人雖至愚复旬，責(zé)人則明垦缅；雖有聰明，責(zé)己則昏驹碍。
不管人有多笨壁涎，批評(píng)他人的時(shí)候都很聰明，頭頭是道志秃；而不管人有多聰明怔球，反省自己的時(shí)候就特別昏庸，所以說(shuō)浮还，人貴自知竟坛。
任何時(shí)候，都首要反省自己，只有反省自己担汤，事情才能推進(jìn)涎跨。
微醫(yī)創(chuàng)始人廖先生曾經(jīng)講過(guò)創(chuàng)業(yè)途中的一個(gè)故事，當(dāng)時(shí)他們團(tuán)隊(duì)和醫(yī)院合作崭歧，需要將開(kāi)發(fā)的系統(tǒng)引進(jìn)醫(yī)院隅很，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，見(jiàn)到院長(zhǎng)之后率碾，院長(zhǎng)只給了一分鐘的時(shí)間叔营，就說(shuō)到“好了，我知道了所宰，我有需要會(huì)聯(lián)系你绒尊。”
當(dāng)然歧匈，也就沒(méi)有了下文垒酬。
創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)然很受傷，覺(jué)得很好的系統(tǒng)件炉，利國(guó)利民的事情勘究，為什么院長(zhǎng)都不能好好聽(tīng)聽(tīng)？
責(zé)人則明斟冕，批評(píng)他人口糕，看到他人的不足太容易了，但是卻一點(diǎn)用都沒(méi)有磕蛇。
好在景描，廖反問(wèn)自己，自己錯(cuò)在哪里秀撇？院長(zhǎng)該多忙超棺，憑什么要求院長(zhǎng)一定要按照自己的想法來(lái)呢？自己沒(méi)有高效率的把掛號(hào)系統(tǒng)的價(jià)值和意義說(shuō)清楚呵燕，問(wèn)題出在自己這邊棠绘。
反省的力量是無(wú)窮的，反省后的成長(zhǎng)也是巨大的再扭。
最終氧苍，團(tuán)隊(duì)打磨了幾天幾夜，終于在一分鐘之內(nèi)泛范，將掛號(hào)系統(tǒng)的價(jià)值和內(nèi)容精準(zhǔn)的描述出來(lái)让虐。
第二次，果然一次成功罢荡，直接進(jìn)入了具體合作的進(jìn)程中赡突。
廖先生說(shuō)道对扶，什么叫做‘遇到困難垂直攀登’？就是遇到困難麸俘，深入的反省辩稽，反省的程度有多深惧笛，垂直攀登的高度就有多高从媚。
成長(zhǎng)不是學(xué)到新東西，而是遇事反求諸己患整。
反求諸己拜效，現(xiàn)在的自己要做一個(gè)什么樣的人？要走向哪里各谚？
彼一念而善紧憾，即善人矣；毋自恃良民而不修其身昌渤，爾一念而惡赴穗，即惡人矣。人之善惡膀息，由于一念之間般眉，爾等慎思吾言，毋忽潜支。
沒(méi)有永遠(yuǎn)的善人甸赃，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的惡人。
一切都只是念頭冗酿，天堂地獄埠对，一念之隔。
建立在物欲上的快樂(lè)只有短短的一瞬裁替，最多持續(xù)一天项玛，隨即就會(huì)陷入更大的空虛中，需要更大的物欲來(lái)填補(bǔ)弱判，無(wú)窮無(wú)盡襟沮。
而做自己想做的事情，做幫助他人的事情裕循，所產(chǎn)生的快樂(lè)和幸赋枷可以持續(xù)很久。
這樣的人剥哑，魅力無(wú)窮硅则，內(nèi)心的堅(jiān)定和平和讓人感覺(jué)到如沐春風(fēng)。
志不立株婴，天下無(wú)可成之事怎虫。
產(chǎn)生任何的憂慮暑认，空虛， 不滿大审，一切負(fù)面的情緒的時(shí)候蘸际，‘但責(zé)此志’，則一切負(fù)面情緒消除徒扶。
但責(zé)此志粮彤。
就是時(shí)時(shí)刻刻將自己的念頭和自己的志去比較，是否符合姜骡？
不符合导坟，就要立馬去除掉。
人孰無(wú)善圈澈，亦孰無(wú)惡惫周。
為善雖人不知，積之既久康栈，自然積善而不可掩递递；
為惡若不知改，積之既久啥么，必至惡積而不可赦登舞。
今有善而為人所彰，固可喜饥臂，茍遂以為善而自恃逊躁，將日入于惡矣！
有惡而為人所糾隅熙，固可愧稽煤，茍能悔其惡而自改，將日進(jìn)于善矣囚戚！
