現(xiàn)在是申時(shí)胆绊，五臺(tái)山萬(wàn)佛洞真容寺禪堂，剛剛結(jié)束了90分鐘的靜心抄經(jīng)欧募，大家都覺(jué)得有儀式感、在世俗紛擾之時(shí)可以慢下來(lái)是一種挺妙的體驗(yàn)仆抵，尤其是在這種殊勝之境跟继，佛音裊裊，環(huán)境清雅镣丑，時(shí)間仿佛隨著一筆一劃的抄寫(xiě)停在某一個(gè)玄妙的狀態(tài)舔糖。我自己在高考時(shí)受外界沖刺環(huán)境的影響，也想著做做好學(xué)生的樣子莺匠，選的就是抄書(shū)金吗，練貼寫(xiě)字確實(shí)有種沉浸身心的魔力。眨眼高考畢業(yè)已是15年有余，練貼已經(jīng)成為融入骨血的生活方式摇庙，興奮時(shí)抄寫(xiě)不至于大腦發(fā)熱旱物，情緒波動(dòng)時(shí)抄寫(xiě)可以迅速心平氣和，在做決策和看世界起到了極其重要的作用卫袒，如果有人想要沉穩(wěn)心性宵呛，不妨從抄經(jīng)開(kāi)始。
昨天一眾朋友應(yīng)邀來(lái)山上相聚夕凝，我知道這些時(shí)間最珍貴的人愿意千里迢迢來(lái)意味著什么宝穗，所以分外感動(dòng)，也覺(jué)得自己更應(yīng)該修身持正码秉，不負(fù)所信逮矛。晚宴觥籌交錯(cuò)頗為盡興，安頓停當(dāng)后我與妻子復(fù)盤(pán)推演转砖，發(fā)現(xiàn)不少錯(cuò)漏及不周之處须鼎，這就是躬身做事的意義所在，也是“心性須從事上磨”的來(lái)路堪藐，你必須親自過(guò)手莉兰，方可知不足，方可有長(zhǎng)進(jìn)礁竞。待得入睡已經(jīng)是臨近一點(diǎn)糖荒。
今晨三點(diǎn)五十起床，因?yàn)?點(diǎn)半就要在真容寺門(mén)口集合模捂，入山門(mén)捶朵，換僧衣，上殿做早課狂男。我自己生于斯長(zhǎng)于斯综看，廟里早課參加過(guò)很多，而且從記事起外婆在家也是每天早晚課岖食，可我依然沒(méi)法記誦早課經(jīng)文红碑，實(shí)在是愚鈍至極，其他朋友大多是首次經(jīng)歷泡垃，所以頗為新奇析珊，又不自覺(jué)的被梵音寶唱、莊嚴(yán)肅穆感染蔑穴，就連無(wú)神論者的一舉一動(dòng)也很是極認(rèn)真忠寻。
早課之后與僧眾一道吃齋。寺廟是個(gè)有規(guī)矩的地方存和，尤其真容住持隆明師修的律宗奕剃，自然法度森嚴(yán)衷旅，闔廟上下是真正的行走坐握皆是修行，吃飯也是有禮有儀纵朋。
齋后參訪真容寺前后柿顶，了解背景典故，不多時(shí)便又上堂倡蝙，正襟危坐接受隆明師的開(kāi)示九串。眾人皆有困惑煩惱，法師雖精通諸法寺鸥，卻并未高居云端猪钮，而是用最平實(shí)直白的語(yǔ)言講述大法，往往只言片語(yǔ)便能受益極大胆建。
從廟里出來(lái)烤低，大家返賓館休息，而我與妻子卻還要安頓飯食及其他行程笆载，并不得閑扑馁，雖也疲累，卻是在真正踐行“欲為諸佛龍象凉驻，先為眾生牛馬”腻要，極為歡喜。午飯后便直往廟里抄經(jīng)涝登，直到此刻其他人上殿晚課雄家，我因稍晚事務(wù)眾多，并不得閑撰寫(xiě)文章胀滚，所以躲在客舍如日記般完成今日文章日課趟济。
殿上鼓聲漸歇，已近尾聲咽笼，我終是出生于此顷编，也習(xí)慣極清凈，不過(guò)正如我受教于隆明師:持身受戒剑刑，終得自在媳纬，紅塵修行也是一樣，有信仰有約束施掏，自然有取舍层宫，走的會(huì)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。
