如果只能讀一部中文長(zhǎng)篇小說(shuō)钻趋，你會(huì)選哪一部？相信《紅樓夢(mèng)》一定是很多人的首選剂习，因?yàn)檫@本書(shū)夠你讀上好多年——不管你在什么年齡打開(kāi)它爷绘，永遠(yuǎn)都能發(fā)現(xiàn)從前沒(méi)有注意到的新收獲。
不過(guò)进倍，能真正讀透紅樓的人并不多土至，大部分人都只看到了寶黛釵的愛(ài)情悲劇，而沒(méi)來(lái)得及細(xì)細(xì)體味文字后面隱藏的文化內(nèi)涵猾昆。
帶你先去看看在紅樓那么多人物中陶因，到底誰(shuí)能算得上是大觀園里第一流的“生活家”。
現(xiàn)在垂蜗，懂得生活趣味楷扬、善于經(jīng)營(yíng)生活品位的人，往往被稱(chēng)為生活家贴见。在《紅樓夢(mèng)》里烘苹，放眼一看，連很多丫鬟都挺有眼光挺有品位的片部。幾位地位最高的一等奴仆镣衡，家里更都是亭臺(tái)樓閣，相當(dāng)講究档悠。
但在我看來(lái)廊鸥，真正一流的生活家，至少得同時(shí)滿足這么三個(gè)條件辖所。
第一惰说，要有實(shí)打?qū)嵉纳罴寄堋２衩子望}缘回，四時(shí)寒暑吆视，都能把自己和家庭照顧好典挑，這既是本分，也是本事啦吧。
第二搔弄，要有對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)審美的熱情丰滑，這樣才能有動(dòng)力把在人間的每個(gè)日子過(guò)好顾犹。
第三，要能把精神生活和物質(zhì)生活合二為一褒墨，經(jīng)營(yíng)出有靈性光輝的生活炫刷。這既是心靈的能力，也是精神歸宿郁妈。
以這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)浑玛，紅樓夢(mèng)里有三個(gè)人——王熙鳳、老祖宗賈母和林黛玉值得專(zhuān)門(mén)說(shuō)一說(shuō)噩咪。
她們年齡不同顾彰、性格迥異，卻分別從三個(gè)維度上胃碾，構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》生活家的典型涨享。
1
潑辣的王熙鳳
先看潑辣的王熙鳳，她的生活仆百，可以用兩點(diǎn)概括：本領(lǐng)高強(qiáng)厕隧、高度物質(zhì)化。衣食住行俄周、茶米油鹽吁讨、四時(shí)八節(jié)，她沒(méi)一樣不在行峦朗，件件拎得清建丧。
比如，林黛玉來(lái)了波势，她一眼之下翎朱，對(duì)這位小姑娘的秉性氣質(zhì)就摸了個(gè)八九分，所以當(dāng)晚給黛玉準(zhǔn)備床帳的時(shí)候艰亮，她就很精心地挑選了一幅藕荷色的送來(lái)闭翩。可以說(shuō)迄埃，藕荷這種顏色，跟林妹妹的韻味搭得不能再搭了兑障。
再比如侄非，賈府菜譜上有一道茄鲞蕉汪，非常美味，但是烹飪過(guò)程極為繁瑣逞怨。
劉姥姥隨口問(wèn)是怎么做的者疤，鳳姐兒立刻三下五除二，就把制作程序說(shuō)了個(gè)清清爽爽叠赦，聽(tīng)得劉姥姥這位老村婦直念佛驹马。
論過(guò)日子的本事，鳳姐兒有全副的武藝除秀。
