反映二戰(zhàn)中猶太人遭受迫害的集中營電影讹蘑，是一種重要的電影類型，在這一類型中筑舅，有大量經(jīng)典影片座慰，《辛德勒的名單》、《美麗人生》翠拣、《鋼琴師》版仔、《索爾之子》、《穿條紋睡衣的男孩》……每一部都用非常獨到的角度呈現(xiàn)一段殘酷的歷史误墓。

在宏大沉重的主題下蛮粮，這些電影也都是不同時代中成功的商業(yè)片。類型電影本身谜慌，就是電影工業(yè)化的產(chǎn)物然想，只是不同時代有不同的表現(xiàn)方式。對于這一類型來說欣范，選取特別的切入角度尤為重要又沾。

近期上映的影片《波斯語課》，在集中營電影類型下熙卡，提出了一個極具吸引力的切入角度，如果說電影誕生于一個創(chuàng)意點的話励饵，這部電影的故事基底是非常有創(chuàng)意的——一位身處集中營的猶太人驳癌，為了生存謊稱自己是波斯人，為德國軍官教授波斯語役听，于是颓鲜，他需要憑空創(chuàng)造一門語言，而他創(chuàng)造語言的方式典予，是以一個個猶太受難者的名字作為詞根……

納粹官僚的平庸之惡

片中對納粹軍官們的塑造甜滨，與以往電影作品中都存在區(qū)隔，帶有一種現(xiàn)代社會學(xué)的反思精神瘤袖，片中的納粹軍人并非絕對冷酷的形象衣摩，或者說，很多場景都并不像直觀印象中殘酷戰(zhàn)爭中的軍營捂敌，觀眾從中感受到的艾扮，并非戰(zhàn)爭氣息，而更像是一種官僚機構(gòu)的內(nèi)部氣氛占婉。

片中的主角之一泡嘴，德軍上尉科赫，很像一個官場中雖然職位不低逆济，但處于邊緣部門的中層領(lǐng)導(dǎo)形象酌予。他與波斯人的每次見面磺箕，都以非常禮貌自持的形象出現(xiàn)，與其說是被塑造的“人化”抛虫，不如說是“正乘擅遥”，一個再正常不過的官員形象莱褒。

他學(xué)習(xí)波斯語击困，是因為想去德黑蘭找自己的弟弟，在德黑蘭開一家餐館广凸，他以一種“解甲歸田”的心態(tài)看待戰(zhàn)爭阅茶。在片中除了組織過一次郊游，負(fù)責(zé)供應(yīng)德國風(fēng)味的郊游飲食外谅海，幾乎沒有其他用武之地脸哀。他反復(fù)糾結(jié)于自己的判斷有沒有錯，也像一個不受重用的小官員一般扭吁，因沒有得到官場中的足夠重視而表現(xiàn)得敏感多疑撞蜂。

不止科赫，出現(xiàn)在影片中的所有德軍群體侥袜，都在集體構(gòu)建一個平凡而真實的官場蝌诡。低層向高層打小報告、為了升遷調(diào)動之事暗中使壞枫吧，官員之間互相捏著一些小把柄浦旱，以便在必要時刻作為交換條件，官場中的隱秘戀情九杂、桃色緋聞颁湖、一點兒也不少。

在英國社會學(xué)家齊格蒙特·鮑曼的著作《現(xiàn)代性與大屠殺》中例隆，作者提出了大屠殺是對現(xiàn)代性的驗證的觀點甥捺。作者認(rèn)為，納粹是一種現(xiàn)代官僚體系镀层，官僚制不僅損害個人自由镰禾，還會導(dǎo)致道德冷漠、逃避責(zé)任唱逢，每個人在官僚體系的龐大機器里都只是一個零件羡微，在高效率運轉(zhuǎn)的過程中，喪失了對整體目標(biāo)的責(zé)任感和道德感惶我。

片中的德軍即使在戰(zhàn)爭中也各有各的生活妈倔，關(guān)心中午吃什么、談戀愛、郊游哼审、傳播同事的八卦，但這一個個單個的正常人职烧，卻構(gòu)成了整體的道德冷漠捧挺，形成殘酷的戰(zhàn)爭機器虑绵。

