? ? ? 題記：今天除夕，為歲末的最后一天夜晚谍咆。歲末的最后一天稱為“歲除”禾锤，意為舊歲至此而除，另換新歲摹察。除恩掷，即去除之意；夕供嚎，指夜晚黄娘。“除夕”是歲除之夜的意思克滴，又稱大年夜逼争、除夕夜、除夜等劝赔，時值年尾的最后一個晚上誓焦。除夕是除舊布新、闔家團(tuán)圓着帽、祭祀祖先的日子杂伟，與清明節(jié)竿秆、七月半、重陽節(jié)是中國民間傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)稿壁。除夕，在國人心中是具有特殊意義的歉备，這個年尾最重要的日子傅是，漂泊再遠(yuǎn)的游子也是要趕著回家去和家人團(tuán)聚，在爆竹聲中辭舊歲蕾羊，煙花滿天迎新春喧笔。
? ? ? 除夕，與新歲首尾相連龟再，謂之“歲窮月盡书闸、挨年近晚”，是新一歲的前夕利凑，是除舊迎新的重要時間交界點浆劲。除夕因常在農(nóng)歷十二月廿九或三十日，故又稱該日為大年三十哀澈。歲除之日牌借，民間尤為重視，家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍割按，除舊布新膨报，張燈結(jié)彩，迎祖宗回家過年适荣，并以年糕现柠、三牲飯菜及三茶五酒奉祀。
? ? ? 除夕自古就有祭祖弛矛、守歲够吩、團(tuán)圓飯、貼年紅汪诉、掛燈籠等習(xí)俗废恋，流傳，經(jīng)久不息扒寄。
古風(fēng)樂府·2022歲除詠懷二十四韻
君不見鱼鼓，丑牛辭歲虎迎新，歲除耀日水搖金该编。
君不見迄本，仙界降瑞凡間福，迎春閑賦醉晴云课竣。
縱展鯤翅人歡聚嘉赎，飛騰龍吟眾歸根置媳。
丹沐韶華聆百里，醪驅(qū)宴寂九州樽公条。
年節(jié)至拇囊，舊痕隱，鄉(xiāng)土戀蘊中華魂靶橱。
千載俗成傳統(tǒng)節(jié)寥袭，萬民踵賀歲豐盈。
懷眷戀关霸，意恬淡传黄，期冀新日蕩鼓帆。
天倫樂队寇，闔家歡膘掰，孫繞爺膝夫妻賢。
慶賀垂髫新增歲佳遣，誠祝耄耋壽福添识埋。
恭賞靚女形俊美，欣贊帥男體康健苍日。
吉言縈耳語貼肝惭聂，攜婦攬雛綻笑顏。
走訪親友絮溫情相恃，孝敬父母義禮傳辜纲。
靚女徜徉在街巷，童稚繞膝于廳軒拦耐。
閬苑降瑞神佑安耕腾，窗花簇新桃符換。
佳肴豐盛御壺觴杀糯，餃子鮮美湯圓甜扫俺。
口品糖瓜味甘爽，手寫對聯(lián)心逸閑固翰。
院彌燉炒佳肴味狼纬，廚騰煎炸愜意煙。
烹珍饈骂际，成美饌疗琉，欣賞歡慶紅春聯(lián)。
爐火旺歉铝，碰杯盞盈简，晚會熱鬧笑開顏。
漂泊經(jīng)歷雜五味，未來征路豈懼難柠贤？
滿腹惆悵踩屐底香浩，一腔豪氣上峰巔。
得失不傷日月久臼勉，新舊交替歲始端邻吭。
君不聞，游子洗塵敘歸途宴霸，守歲盡意吐真言镜盯。
君不見，攜手攀談沐清風(fēng)猖败，舉觴邀飲慶團(tuán)圓。
除夕的文化內(nèi)涵———
? ? ? 節(jié)日淵源：歲除降允，是歲末除舊布新的日子恩闻。除夕，即歲除之夜剧董，它與歲首（新年）首尾相連幢尚。舊歲至此夕而除，第二天就換新歲了翅楼，故俗以為除夕尉剩。除夕作為年尾的節(jié)日，源自上古時代歲末除舊布新毅臊、祭祀祖先風(fēng)俗理茎，歲除之日是傳統(tǒng)的祭祖節(jié)。古籍中有講到：“天地者管嬉，生之本也皂林；先祖者，類之本也蚯撩〈”叮”意思就是說天地是生命的根本，祖先是我們?nèi)祟惖母咎タ妫雷婢褪且环N傳承孝道的習(xí)俗沟启。
? ? ? 歲除之夜：現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰著的地方風(fēng)物志《風(fēng)土記》犹菇。后又稱除夕的前一天為小除德迹，即小年夜；除夕為大除项栏，即大年夜浦辨。另據(jù)《呂氏春秋·季冬記》中說，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅(qū)逐“疫疬之鬼”，每年將盡的時候要舉行“大儺”的儀式流酬，擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼據(jù)說這也是當(dāng)時“除夕”節(jié)令的習(xí)俗之一币厕。
? ? ? 除夕通常會被稱為大年三十，但是其實由于陰歷歷法的原因芽腾，除夕的日期可能是十二月三十旦装，也可能是十二月廿九，但不論如何摊滔，它都是陰歷年的末尾阴绢。
風(fēng)俗習(xí)慣———
? ? ? 合集除夕將至新年到，風(fēng)俗習(xí)慣早知道艰躺，回顧除夕風(fēng)俗習(xí)慣呻袭。
? ? ? 年夜飯：除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備辭舊迎新腺兴，吃團(tuán)圓飯左电。家庭是華人社會的基石，一年一度的團(tuán)圓飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛页响，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密篓足。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂闰蚕，一家大小共敘天倫栈拖，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福没陡。而年輕一輩涩哟，也正可以借此機(jī)會向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
