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今天我們來(lái)聊一個(gè)神奇的國(guó)度扶桑祸憋。
「山海經(jīng)」里記載了一個(gè)神奇的地方叫扶桑,這里是太陽(yáng)沐浴的地方肖卧,地標(biāo)之一就是扶桑樹(shù)蚯窥。李白有一句詩(shī),海客談瀛洲拦赠,煙波微茫信難求巍沙,都是玄玄乎乎的。扶桑也是這樣荷鼠,那這個(gè)扶桑閣它到底在哪兒呢句携?最多的說(shuō)是在日本,還有人完全掉了頭說(shuō)在西域允乐,還有人說(shuō)是在孔子的老家山東曲阜务甥。但是有更多的人跳出來(lái)說(shuō),大伙都洗洗睡了喳篇,別爭(zhēng)了吧,這個(gè)扶桑就是「山海經(jīng)」里的幻想态辛,現(xiàn)實(shí)中它是不存在的麸澜。
時(shí)間來(lái)到了19世紀(jì),法國(guó)有一個(gè)叫維寧的漢學(xué)家奏黑,對(duì)「山海經(jīng)」很有興趣炊邦。因?yàn)閷?shí)在是想象力太玄奇了,他仔仔細(xì)細(xì)的讀了「山海經(jīng)」熟史,又把中國(guó)的史書(shū)翻出來(lái)讀馁害,這一讀就讀出了玄妙來(lái)了。在中國(guó)的二十四史之一的「梁書(shū)」當(dāng)中蹂匹,記載了一個(gè)叫慧深的高僧碘菜,他原本是在山東日照天臺(tái)憫寺專心修行,想不到當(dāng)時(shí)的北魏國(guó)軍拓跋濤限寞,原來(lái)信仰佛教忍啸,后來(lái)轉(zhuǎn)信道教。從公元444年開(kāi)始履植,在全國(guó)范圍內(nèi)滅佛计雌,搗毀寺院,把僧人趕走玫霎≡渎耍慧深和尚躺槍,沒(méi)有寺院可呆了庶近,只好去海外避避風(fēng)頭翁脆,他游歷了許多國(guó)家,有一個(gè)就是扶桑國(guó)拦盹。那慧深為什么這么篤定鹃祖,把這個(gè)國(guó)家稱之為「山海經(jīng)」當(dāng)中的那個(gè)扶桑呢?是因?yàn)檫@個(gè)地方出產(chǎn)一種扶桑木,但不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的扶桑木恬口,而是更像墨西哥的一種木棉樹(shù)校读。成都武侯寺畫(huà)像磚里的扶桑樹(shù),也是這個(gè)形象祖能∏革慧深和尚在海外游歷了50年之久,才回到了我們中國(guó)养铸。維寧仔細(xì)分析了這個(gè)故事雁芙,又做了文化,地理钞螟,考古方面的考證兔甘,最后得出結(jié)論。大伙猜一猜這個(gè)扶桑國(guó)是哪兒鳞滨?就是墨西哥洞焙。但是并不是今天的墨西哥共和國(guó),還包括了今天美國(guó)的新墨西哥州拯啦,亞利桑那州和加利福尼亞州澡匪。慧寧把自己的這個(gè)研究成果寫(xiě)成了一本書(shū)褒链,叫做「無(wú)名的哥倫布」唁情。意思是如果慧深和尚,在距今大約1600年前去過(guò)墨西哥甫匹,那肯定是有人帶他去的嘛甸鸟,那帶他去了這個(gè)人,就是在歷史上沒(méi)有留下名字的哥倫布赛惩。書(shū)發(fā)表以后沒(méi)有激起太大的浪花哀墓,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代,西方對(duì)東方文化總體興趣還沒(méi)有那么高喷兼。就這么默默無(wú)聞地過(guò)了幾十年篮绰,到了20世紀(jì)初,一個(gè)叫亨利凱特.梅茲的美國(guó)美女律師季惯,在很偶然的情況下讀了這本書(shū)吠各,越讀越覺(jué)得有道理,越讀越入迷勉抓。最后她干脆辭去了工作贾漏,親自去做測(cè)量,她用的是最原始的辦法藕筋,用自己的腳步丈量纵散,她一英里一英里的走過(guò)了美國(guó)的中西部。用了將近10年的時(shí)間,最后亨利埃特.梅茲女士得出結(jié)論伍掀,美國(guó)的大峽谷就是「山海經(jīng)」上的日出之地掰茶,所謂的湯谷∶垠裕「山海經(jīng)」是一個(gè)以我們中國(guó)為中心濒蒋,地理范圍輻射到全球的這么一本博物志,她把自己的研究成果也寫(xiě)成了一本書(shū)把兔,這本書(shū)就叫做「幾近退色的記錄」沪伙。在書(shū)里他她也詳細(xì)分析了慧深和尚,去過(guò)美洲和墨西哥的可能性县好,最后得出結(jié)論围橡,是的確這個(gè)扶桑國(guó)是存在的。扶桑國(guó)就在今天美國(guó)的西部和墨西哥缕贡,而且不僅僅是1600年前的慧深和尚某饰,梅茲女士認(rèn)為,甚至早在5000年前善绎,就有來(lái)自中原的人造訪過(guò)這個(gè)扶桑國(guó)。好家伙诫尽,梅茲女士一下子禀酱,把法國(guó)人維寧的那個(gè)「無(wú)名哥倫布」又往前推了幾千年。又放開(kāi)思維牧嫉,一下思維出去一大截剂跟。那她為什么這么認(rèn)為呢?