不過(guò)糯累，能干的鳳姐兒有一個(gè)致命的弱項(xiàng)，那就是她沒(méi)讀過(guò)書(shū)册踩，不識(shí)字泳姐！
姐妹們作詩(shī)，她憑機(jī)靈勁兒也能憋出一句：一夜北風(fēng)緊暂吉∨置耄可是，止此而已慕的。她的生活阎肝，到底沒(méi)能升華出精神性的靈光。
書(shū)里有個(gè)細(xì)節(jié)肮街，劉姥姥第一次進(jìn)她的屋子盗痒，是什么感覺(jué)？
書(shū)里說(shuō)“才入堂屋低散，只聞一陣香撲了臉來(lái)俯邓，竟不辨是何氣味，身子如在云端里一般熔号』蓿”再看滿屋里的東西，都是“精光耀眼”的引镊。
王熙鳳身上閃著一種活潑潑的世俗光彩朦蕴，但是，始終沒(méi)能讓生活帶上精神的靈光弟头，被強(qiáng)烈的物欲消耗著生命吩抓，最終斷送于自己的貪婪和自私，所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明”赴恨。
2
審美高級(jí)的賈母
跟王熙鳳的接地氣比起來(lái)疹娶，賈母是另一種典型。
如果生活在今天伦连，我想賈母一定是一位愛(ài)看演出雨饺、愛(ài)逛博物館钳垮，又超愛(ài)旅行的老太太。
她有著超高的藝術(shù)修養(yǎng)额港，同時(shí)又永遠(yuǎn)興致勃勃饺窿，隨時(shí)充滿審美熱情。而且移斩，最可貴的肚医，是她并沒(méi)有被年齡和地位消磨掉生命熱力和審美熱情。
這位老太太有高超的藝術(shù)鑒賞眼光向瓷，自己根本就是個(gè)大收藏家肠套；她熱愛(ài)音樂(lè)，興致一來(lái)就讓家里的戲班子按她的口味操演起來(lái)风罩；而且大觀園自從建好糠排，每逢春秋佳日，她可沒(méi)少進(jìn)去散心遣興超升∪牖拢總之，這位老太太真心喜愛(ài)一切美的東西室琢。
比如第40回乾闰，秋高氣爽，她率眾游覽大觀園盈滴，順路進(jìn)了薛寶釵的蘅蕪苑涯肩，一看寶釵的閨房看上去如雪洞一般，樸素到近乎寒酸巢钓，沒(méi)有文玩陳設(shè)病苗，桌上只有一只普通的定窯花瓶，插著幾枝菊花症汹。在賈母看來(lái)硫朦，這簡(jiǎn)直有失千金小姐的體面。
心念一動(dòng)背镇，她干脆直接包辦咬展，不假思索，就用自己私房的三件器物來(lái)補(bǔ)救瞒斩。
三件什么器物呢破婆？
第一，石頭盆景兒胸囱，就是一個(gè)微縮的山子石擺件祷舀。
第二，墨煙凍石鼎，也就是一只石頭雕成的小鼎蔑鹦，石料是灰黑色半透明的夺克，這叫凍石箕宙，很名貴嚎朽。
第三，紗桌屏柬帕，就是一架桌子上的小屏風(fēng)哟忍，用紗作屏心。
留意一下色彩陷寝，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)锅很，這三件器物，是非常高級(jí)的黑白灰凤跑，而且質(zhì)感的硬和軟爆安、光影的虛和實(shí)，都有對(duì)比仔引。
所以賈母說(shuō)扔仓，這三樣擺上，保管又素凈又大方咖耘。你看翘簇，寶釵的閨房，瞬間就不那么單調(diào)和冰冷了儿倒。
再比如版保，中秋之夜，風(fēng)清月白夫否，她想聽(tīng)笛彻犁；元宵佳節(jié)，紅火熱鬧凰慈，她卻要聽(tīng)簫汞幢。這都是有講究的。
笛子的聲音悠揚(yáng)明亮溉瓶，有空間延展感急鳄，非常適合透澈的夜空和皎潔的月色。