科赫的形象，幾乎是哲學(xué)家漢娜·阿倫特的“平庸之惡”的具象化體現(xiàn)闽烙。非惡之人可以作惡嗎翅睛？這是一個令漢娜·阿倫特百思不得其解的問題。1961年黑竞，她為《紐約客》報道對納粹戰(zhàn)犯阿道夫·艾希曼的審判捕发，在親身接觸后，她發(fā)現(xiàn)阿道夫完全沒有想象中冷酷殺人魔的樣子很魂，而只是一個溫和的官僚形象扎酷，用她的原話說，這個人“正常得令人害怕”遏匆。甚至阿道夫的心理動機法挨，也只是通過勤勉工作，在納粹官場上爬升得快一點幅聘。通過對阿道夫·艾希曼的心理剖析凡纳，漢娜寫出了一篇論文——《平庸之惡》，她在文中說：“他本性非惡帝蒿，只是涼薄而愚蠢惫企，是個“隨波逐流者”。

電影中陵叽，波斯人控訴科赫是殺人犯，科赫義正言辭地反駁“我沒殺過人”丛版，波斯人說巩掺，“但你讓殺人犯們吃飽喝足”∫称瑁科赫的心理和《平庸之惡》中的分析如出一轍胖替，從他講述加入納粹黨的經(jīng)歷開始，就始終以一個“隨波逐流者”的身份呈現(xiàn)豫缨，除了波斯人說面包和樹是同一個單詞独令，他因感覺被騙而暴打了波斯人一頓之外，沒有做更多惡好芭；除了在逃離集中營時順手帶出了波斯人之外燃箭，他也沒有做更多善。作為納粹本身即一種惡舍败，但他的惡并非罪大惡極的惡招狸，而是一種冷漠的平庸之惡敬拓。

科赫的扮演者德國演員拉斯·艾丁格還曾出演過德劇《巴比倫柏林》，講述魏瑪共和國時期各方勢力角逐的故事裙戏；士兵Max的扮演者約納斯·奈伊出演過《德國八三年》系列乘凸，故事設(shè)定在美蘇冷戰(zhàn)、柏林墻倒塌之前累榜，一位東德邊檢士兵被派去西德做間諜的故事营勤。兩部都是高質(zhì)量的德劇代表作，推薦一看壹罚。

只屬于兩個人的語言

《波斯語課》的原著是德國編劇沃爾夫?qū)た茽柟勺珜懙墓适隆栋l(fā)明一種語言》葛作，電影改名為《波斯語課》，隱含了一種教與學(xué)的人物關(guān)系渔嚷。既然是“課”进鸠，就必然有老師有學(xué)生，自然形成一種教授和接納的關(guān)系形病，也因此客年，電影中波斯人和軍官科赫的形象同等重要，甚至科赫的形象還更加豐滿漠吻。除去他們外在的迫害者和被害人的標(biāo)簽量瓜，這兩人其實共享著“孤獨”的身份。

波斯人身處集中營途乃，在猶太被迫害群體中绍傲，謊稱自己是波斯人，以波斯人的身份獲得求生的機會耍共，他是一個鋌而走險的幸運者烫饼，也是一個群體中的孤獨者∈远粒科赫是德軍中的軍官杠纵，卻始終將自己認(rèn)定為“廚師”而非軍人，他最終的愿望也是脫離軍隊去德黑蘭開餐館钩骇，他亦是德軍群體中的孤獨者比藻。

通過創(chuàng)造和學(xué)習(xí)一門語言，兩人之間開始產(chǎn)生聯(lián)系倘屹，而這種聯(lián)系讓他們分享了彼此的孤獨银亲。他們從始至終都并未，也不可能成為朋友纽匙，但他們之間在逐漸深化一種彼此理解务蝠。

當(dāng)波斯人被科赫暴打后，病痛中胡亂呻吟著一種無人聽懂的語言烛缔，士兵叫來科赫请梢，他聽懂了波斯人的話赠尾，他在說“媽媽，我想回家”毅弧。這一刻气嫁，一種全世界只有兩個人明白的語言誕生了，與其說波斯人發(fā)明了一種語言够坐，不如說他建立了和全世界唯一一個人交流的渠道寸宵。

科赫問波斯人“我愛你”的波斯語說法，波斯人問科赫元咙，“你有愛的人嗎”梯影？這一幕中科赫的神情令人記憶深刻，他帶著羞澀和憧憬說“現(xiàn)在還沒有庶香，以后說不定呢”甲棍。這時他們已經(jīng)超越了單純的教學(xué)關(guān)系，而是延伸向?qū)σ粋€人的好奇與關(guān)心赶掖。實際上感猛，對于科赫的身份交代都是通過他與波斯人在教學(xué)間的對話完成的，超脫出龐大的納粹官僚體系奢赂，呈現(xiàn)出一個人的自我身份陪白。

