一、財富運轉的四種邏輯
我們先做一個這樣的設想:
假如有一天罩锐,你忽然發(fā)現一個好項目,
只需投200萬嫉柴,未來5年內有80%希望賺到一個億。
你有以下四種做法:
1武通、最傳統的做法是這樣的:用固定資產做抵押霹崎,從銀行以年8%的利率借款200萬,五年之后如果成功的賺到1個億了冶忱,還掉銀行的本金和利息之后尾菇,剩下的錢都是你的。
如果項目沒有成功朗和,你就只能宣布破產错沽,所有資產被銀行收走。
這叫貸款眶拉。
2千埃、當下最流行的做法是這樣的:把項目做成路演方案,找到投資人忆植,以200萬出讓20%的股份放可,因為你需要費用去做這個項目,事成之后投資人能得到1個億的20%的分紅朝刊,即2000萬耀里。
如果項目沒有成功,投資人的錢打水漂拾氓,你至少領了5年的工資冯挎。
這個叫創(chuàng)業(yè)。
3咙鞍、如果膽子大一點房官,你可以面向全球開始募集資金,每個投資人根據出錢的金額數量占公司一定的股份续滋,就可以分享公司未來的相應收益翰守,出錢人之間可以交易自己所持有的股份。
按照P/E估值疲酌,你能募集20億蜡峰,市值變成100億,機會一到就去套現朗恳。
這叫發(fā)行股票湿颅。
4、如果膽子再大一點粥诫,你可以把這個項目切割成2億份肖爵,然后公開零售這些碎片的“希望”,每份價值2塊錢臀脏,然后設置一個頭等獎(1000萬)和若干個二等劝堪、三等獎。
這樣未來的錢一下子就收回來了揉稚,收益較之其他方式更大秒啦,零風險。
這叫發(fā)行彩票搀玖。
你會發(fā)現這四種做法的風險越來越小余境,但是利潤卻越來越大。
關鍵問題在于灌诅,四種做法的門檻越來越高芳来。
第一種:有固定資產,關系夠硬猜拾,銀行才給貸款即舌;
第二種:項目夠好、人優(yōu)秀挎袜,信用高顽聂,才有人投資;
第三種:一般人沒戲盯仪,上市要審核紊搪,政策非常嚴格;
第四種:那就更不是普通人敢想的了全景,做做夢還行耀石。
這個世界上好項目多的是,
關鍵是看誰來做爸黄?用什么方式做滞伟?
同樣的項目,不同身份馆纳、不同背景的人去運作诗良,
完全是不同結果。
這就是掙錢鲁驶、賺錢鉴裹、發(fā)財、暴富的區(qū)別钥弯。
當然径荔,這也是當今財富運轉的4種基本邏輯。
二脆霎、經濟市場里的三種角色
這種起源于西方主導的現代經濟制度总处,把世界活生生變成超級大賭場,里面只有三種角色:
1.開場的人——各種市場游戲規(guī)則的制定者睛蛛,比如各國的證券市場鹦马,自己搭建平臺讓別人來玩胧谈,一切都得聽他們的。
2.坐莊的人——這種人被允許坐在臺前直接參與博弈荸频,比如企業(yè)家菱肖、資本家、明星創(chuàng)業(yè)者等等旭从,他們依靠講故事吸引外圍的人押注他們稳强,并得到最直接的分紅。
3.押注的人——賭場里最多的人和悦,他們只能在外圍等著下注退疫。比如股市的散戶、或者邊緣的創(chuàng)業(yè)者鸽素,他們總是被大盤或大勢吸引褒繁,散戶盯著大盤,創(chuàng)業(yè)者盯著大勢付鹿,彩民緊盯著大屏澜汤,自己判斷兇吉。炒股舵匾、投資俊抵、創(chuàng)業(yè)都是如此。
開場子的人坐梯,他們只需維護好賭場的秩序徽诲,就可以坐享其成。