而簫的聲音縹緲堰酿、含蓄疾宏。賈母嫌元宵節(jié)的氛圍太過(guò)喧鬧，所以特意用簫聲來(lái)配昆曲的清唱触创，正是要在喧鬧里坎藐，追求一份清淡的音樂(lè)之美。
賈母代表的，是清代貴族的審美品位岩馍。她的審美經(jīng)驗(yàn)和趣味碉咆，是被貴族圈子塑造出來(lái)的。
你大概知道蛀恩，她出身于賈史王薛四大家族里的史家疫铜，是侯爵家的小姐，嫁進(jìn)更尊貴的公爵之家賈家双谆，身為誥命夫人壳咕，而且到晚年，成了寧榮二府輩分最高的老祖宗顽馋。
但是谓厘，像賈母這種生活，雖然有熱情寸谜、有品位竟稳，卻過(guò)于奢華，一般人享受不起熊痴。
3
草木之人林黛玉
那么再看看第三位生活家林黛玉他爸，她的生活可以概括成兩個(gè)詞：靈性和詩(shī)性。
不過(guò)愁拭，首先申明一點(diǎn)讲逛，我所說(shuō)的黛玉的生活，可不是一天一兩燕窩岭埠，動(dòng)不動(dòng)就淌眼抹淚兒的那部分盏混。
我指的是林姑娘的生活里，指向天地自然惜论，在自然里找到心靈歸宿的那部分许赃。
作者讓黛玉葬花，這可不是矯情馆类。這是用了一種藝術(shù)化的手法在告訴你混聊，這位林姑娘，是和大自然連通的乾巧。也正是同一個(gè)原因句喜，作者讓黛玉姓林，并且告訴你沟于，她是草木之人咳胃。
黛玉不光跟植物親近，跟動(dòng)物也相親相近旷太。她的房梁上住著燕子一家展懈，她囑咐紫鵑销睁，一定要等傍晚大燕子回來(lái)，再把簾子放下存崖。
她廊前掛著鸚鵡冻记，鸚鵡會(huì)說(shuō)“林姑娘回來(lái)了”，會(huì)念她的“花落人亡兩不知”来惧。
所以冗栗，《紅樓夢(mèng)》通過(guò)黛玉，建構(gòu)了一種人和自然連通一體违寞、沒(méi)有隔閡的語(yǔ)境贞瞒。生活在這種詩(shī)性的語(yǔ)境之中偶房，心靈指數(shù)高而物質(zhì)消耗低趁曼，借用王陽(yáng)明的話，就是“明月清風(fēng)不用錢(qián)”棕洋。
其實(shí)挡闰，林黛玉的生活態(tài)度是有來(lái)處的，你能一路追溯到陶淵明掰盘。在陶淵明的眼里摄悯，“眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬愧捕∩菅保”
風(fēng)是好風(fēng)、雨是好雨次绘、宵是良宵瘪阁，宇宙之內(nèi)無(wú)不可愛(ài)。你能感覺(jué)到有一股歡喜從生命里流淌出來(lái)邮偎。
4
小? 結(jié)
《紅樓夢(mèng)》里的三位生活家管跺，其實(shí)各自給我們貢獻(xiàn)了一個(gè)生活維度：
第一，物質(zhì)性禾进，必須具備打理生活的本領(lǐng)豁跑，這一點(diǎn)參照鳳姐兒。
第二泻云，審美性艇拍，對(duì)美的熱情和對(duì)生活的好奇心，這一點(diǎn)可以參照賈母宠纯。
第三卸夕，天然性，從天地萬(wàn)物中感知天然趣味征椒，獲得精神源泉娇哆，這一點(diǎn)參照林黛玉。
雖然小說(shuō)有藝術(shù)的夸張，但這三個(gè)維度足以提供給今天的中國(guó)人參考碍讨，建構(gòu)自己的生活治力，不但可以健康豐富，而且風(fēng)雅又不失活潑勃黍，自帶詩(shī)性宵统。
