我們都在寫限佩，我們可以把一個(gè)故事描繪出來(lái)。但是故事完成后，卻總覺(jué)得缺少些什么祟同。
是的作喘，我們?nèi)鄙俚臇|西，就是我們和作家的區(qū)別晕城。
許多人具有講故事的才華泞坦，但他沒(méi)有完成提煉故事精神的能力，而這砖顷，正是一個(gè)通俗寫手和大師之間的區(qū)別所在：前者注重故事的趣味暇矫，后者完成故事的精神。
一個(gè)能完成故事的時(shí)代精神的作家择吊，就一定能夠把他筆下的故事從美學(xué)推向存在李根，直至把小說(shuō)推向它所能抵達(dá)的真正的深淵。
像陀思妥耶夫斯基筆下的故事就達(dá)到了這個(gè)效果几睛，我們視它為小說(shuō)的最高典范房轿。中國(guó)的作家，嚴(yán)歌苓所森，蘇童囱持，余華都是可以給人啟發(fā)的作家。
怎樣完成寫手向一個(gè)作家的過(guò)度呢焕济？有針對(duì)性的閱讀好書會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的幫助纷妆。這種閱讀是在自己一邊寫，一邊讀的常態(tài)下進(jìn)行效果最好晴弃。
所謂好書掩幢，就是在茫茫書海中，對(duì)自己最有影響的作家上鞠。他的作品讓你愛(ài)不釋手际邻，看了一遍想看第二遍，每一遍都可收獲新的靈感芍阎。
閱讀最主要的目的世曾，就是形成自己的思想體系，并依據(jù)對(duì)自己影響最大的作家建立一個(gè)閱讀書目谴咸。
理論上來(lái)說(shuō)轮听，真正的思想家不需要讀這么多的書，就能夠構(gòu)建自我思想體系岭佳，但這種生而知之的異類數(shù)量較為罕見(jiàn)血巍，幾百年也出不來(lái)一兩個(gè)。
考慮到我們都是普通人驼唱，也只能按照普通人的路子來(lái)解決我們遇到的問(wèn)題藻茂。許多人連現(xiàn)成的書都讀不明白，最好還是視自己為一個(gè)普通的守夜人玫恳，就是讀懂書辨赐，建體系，再傳承京办，以待來(lái)者掀序。
即使要做到這一步，也需要先行對(duì)思維認(rèn)知有個(gè)思考惭婿，就是你要如何獲得知識(shí)不恭，這些知識(shí)在大腦中如何有序排列的過(guò)程。
完成這一步财饥，寫作就游刃有余了——這時(shí)候换吧，你的思考不唯有一定的深度，也有足夠的廣度钥星，簡(jiǎn)單說(shuō)就是看問(wèn)題看得通透沾瓦，生存很容易，不會(huì)有什么痛苦或是壓力谦炒，即使有也沒(méi)那么夸張贯莺。
仿佛站在了一個(gè)新的高度，可以用平常的宁改，冷靜地缕探，客觀地態(tài)度來(lái)描述一件事，然后还蹲，發(fā)現(xiàn)一個(gè)普通的故事在完成之后爹耗，可以引發(fā)人們的思考了，仿佛看到一個(gè)人生的大幕正在拉開谜喊，很多精彩正在徐徐上演鲸沮。
我們通常在選材料時(shí)，都是按照直覺(jué)去選锅论，有些事印象深刻讼溺，有的是喜歡故事里面的小小幽默，但這些可能和主題并沒(méi)有大的直接關(guān)聯(lián)最易，只是我們個(gè)人的偏愛(ài)好而已怒坯，什么時(shí)候我們可以按照邏輯進(jìn)行理性選材了，和主題關(guān)聯(lián)不大的細(xì)節(jié)藻懒，我們會(huì)毫不留情地砍掉剔猿，那個(gè)時(shí)候，我們向一名作家又邁出了一小步嬉荆。
所以归敬，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的時(shí)候一個(gè)作家開始了創(chuàng)作，他的思路會(huì)被他筆下的人物帶著走汪茧，而不是最初他的大綱里選定的那樣椅亚，這就是我們需要具備的本事。
一句話舱污，提煉出故事背后的意義呀舔，是我們眼下需要做足的功課。
這一課做好了扩灯，寫作就提升了一個(gè)層次媚赖，人生也會(huì)感覺(jué)不同以往，從此圓潤(rùn)而通透珠插。
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