閱讀內容：《對物質的追求是對愛的渴望》
1.
武志紅老師在開篇舉了幾個例子：
“上海，女中學生集體援交继榆，最小者不到14歲，最大者不過18歲集币〗希”
“安徽羔砾，17歲的小伙子為買 iphoe 賣腎〗啵”
“廣州，16歲少女為買 ipad 辱罵并暴打媽媽态秧，被媽媽失手悶死》哂眨”
這些案例聽來如此可怕捐友，不禁讓人想問：這些孩子到底怎么了？
他引用心理醫(yī)生沈冬玉的一段話解釋：
“物質是過渡客體匣砖，在他們眼中是愛的象征昏滴，對物質追求是對愛的渴望对人，得不到就意味著喪失愛，就要摧毀剝奪了他們被愛感覺的那個客體牺弄。”
所以拿性換錢鲜棠，拿腎換手機培慌，甚至對父母暴力相向，這些高昂的物欲實質上并不是對物質的追求吵护，而是，他們內心對愛的渴望的折射馅而。
孩子來到世間后遇到的最重要的客體就是母親，承載了母愛的東西雄坪，就是孩子體驗到愛的過渡客體屯蹦，比如母親的乳房，喝奶用的奶瓶登澜，以及童年時總要抱著睡覺的那只泰迪熊。
如果人在童年時獲得充沛的愛购撼，領悟到愛并不等于物質谴仙，而是無形無質的存在，懂得靈魂的存在與可貴晃跺，就會放下對過渡客體的執(zhí)著。
而如果在童年時獲得的母愛太少哼审，人們就會轉而向物質客體來尋找愛孕豹，甚至執(zhí)著于獲得物質十气，愛就會淪落為追求需求被滿足。
愛變成一場交易叶眉，用我所有的去換我所沒有的芹枷，但是這種滿足感，在物質到手的一剎那就會很快消散鸳慈。
文中的那些孩子他們沒有體會過無形無質深入靈魂之愛，所以他們不知道自己的尊貴走芋，也不知道事物的尊貴，因此上演了一幕幕悲劇肋杖。
2.
家是人們出生后獲得最多的庇護和愛的地方挖函，可也是人們最初的傷害的來源，可怕的是來自家庭的傷害往往被隱藏得最深怨喘，難以被意識到，或者被刻意地壓抑著洼畅。
可是我們所有的行為都是心理意識的表征棚赔，當你意識到自己的行為有問題時徘郭，不妨真實坦誠地觀照自己內心靠益，找到問題的真正根源残揉，才能對癥下藥。
真正的愛是要用心壳快、用靈魂來傳達的，是長久的陪伴與細膩的關愛眶痰。
而不僅僅是物質的滿足，那些僅依靠物質傳達存哲，卻并不走心的愛七婴，最終會變成一個反向的力，作用在人們身上打厘。
物欲折射出的愛的缺失如何彌補，在人長大后是否來得及彌補户盯，是更值得考慮的問題。
