《自卑與超越》奧地利精神分析巨匠阿德勒的代表作泽本。
阿德勒是個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人淘太，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父，與弗洛伊德琴儿、榮格并稱“三巨頭”段化，主要成就是“將精神分析由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我”，開啟了現(xiàn)代心理學(xué)向人文科學(xué)方向發(fā)展的嶄新時(shí)代造成。
阿德勒這本書有三個(gè)核心詞：人生的意義显熏、奉獻(xiàn)、合作晒屎。我們就從這三個(gè)核心詞說起喘蟆。
人生的意義是我們每一個(gè)心智健全的人都在不斷探索的東西，每個(gè)人對人生意義有不同的解釋鼓鲁，這些人生意義沒有絕對正確和絕對錯(cuò)誤之分蕴轨，在絕對正確和絕對錯(cuò)誤之間包含了我們所有人的人生意義。
人生意義雖然沒有絕對正確和絕對錯(cuò)誤之分骇吭，但卻有高下之分橙弱。之所以會(huì)有高下之分，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都面臨三大限制：（1）我們必須生活在地球上 （2）我們都是獨(dú)立個(gè)體 （3）我們是男人/女人燥狰。 由于棘脐，這三大限制構(gòu)成了人生的三大問題：（1）如何在有限的資源下幸福地生活 （2）如何在群體中幸福地生活 （3）如何在兩性關(guān)系中幸福地生活。這就是我們常常談?wù)摰穆殬I(yè)龙致、社會(huì)蛀缝、兩性問題。人生意義的高下之分就在于目代，能否處理好這三個(gè)方面屈梁。
什么樣的人生意義更利于處理好這三個(gè)方面呢，阿德勒的結(jié)論是：奉獻(xiàn)榛了。
把奉獻(xiàn)作為人生意義的人在讶，才能對社會(huì)和他人產(chǎn)生興趣，才能與他人進(jìn)行合作忽冻。
不能與他人進(jìn)行良好合作的人真朗，在職業(yè)上不會(huì)有良好的成績此疹、在社會(huì)上不會(huì)有很多摯友僧诚、在兩性關(guān)系中不會(huì)收獲甜蜜的愛情和幸福的婚姻。
為了闡述上面提到的核心觀點(diǎn)蝗碎，阿德勒把本書分為十二章
第一章：人生的意義
本章主要討論人生的意義在于奉獻(xiàn)和合作湖笨，其中穿插了童年對整個(gè)人生的影響、夢和早期記憶的作用蹦骑，個(gè)人認(rèn)為可以分別放到第四章和第五章慈省。
第二章：精神與肉體
精神和肉體是相互影響的，即使在天生有缺陷的情況下眠菇，只要加以引導(dǎo)边败，把注意力放到他人和社會(huì)袱衷，也會(huì)成為擁有健康人生態(tài)度的人。
第三章：自卑心理與優(yōu)越感
自卑的人是因?yàn)椴簧朴诤献餍Υ埽麄儼褍?yōu)越感放到自己身上而不是通過與他人的合作獲得優(yōu)越感致燥。
第四章：早期記憶
通過一個(gè)人的早期記憶可以得知他是不是一個(gè)善于合作的人，可以知道他的問題出在哪里排截，從而引導(dǎo)他更好地合作
第五章：夢
通過一個(gè)人的夢境可以得知他是不是一個(gè)善于合作的人嫌蚤，可以知道他的問題出在哪里，從而引導(dǎo)他更好地合作
第六章：家庭的作用
在家庭中母親的地位尤其重要断傲，母親首先應(yīng)該與孩子建立合作脱吱，然后把孩子的注意力逐漸引向父親和其他家庭成員直至整個(gè)社會(huì)，至于父親认罩，他應(yīng)該能處理好自己的職業(yè)問題箱蝠、和母親關(guān)系融洽、平等地對待家庭中的每一個(gè)成員垦垂。家庭氛圍是否平等會(huì)影響到一個(gè)孩子是否善于合作抡锈。此外，還應(yīng)注意家庭中的排行對一個(gè)孩子的影響乔外，通常情況下老大會(huì)顯出嫉妒床三、老幺容易被寵壞。
第七章：學(xué)校的作用
學(xué)校作為家庭教育的重要補(bǔ)充杨幼，要尤其注意培養(yǎng)孩子的合作精神撇簿。要注意頻繁更換老師、跳級差购、留級四瘫、區(qū)分快慢班、性教育不當(dāng)?shù)惹闆r欲逃。
第八章：青春期
青春期孩子心理上會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)立性找蜜，生理上發(fā)育明顯，這時(shí)候應(yīng)該幫助孩子找到自己感興趣的職業(yè)稳析，在興趣的基礎(chǔ)上與人合作洗做，建立優(yōu)越感。
第九章：犯罪與預(yù)防
犯罪的人都不善于合作彰居，要改變這一情況诚纸，就要引導(dǎo)罪犯與他人合作。
第十章：職業(yè)
職業(yè)上與人合作
第十一章：個(gè)體與社會(huì)
社會(huì)交往中與人合作
第十二章：愛情與婚姻
愛情和婚姻之中與人合作
總之陈惰，不管在何種情況下都要做到心中有他人畦徘，積極地合作。本書章節(jié)劃分有點(diǎn)混亂，雖然內(nèi)容自成體系井辆，但闡述的過程不是那么明朗关筒。
