我們不知道的事情對我們更有意義，我們不知道的事情對成功的影響更大盈包。看到一件事情發(fā)生醇王，正是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為它不應(yīng)該發(fā)生呢燥，這十分奇怪。
我們每個人都應(yīng)該有自己的商業(yè)秘密寓娩，在知識產(chǎn)權(quán)不受保護(hù)的時代叛氨，教會徒弟餓死師傅是經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象；而反過來棘伴，這個社會大多數(shù)是草臺班子寞埠，所謂的專家往往是虛有其表，靠各種夸張的包裝來撈金焊夸。這些“專家”只管說仁连，愚昧的人只管相信，反正沒有人負(fù)責(zé)阱穗，世界就是如此怖糊，而真正的專家往往不想拋頭露面帅容。
接受不知道的事情，專注于反知識伍伤，我們就有很多事情可以做；盡可能多種嘗試和盡可能把握機(jī)會是正確的策略遣钳。
我們習(xí)慣于學(xué)習(xí)精確的知識扰魂，而厭惡不精確的知識；我們應(yīng)該系統(tǒng)地蕴茴、整體地學(xué)習(xí)劝评；我們往往傾向于不學(xué)習(xí)規(guī)律，我們不能限于學(xué)習(xí)事實(shí)倦淀，而更應(yīng)該學(xué)習(xí)規(guī)律蒋畜，甚至超越我們自身；我們不能困于具體撞叽，而要掌握抽象姻成。
不知道的事情，表現(xiàn)出來的就是不尋常的事情愿棋，也就是在極端條件下的事情科展。我們考察一件事，考察一個人糠雨，應(yīng)該把他放在極端的條件下進(jìn)行考察才睹， 才能稍微掌握到他的本質(zhì)屬性。在所謂“正掣恃”的事情里面琅攘，我們看不到任何有趣、有價值的東西松邪，統(tǒng)計平均或者正態(tài)分布抹掉了事情的真相坞琴，我們需要關(guān)注個例，觀察和思考需要“入微”测摔，“常無欲以觀其妙置济，常有欲以觀其徼”。
我們以為自己懂得的锋八，往往比實(shí)際懂得的東西少浙于，我以為我知道的，和我知道的挟纱，是兩個完全不同的概念羞酗，這兩個概念可能差距非常大。
作者寫黑天鵝這本書得到了極大的快樂紊服，有個觀點(diǎn)也非常有趣：實(shí)際上是它（黑天鵝這本書）寫出了它自己檀轨。這就是禪的境界了胸竞。
