《莊子》解鸭限，每章一讀。
文：
支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘两踏，昆侖之虛败京，黃帝之所休。俄而柳1生其左肘梦染，其意蹶蹶然2惡之赡麦。
支離叔曰：“子惡之乎？”
滑介叔曰：“亡弓坞，子何惡隧甚！生者，假借也渡冻；假之而生生者戚扳，塵垢也。死生為晝夜族吻。且吾與子觀化而化及我帽借，我又何惡焉！”
注：
1柳：借為“瘤”超歌。
2蹶蹶然：驚動的樣子砍艾。
解：
本章記述了滑介叔生瘤悟道的故事。
支離忘形巍举，滑介忘智脆荷，均為道家重。本章故事情節(jié)簡明，講支離叔蜓谋、滑介叔在外（道域）同游梦皮，滑介叔左臂忽生肉瘤，感到驚異桃焕；支離叔問滑介叔是不是嫌棄肉瘤剑肯，滑介叔悟到死生之道。
在滑介叔看來观堂，生死不僅是物質(zhì)的隨機(jī)聚散让网，而且也是天地間自然的運(yùn)動。現(xiàn)在他的左臂長瘤子师痕，是小小的一化溃睹，是自然運(yùn)化所致；無所謂驚喜七兜。
不過滑介叔為什么一開始沒有悟道丸凭，而是“蹶蹶然惡之”呢福扬？滑介叔是修道之人腕铸，他的“人”介于道與世俗之間，二者均是天命铛碑。在讀《莊子》文本時狠裹，一定要認(rèn)識到，世俗人居多汽烦。世俗之為世俗涛菠，以及世俗之超越世俗，這兩個問題解決不了撇吞，修不得大道俗冻。