坐莊的人吵血,都有一定話語權谎替,他們靠講故事就能把別人的錢吸入自己口袋。
而廣大賭民蹋辅,只能站在臺下等著押注钱贯。彩民盯著中獎號、散戶盯著大盤侦另,打工者盯著好公司秩命,創(chuàng)業(yè)者盯著大勢,自己判斷兇吉褒傅。
如果這種結構成立弃锐,以此為依據給社會的人來分層,我認為可以分為以下五層殿托,如圖:
第五級:彩民霹菊,把人生交給運氣,往往一事無成支竹;
第四級:股民旋廷,愿意發(fā)財鸠按,沒途徑,只好投機柳洋;
第三級:白領待诅,勤勤懇懇,辛苦勞動熊镣,收入安穩(wěn);
第二級:創(chuàng)業(yè)者募书、小企業(yè)主绪囱,努力進取,有創(chuàng)意和想法莹捡,試圖改變世界鬼吵;
第一級:大企業(yè)家、資本家篮赢,努力維護現有世界齿椅,確保大局時刻掌控手中;
按照這個邏輯启泣,世界很難出英雄涣脚,只能出梟雄。
開場子的實力最強是幕后大哥寥茫;
有身份和能力強的人都在設計模式坐莊遣蚀;
蕓蕓眾生和泛泛之輩只能瞅準機會去押注。
三纱耻、投機思維瘟疫般傳播
比如股市芭梯,股市設計原理看上去很美好:
上市公司通過證券市場募集資金用于擴大生產,
然后再將獲得的收益分給股東(股票持有者)弄喘。
實際上玖喘,股民只關心股價變動,股票只是籌碼和套利工具蘑志,還有莊家幕后操縱股價累奈,變相獲取散戶錢財。
所以卖漫,股市里大多都是投機分子费尽。
再來看看創(chuàng)業(yè),一個個草根逆襲的神話被媒體包裝出來羊始,吸引了很多創(chuàng)業(yè)者參與進來旱幼,其中不乏有的人押上身家性命去“搏”一把。
當然大部分人都淪為了炮灰突委,少數一部分人依靠講故事吸引了別人押注于他們柏卤,從散戶變成了莊家冬三,完成了身份的逆襲,然后賣給資本市場缘缚,這樣未來100年的收益一次性都賺回來了勾笆。
現在創(chuàng)業(yè)市場培育企業(yè)家就像飼養(yǎng)場養(yǎng)豬一樣。
他們通過“估值”的方式桥滨,把一個個初出茅廬的創(chuàng)業(yè)者快速催肥窝爪,動不動就身價上百億,這就好比養(yǎng)豬場給豬喂激素是一樣齐媒。
豬變大變肥了蒲每,但它們體內是狂躁的,而且會把整個社會都傳染成狂躁病喻括,這也是當今社會浮躁的一大原因邀杏。
樓市也一樣,房子已經被投機者惡炒成了投資品唬血。
投機者之所以要把一種民生用品轉化成一種投資品望蜡,是因為人人都剛需的產品才更具投資價值。這遵循了“低價買進拷恨、高價賣出”的邏輯脖律,所以才一輪又一輪的被拉高。
房價為什么很難跌挑随,因為背后押注的人太多了状您,各種角色都有,這個場子必須得這樣撐著兜挨。但是沒有吹不破的泡沫膏孟,泡沫極限大時再破滅是可怕的。
所以中央發(fā)話:房子不是用來炒的拌汇,是用來住的柒桑。而且出臺調控政策給樓市降溫,堅決打擊那些賭性十足的投機分子噪舀。
以上這三個場子都屬于虛擬經濟魁淳,這些虛擬經濟都在玩“擊鼓傳花”的游戲,而且是互相打通的与倡。
總之界逛,貨幣從這個場子轉移到另外一個場子,但就不轉移到實體經濟纺座,所以現在實業(yè)才那么凋零息拜。
此時此刻,廣大普通百姓靠勤勞很難再致富,勞動者反而成了整個食物鏈中最被鄙視的一個底層少欺。
當人類主流價值觀普遍認為喳瓣,獲取財富不再靠“創(chuàng)造”而是要靠“投機”時,最危險的時刻就來臨了赞别。