? ? ? 吃年夜飯盼玄，是年節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候染簇。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌强岸，闔家團(tuán)聚锻弓，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜蝌箍、冷盆青灼、熱炒、點心妓盲，一般少不了兩樣?xùn)|西杂拨，一是火鍋，一是魚悯衬〉粒火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人策橘，說明紅紅火火炸渡；“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”丽已，也喻示“年年有余”蚌堵。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭沛婴；龍蝦吼畏、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運興旺如“烈火烹油”嘁灯。
? ? ? 年夜飯的名堂很多泻蚊，南北各地不同，而且各有講究丑婿。北方人過年習(xí)慣吃餃子藕夫，這是古時候流傳下來的習(xí)慣。由于地理氣候方面原因枯冈，除夕、春節(jié)之際北方還處于萬物閉藏的寒冬办悟，冬天的北方地區(qū)白茫茫一片尘奏，冰天雪地，基本上沒辦法種植作物病蛉，可選用的食材不多炫加，過年多吃餃子。而南方地區(qū)铺然，尤其是沿海一些地方俗孝，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優(yōu)勢魄健，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性赋铝；在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類漁獲充足食材多樣沽瘦；所以在一些重要的節(jié)日上革骨，南方的飲食會豐富多樣一些。
? ? ? 貼年紅：年紅析恋，是春聯(lián)良哲、門神、窗花助隧、年畫筑凫、福字等過年時所貼的紅色喜慶元素統(tǒng)稱。過年貼年紅（揮春），是中國民間由來已久的風(fēng)俗巍实，寄托了人們對幸福生活的向往滓技，對美好未來的祝愿。
? ? ? 春聯(lián)也叫門對蔫浆、春貼殖属、對聯(lián)、對子瓦盛、桃符等等洗显，它以工整、對偶原环、簡潔挠唆、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望嘱吗，是我國特有的文學(xué)形式玄组。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村谒麦，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上俄讹，為節(jié)日增加喜慶氣氛。根據(jù)《玉燭寶典》绕德、《燕京歲時記》等著作記載患膛，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。這一習(xí)俗據(jù)說起于宋代耻蛇，在明代開始盛行踪蹬，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高臣咖，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述跃捣。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所夺蛇，可分為門心疚漆、框?qū)ΑM披刁赦、春條愿卸、斗方等〗匦停“門心”貼于門板上端中心部位趴荸；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上宦焦；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容发钝，貼于相應(yīng)的地方顿涣；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形酝豪，多貼在家具涛碑、影壁中。
? ? ? 貼窗花：在中國民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花孵淘。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛蒲障，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體瘫证。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)揉阎，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的背捌，所以也被稱其為“窗花”毙籽。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致毡庆，將節(jié)日裝點得紅火富麗坑赡。
? ? ? 剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛么抗，后來因為剪紙大多是貼在窗戶上的毅否，窗花也由此得名。窗花的表現(xiàn)題材極其廣博蝇刀，戲劇人物螟加、歷史傳說、花鳥魚蟲熊泵、山水風(fēng)景、現(xiàn)實生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現(xiàn)內(nèi)容甸昏，可謂無所不有顽分。但最多的是花卉動物、喜慶吉祥紋樣施蜜，常以“吉祥喜慶”卒蘸、“豐年求祥”、“五谷豐登”翻默、“六畜興旺”缸沃、“連年有余”、“貴花祥鳥”等為主體修械。
? ? ? 貼福字：在貼春聯(lián)的同時趾牧，一些人家要在屋門上、墻壁上肯污、門楣上貼上大大小小的“盖痰ィ”字吨枉。春節(jié)貼“福”字哄芜，是我國民間由來已久的風(fēng)俗貌亭⊙姹。“嘎耍”字指福氣、福運歼冰，寄托了人們對幸福生活的向往失晴，對美好未來的祝愿剧腻。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“甘玻”字倒過來貼恕酸，表示“幸福已到”“福氣已倒（到）”。其實福字不能倒貼胯陋，大門是迎福納福的地方蕊温，福字應(yīng)該正貼。福字倒貼的地方一般是水缸遏乔，垃圾箱义矛，和家里的箱柜。中國民間還有將“该巳”字精描細(xì)做成各種圖案的凉翻，圖案有壽星、壽桃捻激、鯉魚跳龍門制轰、五谷豐登、龍鳳呈祥等胞谭。