他們開始以假波斯語對話，能夠用于交流膳灶，宣告著一門語言的正式成立咱士，雖然這門語言的使用者僅有兩個人。軍營中流傳著波斯人是科赫男寵的傳聞轧钓，但影片中兩人始終保持著克制的距離感序厉，唯一親近的改變是科赫讓波斯人不再稱自己為軍官，而是叫自己的名字克勞斯毕箍。他用假波斯語做了一首詩弛房，激動而期待地念給波斯人聽，誰還能說這是一門不存在的霉晕、虛假的語言呢？它可以表達情感捞奕、描述夢想牺堰、并且能被另一個人領(lǐng)會，它已經(jīng)真實無疑地存在颅围，并且是以一種殘酷反諷的姿態(tài)存在伟葫，用戰(zhàn)爭中受害者的名字，堆砌起一個關(guān)于和平幸福的私人夢想院促。

共有一門只有彼此才聽得懂的語言筏养，但兩人的關(guān)系卻并未因此變得親近斧抱，這正是整部電影保持的基調(diào)，一種穩(wěn)定的壓抑和沉重貫穿始終渐溶。這甚至是我在電影院的觀影經(jīng)歷中辉浦，全場最安靜的一次觀影，觀眾始終被這種克制的沉重氣氛挾持茎辐，沒有情緒爆炸的時刻宪郊，也沒有緊繃放松的氣口。

晦澀的情感元素

片中有一點是始終令觀眾存疑的拖陆，就是科赫口中弛槐，在德黑蘭的弟弟∫绬科赫對弟弟的描述晦澀不清乎串，大體能判斷出因為科赫加入納粹，弟弟與他決裂速警，只身前往德黑蘭叹誉。但通過上校之口，我們得知科赫的檔案關(guān)系中并沒有這樣一個弟弟坏瞄。

而科赫本人在軍營中表現(xiàn)出的邊緣化和被其他軍官的輕視感桂对，也似乎并非單純因為他的職位身份。在上校向他詢問波斯人是他男寵的傳聞鸠匀、臨近結(jié)尾的飯桌上蕉斜，軍官調(diào)侃著對他說“看來你真的決心跟你的波斯人了斷了”，都隱約露出某種不可說的端倪缀棍。

如果仔細觀察宅此，還會發(fā)現(xiàn)在一些鏡頭中，科赫的手上戴著一枚戒指爬范，而他本人已經(jīng)表露過并無喜歡的人父腕，種種跡象引得觀眾不由地猜測，科赫可能是一位同性戀者青瀑，而他口中在德黑蘭的弟弟璧亮，實際應(yīng)該是他的同性戀人。

我無意將影片引向同性情節(jié)的分析斥难，而是想表達枝嘶，這正是這一時代商業(yè)類型片的重要元素。即使作為二戰(zhàn)題材的類型片哑诊，也未能擺脫對這一商業(yè)元素的使用群扶，而引發(fā)觀眾的懷疑和猜測，正是商業(yè)元素的目的。

如同《送你一朵小紅花》里竞阐，岳云鵬飾演的角色錢包里缴饭，夾著一張與同性戀人的合照，這一細節(jié)對劇情全無影響骆莹，卻作為重要的商業(yè)元素存在颗搂。難以解釋原因，但隱晦的GLBT線索汪疮，已經(jīng)成為這個時代最為常用的商業(yè)元素峭火。

影片最后，波斯人憑記憶念出一個個猶太受害者的名字智嚷，那一幕分外令人動容卖丸，但我也是在此時才意識到，我似乎并不清楚波斯人的名字盏道，反而稍浆，他發(fā)明的單詞我已經(jīng)記住了好幾個。名字是被迫害者曾活著的證明猜嘱，是戰(zhàn)爭血淋淋的注腳衅枫，而假波斯語則是個體生命力戰(zhàn)勝殘酷戰(zhàn)爭的可流傳的證明。

在這個時代朗伶，二戰(zhàn)題材的類型片也具有了時代的特征弦撩，強調(diào)對個體生命的尊重、對戰(zhàn)爭中的個體回歸人性的塑造论皆、消解戰(zhàn)爭題材的沉重性益楼、加入懸疑、喜劇等商業(yè)元素点晴，甚至對情感進行晦澀感凤、多義性的修飾……但不變的永遠是反戰(zhàn)的主題。

無論在任何時代粒督，永遠地反對戰(zhàn)爭陪竿，給每個生命以尊嚴(yán)。