? ? ? ? ? ? ? 編輯? 許永杰
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一
? ? ? ? 河床辩块，是水的路，是水流淌的路荆永，是水行走的路废亭。
? ? ? ? 河床，不是先天就有的具钥，是受流水沖刷而后天形成的豆村。
? ? ? ? 河床，這水的路骂删，不是現(xiàn)成的掌动，不是老天早已為水安排好的，而是水自己流淌出來的宁玫、沖刷出來的粗恢、行走出來的。
? ? ? ? 世上的路欧瘪，大凡如此眷射，都不是現(xiàn)成的，都不是老天早已為你安排好的，而是你自己“流”出來的妖碉、“走”出來的涌庭、“踩”出來的、“闖”出來的欧宜。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二
? ? ? ? 孩子仰著頭坐榆，好奇地看著天空，好奇地看著天空飛來飛去的鳥冗茸∶退看著、看著蚀狰，孩子突然問我：“爸，天空沒有路职员，鳥為什么能在天空飛呢麻蹋？”
? ? ? ? 孩子這一問，倒把我難住了焊切。這時(shí)扮授，我想起了魯迅的一句話：地上本沒有路，走得人多了专肪，便也成了路刹勃。是啊，地上不是先有了路嚎尤，供人們?nèi)プ叩睦笕剩厣媳緵]有路，路都是人們走出來的芽死。
? ? ? ? “是的乏梁，天空沒有路，但鳥飛過的地方关贵，就成了天空的路遇骑。”我對(duì)孩子說揖曾，“天空的路落萎，都是鳥飛出來的，就如大地的路炭剪，都是人走出來的一樣练链，只不過那鳥飛出來的路，我們看不到而已奴拦《矣睿”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
? ? ? ? 那是一堂勵(lì)志課。講臺(tái)下，有人問勵(lì)志大師隶糕，怎樣才能走出一條人生之路來瓷产？
? ? ? ? ? “你們說說看，人生之路的路是怎樣寫的呢枚驻？”勵(lì)志大師說濒旦。
“路的左邊是一個(gè)‘足’，右邊是一個(gè)‘各’字再登《耍”臺(tái)下的一位年輕人回答說。
? ? ? ? “這位年輕人說得很對(duì)锉矢√菟裕”勵(lì)志大師說，“人生之路在哪里呢沽损？就像這位年輕所說的灯节，人生之‘路’，就在我們‘各’自的‘足’下绵估⊙捉”
? ? ? ? 接著，勵(lì)志大師就人生之“路”就在“各”自的“足”下国裳，向大家闡述了以下三個(gè)道理：
? ? ? ? 人生之“路”形入，不在遙遠(yuǎn)的天邊，而就在我們“各”自的“足”下缝左，所謂“千里之行亿遂，始于足下”，說得就是這個(gè)道理渺杉；
? ? ? ? 正因?yàn)槿松奥贰本驮谖覀儭案鳌弊缘摹白恪毕卤谰颍裕總€(gè)人都能走出一條人生之路來少办；
? ? ? ? 人生之“路”苞慢，是我們“各”自用“足”走出來的，所以英妓，要走出一條自己的人生之路挽放，就千萬別去指望別人。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四
? ? ? ? 水的路蔓纠，是水流出來的辑畦，鳥的路，是鳥飛出來的腿倚，人的路纯出，是人走出來的，也就是說，水只有流淌起來暂筝，才有路走箩言，鳥只有飛翔起來，才有路走焕襟，人只有行走起來陨收，才有路走。? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? 這水的路鸵赖、鳥的路务漩、人的路，說明了什么呢它褪？說明惟有行動(dòng)饵骨，如流起來、飛起來茫打、走起來居触，才是一切生命有路可走的關(guān)鍵。
(? 作者? ? 黃小平)
