前些年蠕趁，央視的《百家講壇》的科教節(jié)目十分火薛闪。我那個時候特別喜歡易中天的《品三國》。

而在此之前俺陋，我像很多人那樣豁延，對三國的印象，更多是基于《三國演義》這一類的故事腊状，受故事的影響诱咏，自己也有很多傾向性。比如缴挖，支持蜀國袋狞，尊崇劉關(guān)張，覺得諸葛亮就是神映屋，是趙云的粉絲苟鸯。

但在看了《品三國》之后，慢慢學(xué)會從另外的角度去看待歷史棚点。歷史當(dāng)然不乏真性情早处，也有各式各樣的情懷。但歷史總歸是復(fù)雜的瘫析，因為人本身就是復(fù)雜的砌梆，人性并不能簡單一刀切地歸為善與惡；而任何事情的對與錯贬循，也同樣需要結(jié)合具體的時代環(huán)境去分析咸包。

臉譜化的曹操，是奸雄杖虾，是一個“寧可教我負天下人诉儒，不可教天下人負我”的大奸之徒。

但在《品三國》里亏掀，易中天用一件小事細節(jié)呈現(xiàn)了曹操的另一面——曹操的妻子因為和他吵架忱反，一氣之下?lián)彀せ啬锛伊恕＿@算什么情況滤愕？温算！我曹孟德位居丞相，一人之下萬人之上间影，你一個婦道人家居然跟我耍脾氣注竿？！還擅自跑路回娘家魂贬？巩割！想來曹丞相應(yīng)該勃然大怒吧。然而曹操實際上是像一個做錯事的小孩子那樣付燥，多次地去找她：“老婆宣谈，你回來吧，好不好键科？”

這活脫脫就是一個尋常百姓男女吵架闻丑，男方無論對錯都只好低聲下氣先跟女方道歉的情景！

這個時候的曹操勋颖，不是什么奸雄嗦嗡，不是什么丞相，就是一個丈夫饭玲。

或者說侥祭，這才是一個正常的人。

從這個角度來說茄厘，無論什么樣的歷史人物矮冬，他終歸也是他那個時代里有著七情六欲、喜怒哀樂蚕断、有血有肉的一個具體的人欢伏。而不直接簡單地按歷史的功過評價打上一個標(biāo)簽，讓他成為一個固化的歷史標(biāo)簽形象亿乳。

黃仁宇這本《萬歷十五年》硝拧，以大歷史觀的視角去看待和分析明朝這段歷史，在制度的潛移默化之下葛假，帝國的命運在冥冥中中早已成定局障陶，而在其中掙扎的人物，最終也逃不開歷史車輪的碾壓聊训。

萬歷十五年【美】黃仁宇

從大歷史觀去看抱究，帝國王朝讓人有一種“天行有常，不為堯存带斑，不為桀亡”的感覺鼓寺。

而個中的人物勋拟，他們的努力和掙扎，最終也不過是在這條歷史長河里泛起些許浪花便隨波而去妈候。但即便如此敢靡，《萬歷十五年》依舊向我們展示人性多面化之下的人物。

比如張居正苦银。

他當(dāng)然是一個改革家啸胧，改革稅制，改革帝國行政管理幔虏，在諸多掣肘之下依舊做出了巨大的功績纺念。明朝雖然已無丞相，但作為首輔的張居然儼然一人之下萬人之上想括，事實上當(dāng)朝皇帝也要對他恭恭敬敬陷谱。

對于這樣一個力除弊政、銳意革新的政治家主胧，張居正其實也做了不少假公濟私的事叭首。他在政策上要求各級官員節(jié)儉，而他自己的生活卻過得相當(dāng)不錯踪栋，甚至可以說是奢華焙格。

這也是為什么在張居正死后，萬歷皇帝依然要對他追加懲罰的原因——這跟當(dāng)初說好的不一樣啊夷都，我以為你可以立牌坊呢眷唉，沒想到暗地里也是婊子啊囤官！

張居正在一次回鄉(xiāng)時甚至還讓親信戚繼光排兵護送冬阳，這已經(jīng)是十分過份的官兵私用了。

說到戚繼光党饮，也是一樣肝陪。

我們都知道戚繼光的抗倭功績，組建戚家軍刑顺，消滅明朝郝惹希患，可謂一代名將蹲堂。

在歷史的標(biāo)簽里狼讨，戚繼光應(yīng)該是和岳飛一樣的人物。

但從另一方面看柒竞，戚繼光也是一個政治投機者政供。當(dāng)然，“投機”二字帶有點貶義，但如果拋開道德情感因素布隔，我們其實很難說這種“投機”是好是壞离陶。比如，如果岳飛當(dāng)初也懂得點“投機”衅檀，或許宋室江山就是另一番局面了枕磁。

在比如海瑞。

清官海瑞术吝，他當(dāng)然是楷模。事實上茸苇，他楷模得讓人可怕排苍，作為一個至清至廉的形象，海瑞在歷史上是被推崇的学密。

但實事求是地看的話淘衙，海瑞的全部所作所為就沒有那么值得贊揚。因為客觀點說腻暮，海瑞不過是忽略現(xiàn)實情況彤守，刻意追求理想上的完美。他忽略制度政策上的問題哭靖，也不考慮人情世故地去推行自己的想法具垫。從某種程度上說，這就是讓大家為自己不現(xiàn)實不成熟的意愿買單试幽。

在現(xiàn)實里他寸步難行筝蚕，只能說海瑞精神可嘉。

我們要將海瑞作為榜樣铺坞，但是我們不學(xué)習(xí)他......這真是尷尬起宽。

每一個歷史人物終歸是有血有肉的，與時代有關(guān)济榨，也與人性有關(guān)坯沪。用一個個標(biāo)簽去固化人物形象，只是畫地為牢擒滑。