本周末參加了一個研討會笙僚，為期一天半的討論成福，圍繞中國經(jīng)濟發(fā)展模式與世界經(jīng)驗的歷史審視碾局。撇開會議具體內(nèi)容不談，只聊一聊自己的一些外圍體會奴艾。
規(guī)則的重要性
周六會議分兩個部分净当，上午的主旨演講和下午的分論壇。不論主旨演講還是各分論壇蕴潦，每個部分均有十位左右學(xué)者要發(fā)言講解像啼，加上討論茶歇，每位時間也就最多二十分鐘潭苞。
上午組辦方設(shè)定了時間限制忽冻，每人十五分鐘，時間一過此疹，會有專門的學(xué)生搖鈴提示甚颂。討論在這一規(guī)則下自然有序進行蜜猾。
下午的討論會沒有設(shè)定嚴格的時間限制，氛圍松散振诬，加上主持人先生喜歡嘮嗑蹭睡。第一位學(xué)者講完時間已經(jīng)過去一個小時十分鐘，雖然主持人提醒后面的學(xué)者控制時間赶么，但主持人在總結(jié)評價每位學(xué)者所講內(nèi)容時肩豁，完全把控不住，任意時間逃竄辫呻。
最后有三位報告人沒有講解清钥，盡管他們都是或曾是主持人的學(xué)生。
圈內(nèi)圈外放闺，壁壘森嚴
自古以來祟昭，學(xué)派林立，文人相輕怖侦、老死不相往來篡悟。古代的文字獄到現(xiàn)代的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭，殘酷程度不亞于真實的刀光劍影匾寝。世界觀搬葬、價值觀、學(xué)術(shù)觀點不是可以百家爭鳴艳悔，而是本就是那個樣子的急凰，不然哪來的春秋戰(zhàn)國時代的文化。
雖然人人岌岌可危的那個時代已經(jīng)過去猜年，但我們依然可見學(xué)者之間抡锈，派系之間互相傾軋，嚴肅的學(xué)術(shù)討論變成學(xué)術(shù)謾罵乔外、變成人身攻擊床三、甚至落井下石。
全球化時代袁稽，不應(yīng)再學(xué)術(shù)封閉勿璃、閉門造車擒抛。學(xué)術(shù)活動推汽，我們更多的應(yīng)該把它看成是一個民間的活動，要求的是思維的不斷碰撞歧沪，而不能設(shè)置人為藩籬歹撒，阻斷交流渠道。
基本價值觀不清晰
人類的終極目標诊胞，終極價值是什么暖夭，國家至上還是個人至上锹杈，這些基本的價值觀的不清晰禁錮了人們的思維。
沒有一勞永逸的經(jīng)濟政策迈着。政策是暫時的竭望，是短期的，是相對的裕菠，只有利益訴求咬清，不應(yīng)加入過多的價值判斷。
沒有永遠正確的國家利益奴潘，只有永遠存在的幸福追求旧烧。國家，可以把它看成一個人們共同生活在一起的組織画髓，它不具有終極性掘剪。
有時候，可能只是使用的策略和看問題的視角不同奈虾，我們卻要上升到無以復(fù)加的高度夺谁。而且在非常重要的價值觀問題上都不能達成一致甚至是和解。不得不讓人沉思……