也是在19世紀(jì)有一個(gè)墨西哥農(nóng)民酣藻,在靠近墨西哥灣的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)清理森林的時(shí)候曹洽,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨型石雕頭像,高三米重達(dá)30多噸辽剧,之后考古人員逐漸在這個(gè)森林里清理出一個(gè)送淆,4000~5500年前的文明,后來(lái)把這里稱之為奧梅克文明怕轿,認(rèn)為這里就是美洲文明的發(fā)源地偷崩。考古人員在這里發(fā)現(xiàn)了金字塔撞羽,金字塔上面埋藏著拋光的玉器阐斜,還在這里發(fā)現(xiàn)了大型的馬賽克鑲嵌,金屬鏡子等等工藝精湛的裝飾品诀紊≮顺觯考古學(xué)家們驚嘆,原來(lái)森林里隱藏著一個(gè)文明啊,最讓人覺(jué)得不可思議的是這些形形色色的雕像笤喳。那些雕像不是一個(gè)單一民族的文明为居,而是一個(gè)國(guó)際大都會(huì)性質(zhì)的文明,里面有歐洲人莉测,有黑人颜骤,奧梅克人還有我們中國(guó)人。還有一個(gè)最奇特的崇拜習(xí)俗捣卤,在他們的神物崇拜清單上忍抽,排名第一的居然是龍,第二才是美洲本土的羽蛇神董朝。放眼全世界鸠项,從古到今,有龍圖騰崇拜的地方子姜,只有我們中國(guó)祟绊。那我們看一看奧梅克文明,它這些裝飾品上的紋飾也非常奇特哥捕,和中原殷商時(shí)期的饕餮紋太相似了牧抽,而且他們還有一個(gè)和我們中國(guó)人最相像的地方,那就是喜歡玉遥赚。他們用的是就地取材的青玉扬舒,雖然質(zhì)地沒(méi)有和田玉那么細(xì)膩,但是這種玉石文化的偏好凫佛,和我們中國(guó)人也是如出一轍讲坎。放眼全球,我們中國(guó)的玉石文化可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的愧薛,直到在美洲發(fā)現(xiàn)了共同愛(ài)好者晨炕。有跡象顯示當(dāng)時(shí)的美洲不僅和中國(guó)有聯(lián)系,和印度次大陸也有密切的往來(lái)毫炉。
在南美的哥倫比亞有一個(gè)地方瓮栗,叫圣奧古斯丁考古公園,這個(gè)公園在一個(gè)很偏僻的地方瞄勾,不過(guò)也幸好遵馆,因?yàn)樗В艣](méi)有被西班牙殖民者毀掉丰榴,公園里有500多個(gè)巨石雕像货邓,考古學(xué)家認(rèn)為這些雕像已經(jīng)有6000年的歷史了。印度教歷史書(shū)學(xué)家普拉維恩-莫漢四濒,和遠(yuǎn)古文明專家大衛(wèi).柴爾德利斯一起考察了這個(gè)公園换况。他們發(fā)現(xiàn)一部分雕像的形象职辨,和奧梅克人的雕像確實(shí)很類似,但是另一些雕像看起來(lái)就不像是美洲土著人了戈二,就像是外來(lái)戶了舒裤,從風(fēng)格上他們看起來(lái)更像來(lái)自于印度和東南亞。莫漢在這些南美雕像當(dāng)中觉吭,找到了和印度的濕婆林伽很類似的雕像腾供。還有大鵬金翅鳥(niǎo)擒拿那嘎這種造型的雕像,那嘎是印度教里的地下蛇形生物鲜滩,有著眼鏡蛇形的頭盔伴鳖。美洲是沒(méi)有眼鏡蛇的,但是在印度卻有很多徙硅。這樣看來(lái)榜聂,在我們認(rèn)為的史前時(shí)期,亞洲和扶桑國(guó)也就是墨西哥嗓蘑,都存在著高度發(fā)達(dá)的文明须肆。他們?cè)谖幕唾Q(mào)易上有著密切的往來(lái),才會(huì)留下這么深刻的印記桩皿。但是問(wèn)題就接著來(lái)了豌汇,所謂往來(lái)都有往有來(lái)嘛,得解決交通問(wèn)題泄隔,那是通過(guò)什么樣的交通方式呢瘤礁?無(wú)非就是三種方式,第一就是陸路交通線梅尤,但是遠(yuǎn)途貿(mào)易走陸路成本很高,不太可行岩调。
