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1柱衔、舊約敘事通常不直接教導(dǎo)教義樊破。
2、舊約敘事通常闡明別處以命題的形式所教導(dǎo)的教義唆铐。
3哲戚、敘事記錄所發(fā)生的事，但不一定是應(yīng)該發(fā)生的事艾岂，或每一次都應(yīng)該發(fā)生的事顺少。因此，不是每一個敘事都有可以辨認(rèn)的道德教訓(xùn)澳盐。
4祈纯、敘事里的人物所做的，不一定是我們的好榜樣叼耙。經(jīng)常情況恰恰相反。
5粒没、舊約敘事中的大多數(shù)人物一點(diǎn)也不完美筛婉，他們的行為也是如此。
6癞松、敘事的結(jié)尾不一定說明發(fā)生的事是好是壞爽撒。我們應(yīng)該能夠根據(jù)神在圣經(jīng)里直接、明確教導(dǎo)我們的來判斷响蓉。
7硕勿、所有的敘事都是經(jīng)過選擇的、不完全的枫甲。它們不一定記載所有的相關(guān)細(xì)節(jié)（參見約21：25）源武。敘事所記載的，乃是受啟示的作者認(rèn)為我們應(yīng)該知道的一切重要的事想幻。
8粱栖、敘事的寫作目的不是為了回答我們所有的神學(xué)問題。它們有特殊脏毯、明確闹究、限定的目的，而且只處理某些問題食店，其他的問題則留給別處渣淤，以別的方式處理赏寇。
9、敘事可以明確的方式（清楚地說明）或含蓄的方式（清楚地暗示价认，但未實(shí)際說明）進(jìn)行教導(dǎo)蹋订。
10、總之刻伊，? 神是所有圣經(jīng)敘事的主角露戒。
