一辛慰、做人最大的智慧就是認(rèn)清自己
①自省是認(rèn)識自我的根本途徑踊沸，意思是想要了解他人，首先從了解自己開始筑煮，了解自己以后才能了解別人绿满，世上最重要的事就是認(rèn)識自我臂外，在事物繁雜，誘惑眾多的今天喇颁，人們應(yīng)該從哲學(xué)高度認(rèn)識自我漏健，并以此為人生起點，全面準(zhǔn)確的把握自我橘霎，只有在充分認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上蔫浆，才能在人生踐履中用最大的理想和人生抱負(fù)來激勵自己，不斷發(fā)展自我姐叁，完善自我瓦盛，實現(xiàn)自我洗显，乃至超越自我，做一個有價值的人原环，實際上認(rèn)識你自己就是一種反躬自問的精神挠唆，而精神是理智和理性的產(chǎn)物，人是理性的嘱吗，但又是不完美的玄组，所以應(yīng)當(dāng)在每日生活中不斷追問自己所作所為是否合理正確，首先自省是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜粘９Ψ蚬裼耄谄綍r的日常生活中巧勤，既需要時時刻刻的自我檢點嵌灰，對于大事小事都應(yīng)當(dāng)自我剖析弄匕，遇到危機(jī)才臨陣磨槍，無濟(jì)于事沽瞭，而自省是一件嚴(yán)肅的事情迁匠，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對待，容不得半點疏忽驹溃，再次自省是自己主動進(jìn)行的城丧，強(qiáng)扭的瓜不甜，自省不應(yīng)該是被動的應(yīng)付的豌鹤，反省有時本身就是一件痛苦的事情亡哄，它需要勇氣，他需要自剖布疙，隱痛蚊惯，有時還事關(guān)人格與尊嚴(yán)，盡管如此灵临，要自主地把不便說出的話說出來截型，然后捫心自問，如何更正儒溉，唯有如此宦焦，人才可以完善自己
②通過他人認(rèn)識自我，由于自身的能力和認(rèn)知水平具有局限性顿涣，單靠自身力量波闹，容易造成視野狹隘和思維單一等弊端，為了保證自己了解的情況和實際情況相符涛碑，需要積極傾聽來自不同地方的意見和呼聲精堕，群策群力，善于博取眾人之財锌唾，使人盡其才锄码，物盡其用夺英，方能減少自己判斷上的失誤，唐太宗還把忠誠比作鏡子滋捶，因為用忠誠可以照出君主的過失痛悯，魏征即是唐太宗的一面鏡子，幫助他認(rèn)識自我重窟，正確定位载萌，以銅為鏡，可以正衣冠巡扇，以史為鏡扭仁，可以知興替，以人為鏡可以明得失厅翔，意思是通過照鏡子乖坠，可以使自己的衣服干凈得體，以歷史為鏡刀闷，可以知王朝的興衰更替熊泵，以人作為參照，知道自己做事情的得與失甸昏，每個人都有缺點和不足顽分，一個人的缺點和不足，有時候自己是很難發(fā)現(xiàn)的施蜜，需要由別人指出來卒蘸，以鏡子歷史和人作為中介，發(fā)現(xiàn)錯誤翻默，糾正錯誤缸沃，唐太宗的三鏡在今天也理應(yīng)成為我們每個人的三鏡，它會成為我們成就事業(yè)冰蘑，為人處世的幫手
③做人要有自知之明和泌，意思是能認(rèn)識了解別人叫做智慧，能夠認(rèn)識了解自己才是真正聰明祠肥，沒有人能一開始就能認(rèn)清自己武氓，大多數(shù)人都要在人生道路上經(jīng)歷不同程度和數(shù)量的挫折，才能逐漸懂得和踐行自知之明的道理仇箱，逐步找準(zhǔn)自己的位置县恕，認(rèn)清自己，既不能把自己看的太高剂桥，也不能把自己看的太低忠烛，高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前权逗，清楚自己的能力所在美尸，把握好自己評價的尺度