第二就是航海巷燥,那就必須要有精準(zhǔn)的航海圖,從慧深和尚的故事看号枕,在距今1600年前缰揪,即使沒(méi)有精準(zhǔn)的全球航海圖,也必須要有能跨越太平洋的航海圖葱淳,那法國(guó)人維寧所推測(cè)的钝腺,慧深和尚到墨西哥這個(gè)腦洞,他才有可能成立赞厕,而且慧深才能在海外游歷50多年以后安然無(wú)恙的返回故土艳狐,但是精確的航海圖可就不那么容易搞到了。現(xiàn)在的航海圖都是通過(guò)航空測(cè)繪來(lái)校準(zhǔn)精度的皿桑,通過(guò)衛(wèi)星測(cè)繪的就更準(zhǔn)了毫目∈叻龋慧深所在的時(shí)代是不可能有這樣的測(cè)繪手段,如果有航海圖镀虐,他只可能是從更久遠(yuǎn)文明流傳下來(lái)的箱蟆。第3種方式就是直接走空運(yùn),聽(tīng)起來(lái)更像天方夜譚了刮便,但是也有一些發(fā)現(xiàn)支持這種思維空猜。20世紀(jì)初,在哥倫比亞的馬格達(dá)萊納河邊恨旱,有盜墓賊打開(kāi)了一座大約距今3500年前的古墓辈毯,他們把墓穴洗劫一空,其中就有17種玩具大小的黃金飛機(jī)窖杀。我們之所以現(xiàn)在能夠知道這件事情漓摩,是因?yàn)檫@些小飛機(jī)模型,
后來(lái)被波哥大的黃金博物館收藏了入客,至于其他陪葬品里面是不是有更加玄妙的東西管毙?很不幸我們就不得而知了纵苛,話說(shuō)這些小模型講的和現(xiàn)在的飛機(jī)一模一樣桩匪,大家就把這些黃金飛機(jī)玻褪,叫做昆巴亞文物拙徽。你可能會(huì)認(rèn)為肤舞,這些小飛機(jī)模型就是古人的異想天開(kāi)嘛熄守,隨便做些裝飾品玩玩弊仪,還真的不是這么簡(jiǎn)單跳芳。1994年德國(guó)有兩位工程師膀钠,一位叫貝爾廷掏湾,另一位叫呂貝爾斯,他們?cè)诓ǜ绱罂吹降倪@些飛機(jī)模型以后突發(fā)奇想肿嘲。這哥倆就想萬(wàn)一它們真的不是古人的玩具融击,是真的飛機(jī)模型呢?于是就把這些小飛機(jī)一一拍照雳窟,再按比例放大尊浪,奇跡就真的出現(xiàn)了,兩個(gè)人造出了飛機(jī)雕飾的放大模型以后封救,又在飛機(jī)的前端裝上了螺旋槳拇涤,你猜怎么著?這些模型真的能飛起來(lái)誉结,好放開(kāi)思維就到這鹅士。
我們得把時(shí)間線理清一下,要不然就真的思的模糊了惩坑。我們今天講的故事如绸,上到墨西哥的奧梅克和哥倫比亞的圣奧古斯丁嘱朽,距今5000年以上,我們簡(jiǎn)稱奧梅克時(shí)代怔接,中到哥倫比亞的昆巴亞文明和我們中國(guó)的山海經(jīng)搪泳,距今3500年至5000年,我們簡(jiǎn)稱山海經(jīng)時(shí)代扼脐。下到北魏的慧深和尚岸军,距今1600年以前,簡(jiǎn)稱慧深時(shí)代瓦侮。奧梅克時(shí)代是一個(gè)發(fā)達(dá)的史前文明時(shí)代艰赞,那個(gè)時(shí)候的墨西哥是一個(gè)多元種族的社會(huì)。現(xiàn)代人類學(xué)用DNA分析發(fā)現(xiàn)肚吏,南印度方妖,澳洲波斯尼亞,美洲的原住民罚攀,他們?cè)谶z傳上確實(shí)聯(lián)系得非常緊密党觅。