xué)們從這種強悍的慣性中,掙脫出來矾踱。

在時代的屏幕上瞬間自生自滅的文字恨狈,越是淺陋粗鄙,就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇氣呛讲,舍棄眼前之利禾怠、螢火之光返奉,創(chuàng)造出能昭示一個時代良心和品質(zhì)的精神產(chǎn)品,穿透這個時代流傳下去吗氏。

越是有人覺得心里空蕩蕩的芽偏,就越需要另一群人懂得,應(yīng)該往這種空蕩蕩中填補些什么弦讽。

越是有人不再確信什么污尉,覺得“愛”、“理想”往产、“信仰”成了過時的被碗、陳舊而虛張的概念,就越是需要另一群人把這些詞仿村,高高地舉在頭頂。

對內(nèi)心貧乏的人來說蔼囊,這些詞是空的焚志。而對內(nèi)心豐富的人來說,它們永遠(yuǎn)是有血有肉的酱酬,是新鮮的膳沽。

對大自然、對現(xiàn)實的變遷泼差、對世間的悲歡離合贵少,我們內(nèi)心的觸角都要敏感地呵俏、密切地去感受它們堆缘,催生清新的生命感,不必去過度轉(zhuǎn)述網(wǎng)絡(luò)上蒼白的“二手人生經(jīng)驗”普碎。

只有這樣吼肥,明確的信念才會產(chǎn)生,生命的內(nèi)在熱度才不致流失麻车。

教育的根本要義是什么缀皱,今天在場的老師們遠(yuǎn)比我有權(quán)威來作出闡釋。我對它有九個字的個人解讀动猬,叫:“有所學(xué)啤斗,有所成,有所愛”赁咙。同學(xué)們根據(jù)個人興趣钮莲、能力結(jié)構(gòu)和社會需求免钻,選定了自己的專業(yè),這是有所學(xué)崔拥。

最終极舔,在一些專門領(lǐng)域形成獨到見解,有了貢獻链瓦,成就了更好的自己拆魏,甚至成為獨一無二的自己,這是有所成慈俯。這一步渤刃,在大師林立、治學(xué)傳統(tǒng)根深蒂固的復(fù)旦贴膘,也是能做到的溪掀。

最困難也最要緊的是,要“有所愛”步鉴。一個人揪胃,對求知、求真理沒有非同一般的執(zhí)著氛琢,沒有一種內(nèi)心的灼熱喊递,沒有百折不撓的堅忍,自然匹配不了一個愛字阳似。

沒有固守社會良知正義骚勘、突破一己局限的家國情懷,自然也難以體察到這個境界撮奏。有所愛俏讹,意味著獻身精神、一種信仰畜吊;意味著可能需要放棄很多泽疆,也需要有深刻的自省能力時時喚醒自己。

這一定是個長期的玲献、艱苦的錘煉過程殉疼。在今天世界上,一些大學(xué)之所以偉大捌年,是因為她的校園里瓢娜,有更多的學(xué)生懂得:要把求知、求學(xué)上的懷疑精神礼预,與對生命價值的確認(rèn)和信仰的形成融為一體眠砾。

把對科學(xué)的“冷眼”觀察、冷靜探索托酸,與做人做事的古道熱腸融為一體褒颈。把探求真理的堅韌不拔伙单,與生活中憐小憐弱、恤殘恤孤的生命柔情融為一體哈肖。只有這樣一顆“有所愛”的心吻育,才不會空掉。我們才不致淪為一個“空心人”淤井。

在這里布疼,我還要把英國小說家毛姆在名作《月亮與六便士》的兩段話,送給同學(xué)們币狠。

一句話是“遍地都是六便士游两,他卻抬頭看月亮”。這句話的意思是漩绵,人要克制對唾手可得的實際利益的誘惑贱案,要有一種超越性的、更寬闊的眼界止吐。

有時候宝踪,抬頭看月亮,是多么奢侈的一件事啊碍扔,因為利益的羈絆瘩燥,不是那么容易破掉的,尤其是生活在承受重負(fù)之時不同。

另一句話是:“我用盡了畢生的力氣厉膀,只是抵達(dá)了生活的平凡”。這句話中包含的力量二拐,正好與前一句形成互補服鹅。平凡,是每個人都想著要去突破的百新。

但平凡的真味企软、深味,又恰恰是在人生絢爛至極吟孙、歸于平淡之后澜倦。人光有超越的一面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有從平凡中汲取智慧的能力杰妓,也要有一種自知平凡的謙卑。

同學(xué)們碘勉,四年之后巷挥,當(dāng)你們從復(fù)旦畢業(yè)之時,一定會有某種強大的心靈共性验靡,在你們和我之間形成倍宾。也唯有如此雏节,一所偉大學(xué)校特有的精神氣質(zhì)才會永恒地存在。

謝謝大家高职。愿每一位同學(xué)都有美好的前程钩乍。

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