1.外在的可怕往往是自己的放大子库、扭曲而來(lái)的睬涧，不要把自己所感知的當(dāng)作真實(shí)募胃，不要把一時(shí)的情緒當(dāng)作結(jié)論。
2.俗話(huà)說(shuō)“任勞容易任怨難”畦浓，皆因內(nèi)心還有所求痹束，期望得到他人的肯定和感激。修行佛法正是要通過(guò)利他讶请，分分破除對(duì)自我的執(zhí)著祷嘶。
3.我執(zhí)，是一切煩惱的根源夺溢。我們與人比較高下论巍、計(jì)較得失，都是為了保護(hù)“我”风响，利益“我”嘉汰，讓“我”快樂(lè)，結(jié)果產(chǎn)生了嫉妒状勤、驕慢鞋怀、嗔恨等心態(tài)，以及由此產(chǎn)生的種種不理智的行為持搜，把自己的身心都推向了痛苦的深淵密似。
4.人最大的執(zhí)著就是：這是我所愛(ài)，這是我所惡葫盼，這是我的觀念……不執(zhí)著残腌，就是要放下自己；不執(zhí)著，是用來(lái)要求自己的抛猫，而不是要求他人的蟆盹。
5.不快樂(lè)，通常是以自我為中心邑滨，退縮日缨、無(wú)趣钱反、與人敵對(duì)掖看。反過(guò)來(lái)，快樂(lè)是比較喜歡社交面哥，有彈性哎壳，有創(chuàng)意，而且更容易調(diào)整生活中的挫折感尚卫。
6.面對(duì)不喜歡的人心生煩惱归榕，是因?yàn)閮?nèi)心堅(jiān)因的偏見(jiàn)、成見(jiàn)第一時(shí)間現(xiàn)起吱涉，并持續(xù)不斷地放大負(fù)面情緒刹泄，使自己被蒙蔽而失去理智。我們可能因?yàn)橐患虑榫徒o別人貼標(biāo)簽怎爵，從此這個(gè)標(biāo)簽就取代了他的全部特石。
7.以自我為中心的人，凡事都認(rèn)為自己最正確鳖链，做什么事都希望得到別人的認(rèn)可姆蘸，突出自己（哪怕行為上采取故意遠(yuǎn)離的方式），對(duì)超過(guò)自己的人嫉妒芙委，對(duì)與自己差不多的人比較逞敷，對(duì)遜于自己的人傲慢。
8.法鏡外照灌侣，指用佛法來(lái)要求別人推捐，美其名曰“ 我是為你好”，一旦對(duì)方做不到侧啼，自己就起嗔心牛柒，這都是學(xué)錯(cuò)了，天天想去改造別人慨菱，沒(méi)有在自己身上用功焰络。
9.看不到別人的長(zhǎng)處，恰恰證明自己功夫不夠符喝。
10.膽小闪彼，是因?yàn)閮?nèi)心中的幻想、妄想，如俗話(huà)說(shuō)“疑神疑鬼”畏腕。妄想重缴川，是因?yàn)楦；鄄蛔忝柘冢瑑?nèi)心光明微弱把夸。福厚者心安，有智者無(wú)畏铭污，要多孝敬恋日、行善以積福，多學(xué)習(xí)嘹狞、思考以開(kāi)慧岂膳。常常憶念佛菩薩的光明，遠(yuǎn)離容易引發(fā)妄想的境界磅网。
11.與別人比較谈截，相當(dāng)于把自已的生活交到別人手中，怎么會(huì)有安全感和快樂(lè)而言呢涧偷？我們只有樹(shù)立起自己的目標(biāo)簸喂，不斷朝著它前進(jìn)，才能避免盲目地攀比燎潮。
12.利益他喻鳄、幫他，是欲望跟啤，還是心愿诽表？欲望是一種表現(xiàn)欲，是說(shuō)：哎呀隅肥，我好像各方面比你好竿奏，同情你，幫助你腥放。那么心愿泛啸，是自己發(fā)自?xún)?nèi)心的，是無(wú)條件的秃症。