? ? ? 掛年畫：春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍垃杖，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)丈屹，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰调俘，寄托著他們對未來的希望。年畫旺垒，也和春聯(lián)一樣彩库，起源于“門神”。隨著木板印刷術(shù)的興起先蒋，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題骇钦，變得豐富多彩。
? ? ? 燃爆竹：中國民間有“開門爆竹”一說竞漾。即在新的一年到來之際司忱，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹皇忿，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)坦仍，亦稱“爆仗”鳍烁、“炮仗”，唐代時寫作“爆竿”繁扎，南方各地又稱之為“紙炮”幔荒、“響炮”。如果把許多單個的爆竹聯(lián)結(jié)成串梳玫，則叫作“鞭炮”爹梁、“響鞭”、“鞭”提澎。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛姚垃，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利盼忌。
? ? ? 關(guān)于爆竹的演變過程积糯，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時爆竹。皆以真竹著火爆之谦纱，故唐人詩亦稱爆竿看成。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”跨嘉。隨著時間的推移川慌，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多祠乃。燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂活動梦重，人們在辭舊迎新春節(jié)燃放爆竹以示慶賀。
? ? ? 祭祖：古時亮瓷，這種禮俗很盛琴拧。“天地者寺庄，生之本也艾蓝；先祖者力崇，類之本也斗塘。”意思就是說天地是生命的根本亮靴，祖先是我們?nèi)祟惖母锯擅耍雷婢褪且环N傳承孝道的習(xí)俗。因各地禮俗的不同茧吊，祭祖形式也各異贞岭。有的到野外瞻拜祖墓八毯，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳瞄桨，陳列供品话速，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。古人祭祖芯侥，多半做魚肉碗菜泊交，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意柱查。南方人祭祖尤為隆重廓俭，大半是八碗大菜，中火鍋唉工，按靈位設(shè)杯箸研乒。
? ? ? 守歲：除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久淋硝。守歲的民俗主要表現(xiàn)為所有房子都點燃?xì)q火雹熬，合家歡聚，并守著“歲火”不讓熄滅奖地，等著辭舊迎新的時刻橄唬，迎接新年到來。除夕夜燈火通宵不滅参歹，曰“燃燈照歲”或“點歲火”仰楚，所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭犬庇，遍燃燈燭僧界，謂之“照虛耗”，據(jù)說如此照過之后臭挽，就會使來年家中財富充實捂襟。古時南北風(fēng)俗各異，古時北方守歲習(xí)俗主要為“熬年夜”（通宵守夜）欢峰，如晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中說：除夕之夜大家各相與贈送葬荷，稱“饋歲”；長幼聚歡纽帖，祝頌完備宠漩，稱“分歲”；終歲不眠懊直，以待天明扒吁，稱“守歲”。有的地方在除夕之夜室囊，全家團(tuán)聚在一起雕崩，吃過年夜飯魁索，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊盼铁，通宵守夜粗蔚，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意饶火。
? ? ? 掛燈籠：過年掛燈籠是中國的古老習(xí)俗支鸡，紅色代表喜慶，圓形燈籠則寓意團(tuán)圓美滿趁窃，紅燈籠象征著平安祥和牧挣、紅紅火火。中國的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩醒陆。據(jù)說起源于1800多年前的西漢時期瀑构，每年的除夕節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠刨摩，來營造一種喜慶的氛圍寺晌。除夕之夜守歲，門口掛著紅燈籠澡刹，堂屋燃著熊熊的紅火呻征，點著蠟燭或油燈，一家人圍桌而談罢浇。
? ? ? 壓歲錢：壓歲錢陆赋，是過年習(xí)俗之一，年晚飯后長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩嚷闭，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟攒岛，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅(qū)鬼胞锰，保佑平安灾锯。壓歲錢最初的用意是鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因為人們認(rèn)為小孩容易受鬼祟的侵害嗅榕，所以用壓歲錢壓祟驅(qū)邪顺饮。在歷史上，壓歲錢是分多種的凌那，一般在新年倒計時時由長輩分給晚輩兼雄，表示壓祟，包含著長輩對晚輩的關(guān)切之情和真切祝福案怯；另一種就是晚輩給老人的君旦，這個壓歲錢的“歲”指的是年歲澎办，意在期盼老人長壽嘲碱〗鹂常可追溯的最早壓歲錢在漢代，又叫壓勝錢麦锯，并不在市面上流通恕稠，而是鑄成錢幣形式的玩賞物，有避邪的功能扶欣。