我們推測(cè),那是一個(gè)人類全球遷徙的時(shí)代斋泄。有便捷的全球化交通網(wǎng)絡(luò)杯瞻,包括航海和航空,在那之后就進(jìn)入山海經(jīng)時(shí)代了炫掐,出現(xiàn)了一個(gè)巨大的文明斷層魁莉。大洋另一頭的北美洲,在我們中國(guó)古人那兒募胃,變成了扶桑國(guó)這個(gè)神話般的名字旗唁。曾經(jīng)的飛行器在哥倫比亞的古墓里,退化成了玩具大小的模型痹束,人們只記得飛行器的外表检疫,至于把它送上天的其他相關(guān)知識(shí)都遺失了。過(guò)了山海經(jīng)時(shí)代参袱,就到了距今1600年前的慧深和尚時(shí)代,遠(yuǎn)古文明比以往的更加徹底秽梅,但是個(gè)別遠(yuǎn)洋航海圖似乎流傳了下來(lái)抹蚀,能夠讓慧深和尚遠(yuǎn)渡重洋,來(lái)到墨西哥的扶桑國(guó)企垦。在慧深和尚時(shí)代之后环壤,扶桑國(guó)徹底淹滅在了神話傳說(shuō)當(dāng)中,連個(gè)吹牛的都沒(méi)有钞诡,聲稱自己曾經(jīng)踏足那里郑现。直到15世紀(jì)哥倫布的地理大發(fā)現(xiàn)湃崩,美洲才又重回到了人們的視野。但是我們今天的故事沒(méi)有到此為止接箫,讓我們?cè)俜砰_(kāi)思維的更加遠(yuǎn)一點(diǎn)攒读。從奧梅克時(shí)代再往前推,最近的發(fā)現(xiàn)證明辛友,美洲可能還有更加古老的未知文明呢薄扁。
2021年科學(xué)雜志刊登了一篇文章,在墨西哥州的白沙公園旅有一片鹽堿地废累,這片鹽堿地在2萬(wàn)年前其實(shí)是個(gè)湖泊邓梅,叫做奧特羅湖∫乇酰考古學(xué)家在這片鹽堿地的邊上日缨,發(fā)現(xiàn)了2萬(wàn)年前的人類腳印,有成年人的掖看,也有小孩的匣距,腳印很多,層層疊疊乙各。而且這些腳印時(shí)間跨度也很長(zhǎng)墨礁,大約有2000多年。也就是說(shuō)在2萬(wàn)年前耳峦,有這么一群人世世代代在這里生活恩静,有2000年之久。不是從這里打醬油路過(guò)的蹲坷,這樣一來(lái)人類學(xué)家就懵了驶乾。按照當(dāng)前人類學(xué)的主流觀點(diǎn),美洲的原住民最早來(lái)自于亞洲循签。是從亞拉斯加和歐亞大陸之間的白令陸橋遷移過(guò)來(lái)的级乐。不會(huì)早于17,000年以前,也不會(huì)晚于1萬(wàn)年以后县匠,因?yàn)榇蠹s1萬(wàn)年以后风科,這座大陸橋就被海水淹沒(méi)了,變成了今天的白令海峽乞旦,那么在2萬(wàn)多年前的北美洲哪來(lái)的人呢贼穆?而且世世代代已經(jīng)生活了很久,這是一個(gè)顛覆性的新發(fā)現(xiàn)兰粉。難道說(shuō)最遲在2萬(wàn)年前故痊,美洲就已經(jīng)存在著一個(gè)未知文明了嗎?這種結(jié)論我們放開(kāi)思維說(shuō)可以玖姑,但是在學(xué)界還需要更多的證據(jù)愕秫,才能夠推翻之前的成熟理論慨菱。佛教中講有人可以轉(zhuǎn)世,文明其實(shí)也有輪回轉(zhuǎn)世的現(xiàn)象戴甩。5000多年前的奧梅克文明符喝,建立了一個(gè)各色人種混居的多元社會(huì),今天的美國(guó)和加拿大也是這樣等恐。這難道就是文明的輪回嗎洲劣?
好了,今天的故事就說(shuō)到這里了课蔬。