美女的別稱（隨筆）
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如今华烟，我們招呼女性翩迈，往往會以“美女”相稱，至于是否真的美垦江，已經(jīng)無關緊要帽馋。
何為美女？古代往往以傾國傾城比吭、沉魚落雁绽族、閉月羞花等詞語來形容，這是自然美衩藤，稱之為天生麗質吧慢。其次是看氣質，高貴如蘭赏表，翩若驚鴻等检诗；打扮也不可忽視，如淡掃娥眉等等瓢剿。
古代的“美人”實際上指的就是美女逢慌，它常常是詩賦文章的主體，流傳下來許多描寫美人的詩詞间狂、詩句攻泼。當然了，如果大家都用“美人”，或者通篇只用“美人”兩字忙菠，那就會顯得單調乏味何鸡。
事實上，關于美人的別稱還是很多的牛欢，像我們比較熟悉的紅顏骡男、紅粉、紅袖傍睹、佳人隔盛、麗人等。清代吳偉業(yè)《圓圓曲》：“痛哭六軍皆縞素焰望，沖冠一怒為紅顏骚亿。”杜牧《兵部尚書席上作》：“忽發(fā)狂言驚滿座熊赖，兩行紅粉一時回÷亲担”清代譚獻《蝶戀花》：“花發(fā)江南年正少震鹉，紅袖高樓，爭抵還鄉(xiāng)好捆姜？”蘇軾《蝶戀花》：“墻里秋千墻外道传趾，墻外行人，墻里佳人笑泥技〗迹”唐代杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人珊豹◆こ剩”
又諸如傾國、仙子店茶、傾城蜕便、蛾眉等，大概也不會太陌生贩幻。唐代白居易《長恨歌》里有：“漢皇重色思傾國轿腺，御宇多年求不得〈猿”“樓閣玲瓏五云起族壳，其中綽約多仙子∪ば”清代納蘭性德的《夢江南》里有：“淅瀝暗飄金井葉仿荆，乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城±蹈瑁”他的《金縷曲》寫道：“且由他枉圃、蛾眉謠諑，古今同忌庐冯∧跚祝”
而下面這些詞，是不是也時有所聞展父？紅香返劲、碧玉、玉人栖茉、姝麗篮绿、驚鴻、嬌娘吕漂、妖嬈等亲配。唐代李隆基《好時光》：“寶髻偏宜宮樣，蓮臉嫩惶凝，體紅香吼虎。”唐代萬楚《五日觀妓》：“西施漫道浣春紗苍鲜，碧玉今時斗麗華思灰。”納蘭性德《虞美人》：“一聲彈指淚如絲混滔，央及東風休遣玉人知洒疚。”宋代柳永《玉女搖仙佩》：“取次梳妝坯屿，尋常言語油湖，有得幾多姝麗。擬把名花比愿伴》慰”陸游《沈園》：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來隔节《炀”李賀《唐兒歌》：“東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字怎诫●危”李商隱《碧瓦》：“他時未知意，重疊贈妖嬈幻妓”奈螅”
此外劫拢，像茜袖、似花人强胰、弄玉舱沧、弄珠人等也是比喻美人的。納蘭性德《秋千索》：“茜袖誰招曲欄邊偶洋，弄一縷熟吏，秋千索⌒眩”唐代李珣《浣溪沙》：“紅藕花香到檻頻牵寺，可堪閑憶似花人，舊歡如夢絕音塵恩脂∶泵ィ”
宋代蘇軾《留題延生觀后山上小堂》：“不慚弄玉騎丹鳳，應逐嫦娥駕老蟾俩块±栊荩”清代尤侗《贈木瀆仙姬十絕句》：“試取冰弦彈一曲，江頭愁殺弄珠人玉凯》苡妫”
以下這些與人物或典故有關。許飛瓊本是傳說中仙女名壮啊，西王母的侍女，后“飛瓊”泛指仙女或美麗的女子撑蒜。納蘭性德《南樓令》：“將息報飛瓊歹啼，蠻箋署小名∽ぃ”
唐代崔護在桃花盛開時節(jié)游玩狸眼，偶遇一位美麗的農家姑娘，留下美好的感覺浴滴，然第二年的此時此地卻見不到那位姑娘了拓萌，唯有桃花依舊迎著春風盛開，今昔對比升略，已是物是人非微王，徒增惆悵之感∑废“人面不知何處去炕倘，桃花依舊笑東風『渤牛”于是罩旋，“人面桃花”被指年輕貌美的女子。宋代蔡伸《蘇武慢》詞：“憶舊游，邃館朱扉涨醋，小園香徑瓜饥，尚想桃花人面≡÷睿”
海棠——唐玄宗戲稱楊貴妃醉態(tài)為“睡海棠”乓土，因此，后人多用“海棠”喻美女靠闭。宋代陳允平《清平樂》：“誤了海棠時候帐我，不成直待花殘±颍”
東晉王羲之次子王凝之的妻子謝道韞美貌且很有才拦键，憑借“未若柳絮因風起”的詠雪故事，人稱“詠絮之才”檩淋，于是后世稱有才有貌的女子為謝娘或謝女芬为。納蘭性德《采桑子》：“謝娘別后誰能惜？漂泊天涯蟀悦∶碾”唐劉禹錫《柳絮》：“縈回謝女題詩筆，點綴陶公漉酒巾日戈⊙牛”
此外還有“徐娘”，喻年紀雖大但風韻猶存的婦女浙炼。唐劉禹錫《夢揚州樂妓和詩》：“花作嬋娟玉作妝份氧，風流爭似舊徐娘⊥淝”
“蕭娘”是唐以后對美貌女子的泛稱蜗帜，宋代周邦彥《夜游宮》：“有誰知，為蕭娘资厉，書一紙厅缺。”
以上這些“美人”的別稱宴偿，那只是書本上的∠嫔樱現(xiàn)實生活中，我們當然不會以“謝娘”酪我、“蕭娘”等去稱呼或者贊揚對方消痛，那樣不但起不到贊頌的目的，很多時候還可能弄巧成拙都哭。
如今秩伞，“美女”一詞逞带，有種淪落為性別詞的感覺。現(xiàn)代女性纱新，要真正配得上“美女”兩字展氓，我覺得，長相不是主要的脸爱，更重要的是要有獨特的氣質遇汞、健康的體魄，豐富的知識簿废，高尚的修養(yǎng)空入，是真善美的自然流露。