? ? ? 過年給壓歲錢鹅巍，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛，和晚輩對長輩的尊敬料祠，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動骆捧。
節(jié)日禁忌———
? ? ? 人們在除夕到來時，一面歡度佳節(jié)髓绽，喜慶豐收敛苇，一面洗澡更衣、打掃衛(wèi)生顺呕，以驅(qū)疫病枫攀、除惡鬼。民間流傳除夕的禁忌：
? ? ? 1株茶、福字不能倒貼来涨，大門是迎福納福的地方，福字應(yīng)該正貼启盛。福字倒貼的地方一般是水缸蹦掐，垃圾箱。
? ? ? 2僵闯、如果是自家大門對準(zhǔn)鄰居家大門笤闯，那么，務(wù)在自家大門口外面的門框上掛兩個中國結(jié)棍厂，以趨利避害颗味。
? ? ? 3、忌倒污水牺弹、倒垃圾浦马、丟棄雜物、掃地张漂、灑水晶默、隨地便溺。據(jù)說這樣不小心就會濺灑到神靈身上航攒，如果神靈惱怒就會降禍于人磺陡。
? ? ? 4、不論是否守歲，屋里的燈都不要關(guān)币他，要徹夜不滅坞靶，寓意來年前途光明。
? ? ? 5蝴悉、記得要在年前還清債務(wù)彰阴，如果已欠過年，初一到初五也不能上門討債拍冠。
? ? ? 6尿这、忌說不吉利的字眼。
? ? ? 7庆杜、過年期間魚是必備菜射众，曰“有余”。吃魚時晃财，應(yīng)將頭尾留下不吃责球，這樣就表示來年不僅有吃穿，還有剩余拓劝。
典故傳說———
? ? ? 夕的傳說：在童話傳說中古代有一只四角四足的惡獸——夕雏逾，因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的，因其身體龐大郑临、脾氣暴躁栖博、兇猛異常，給村民帶來了很大的災(zāi)難厢洞。每到臘月底仇让，人們都整理衣物扶老攜幼，到附近的竹林里躲避夕躺翻。后來一聰明的孩子教大家除掉夕的方法丧叽，他的名字就叫做“年”。因為“夕”沒有死公你，所以每年的臘月卅十踊淳，大家都守著碎竹節(jié)等待著，希望早日除掉“夕”陕靠∮爻ⅲ可是一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”剪芥，有的只是大家為防止“夕”的到來燃放的爆竹與門前掛的紅布條垄开，然而卻給我們留下了這個傳說與過年的習(xí)俗：臘月卅的夜里，大家齊聚一堂吃著年夜飯税肪，一起守歲等待除夕的鐘聲溉躲。放爆竹榜田，貼門聯(lián)。等到天亮彼此走訪鄰里給予問候與祝福锻梳。初一早上鄉(xiāng)親們彼此走訪看看相鄰有沒有受傷說一些吉祥客氣的話箭券。希望來年的臘月“夕”不再來。
? ? ? 七郎射夕：傳說很久以前唱蒸，有一個妖怪叫“夕”。這家伙專門害人灸叼，特別是看見哪家有漂亮的女孩神汹，晚上就要去糟蹋她。而后還要把女孩吃了才甘心古今。老百姓對它恨得要死屁魏，但又沒有辦法。有個叫七郎的獵人捉腥，見百姓被“夕”害苦了氓拼，就想除掉他。他帶著狗到處找“夕”抵碟，找來找去始終沒有找到桃漾。原來“夕”白天不出來，太陽落山后它才出來害人拟逮，半夜后又不見了撬统，也沒人曉得它住在哪兒。七郎找“夕”找了一年敦迄，這天已是臘月三十恋追，這天晚上“夕”果然來了，七郎放出獵狗去咬他罚屋，“夕”就跟七郎和狗打了起來苦囱。人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響脾猛。這時“夕”有點斗不過撕彤，想逃跑了事，哪曉得后腿被獵狗咬著不放猛拴。七郎趁機(jī)開弓猛射喉刘，一箭就把“夕”射死了。從那以后漆弄，人們就把臘月三十叫“除夕”睦裳。這天晚上，家家戶戶都要守歲撼唾、放火炮廉邑，表示驅(qū)除不祥、迎接幸福祥瑞。
? ? ? 熬年守歲：守歲蛛蒙，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺糙箍，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲牵祟，俗名“熬年”深夯。探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
? ? ? 太古時期诺苹，有一種兇猛的怪獸咕晋，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”收奔。它的形貌猙獰掌呜，生性兇殘，專食飛禽走獸坪哄、鱗介蟲豸质蕉，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人翩肌，讓人談“年”色變模暗。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律念祭，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮汰蓉，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉棒卷，它們便返回山林中去了顾孽。