因為這種不勞而獲的投機思維傳染性太強了畏陕,很快會引發(fā)全民押注或去坐莊,賭性大發(fā)的投入其中仿滔。
于是惠毁,你看到這場賭局最關鍵的時刻,萬達選擇不跟離場堤撵,樂視擊鼓傳花后跑路仁讨。融創(chuàng)玩起抄底ALL IN 梭哈,屁民仍沉迷賭場瘋狂入局搏殺实昨。
這種博弈邏輯如同一張?zhí)炝_地網將整個世界籠罩。
一方面它悄然無聲將整個社會的財富集聚到那一小撮人手里盐固,社會貧富差距不斷拉大荒给,一方面大量資金被從實體經濟中抽走,導致經濟危機爆發(fā)的頻率越來越高刁卜。
四志电、沒有一種制度能夠一直適用
在《圣經》里,上帝說:你們每個人都有罪蛔趴。
驀然自省挑辆,我們發(fā)現自己成了賭徒。
殘酷是:我們進去了一個循環(huán)式的陷阱孝情,每一天鱼蝉,都在不斷上演一場場自相殘殺的好戲。
更殘酷是:眼看前面有坑箫荡,你還心甘情愿往里跳魁亦。
這仿佛是上帝為圍困人類而設的一盤棋局,人類的智慧只能作繭自縛羔挡,就如同孫悟空大戰(zhàn)佛祖的五指山洁奈,再偉大的本領也破解不了這命運般的棋局。
按照這種既有的經濟制度和模式绞灼,整個社會的所有優(yōu)勢資源都會流動到強者的手里利术,從而造成富人越來越富,窮人越來越窮低矮。
于是社會的消費能力不斷衰減印叁,然后就是產品大量過剩。而且富人會不斷的給社會設置門檻,從而形成了社會的分層喉钢,最終造成了社會的不平等姆打。
試想:如果每一個人不用靠生產創(chuàng)造也能掙到錢,那么還會有誰腳踏實地的去勞動肠虽?
當大家都想著去靠炒幔戏、炒房、編織概念發(fā)財的時候税课,那些實干家必然被排擠闲延,社會必然會出現隱患,等待我們的必然是秩序的重建韩玩。
一個理想的社會是什么樣的垒玲?
它應該讓每一個勞動者都有田可耕、有力可使找颓、各歸其位合愈、各盡其才。
未來的社會結構應該從現在的金字塔形變成扁平狀击狮,在互聯網精準佛析、高效鏈接的幫助下,努力使每個人獲得的財富直接跟自己創(chuàng)造的價值對等彪蓬。
西方經濟制度確實給世界創(chuàng)造了巨大的物質財富寸莫。但是人類歷史也在反復證明:沒有一種制度能夠一直適用。
每當生產力進步到一定階段档冬,現存制度就會成為社會發(fā)展的阻礙膘茎,而且舊制度不會輕易退去,它的堅守會讓世界變的荒唐酷誓、禍亂披坏,直至崩潰。
而現在人類就處在這個變革交替的節(jié)點上……
現在呛牲,西方主導的全球經濟體系陷入大蕭條刮萌,說明西方經濟體制已經窮途末路了。世界經濟發(fā)展到現在再也發(fā)展不下去了娘扩。
所以着茸,此時資本市場才會史無前例的澎湃洶涌,因為這是全球大賭場的最后一次搏殺琐旁,所有人都努力在賭局結束前涮阔,拼命ALL ?IN 梭哈,儲備冬眠灰殴。
這正是中國經濟跟西方經濟制度分道揚鑣的關鍵時刻敬特,我們一定不能完全照搬西方走過的路,而是要為世界探尋一條更具普世價值的大道。
世界和中國伟阔,真正需要腳踏實地的創(chuàng)造者以及領導者辣之,他們懂創(chuàng)新、有文化皱炉、攜帶正能量怀估,以創(chuàng)造為己任,引領社會不斷前進合搅。在這個變革的風口多搀,中國也許正面臨最好的機遇。