? ? ? 算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞比规，稱作“年關(guān)”若厚，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯蜒什，熄火凈灶测秸，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住灾常，躲在屋里吃“年夜飯”霎冯，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛钞瀑，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外沈撞，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑雕什，平安地度過這一夜缠俺，吃過晚飯后显晶，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽壹士。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣磷雇。
? ? ? 守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文躏救∥希“一夜連雙歲，五更分二年盒使”谰颍”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜忠怖，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走呢堰，期待著新的一年吉祥如意抄瑟。這種風(fēng)俗被人們流傳凡泣。
春聯(lián)門神———
? ? ? 春聯(lián)：據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期皮假，這是有史為證的鞋拟。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載惹资，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”贺纲。
? ? ? 門神：在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界褪测，當(dāng)中有座山猴誊，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞侮措。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候懈叹，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北分扎，門邊站著兩個神人澄成，名叫神荼、郁壘畏吓。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情墨状，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住菲饼，用芒葦做的繩子把它捆起來肾砂，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼宏悦、郁壘通今。于是民間就用桃木刻成他們的模樣粥谬，放在自家門口，以避邪防害辫塌。后來漏策，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字臼氨，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡掺喻。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
? ? ? 到了宋代储矩，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)感耙，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿持隧，三則裝飾門戶即硼，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)屡拨，新春之際貼在門窗兩邊只酥，用以表達(dá)人們祈求來年福運的美好心愿。
? ? ? 為了祈求一家的福壽康寧呀狼，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣裂允。據(jù)說，大門上貼上兩位門神哥艇，一切妖魔鬼怪都會望而生畏绝编。在民間，門神是正氣和武力的象征貌踏，古人認(rèn)為十饥，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良祖乳，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任逗堵，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相凡资。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜砸捏，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器隙赁，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗垦藏。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開伞访，所以門神總是成雙成對掂骏。
? ? ? 唐朝以后，除了以往的神荼厚掷、郁壘二將以外弟灼，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神级解。相傳，唐太宗生病田绑，聽見門外鬼魅呼號勤哗，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守掩驱，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了芒划。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上欧穴，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳民逼。
? ? ? ? ? ? ? 2022.01.31
