有一種斷舍離洞焙，叫“不值得定律”——
沒必要的爭(zhēng)論蟆淀，不值得辯。
有人說(shuō)澡匪，人生中最重要的8個(gè)字熔任，是
“關(guān)你啥事”和“關(guān)我啥事”。
這八個(gè)字唁情，就能解決80%的煩惱疑苔。
這聽上去似乎是逞一時(shí)口快，但仔細(xì)想想甸鸟，不正是這個(gè)道理嗎惦费？
如果你每天要一次次地和別人解釋，那么你的時(shí)間就在這些爭(zhēng)論中悄悄流逝了抢韭，你的好心情也在這些爭(zhēng)論中漸漸敗壞了薪贫。
莊子在《秋水》篇里講過(guò)這樣一句話：“夏蟲不可以語(yǔ)冰】坦В”
孔子也曾勸誡弟子瞧省，不要和春生秋死的螞蚱談?wù)撍募尽?/p>
和不同層次的人爭(zhēng)辯，就是一種無(wú)謂的消耗。
他從未去過(guò)你到過(guò)的地方臀突，不知道你讀過(guò)的書勉抓，不認(rèn)識(shí)你遇見的人。
隔著太多的障礙候学，溝通就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的無(wú)用功藕筋。
你站山巔，告訴他前面是一片海洋梳码，他在半山腰隐圾，只能看到滿目的荒涼。
與其和他辯論掰茶，不如朝著大海前行暇藏。
無(wú)意義的事，不值得糾纏
伏爾泰說(shuō)：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山濒蒋，而是鞋子里的一粒沙盐碱。”
很多被生活擊垮的人沪伙，并非是多大的難題瓮顽，而是一些非常瑣碎的小事围橡。
因?yàn)槟切┛此莆⒉蛔愕赖男∈屡欤瑫?huì)無(wú)休止地消耗人的精力。
東漢末年翁授，有個(gè)叫孟敏的人拣播，買了一只陶罐，在路上不小心摔破了收擦。
孟敏連看也不看一眼贮配，徑自走了。
路人覺得奇怪塞赂，過(guò)去問(wèn)他：“你的罐子打破了泪勒，怎么連看也不看一下呢？”
孟敏回答說(shuō)：“罐子已經(jīng)破了减途，看它又有什么用呢酣藻？”
對(duì)于孟敏來(lái)說(shuō)曹洽，停留下來(lái)懊悔一個(gè)罐子鳍置，也許會(huì)錯(cuò)過(guò)晚上歇腳的客棧，也許會(huì)無(wú)緣欣賞晚霞的華光送淆。
比起站在原地懊悔税产，不如立即啟程，不將就，不回頭辟拷。
這世上撞羽，所有的事情都是有成本的，你為不值得的事情浪費(fèi)時(shí)間衫冻，必然會(huì)錯(cuò)過(guò)其他的美好诀紊。
與其把自己的一生浪費(fèi)在與不值得的事情糾纏上，不如立刻前行隅俘，不糾纏邻奠，不懊悔，不回頭为居。
別人的評(píng)價(jià)碌宴，不值得太在意
《莊子》里有個(gè)叫士成綺的人，聽到世人常趁沙耄夸贊老子贰镣，于是跋山涉水，來(lái)拜訪老子膳凝。
看到老子其貌不揚(yáng)碑隆，住的地方也亂七八糟。
士成綺說(shuō)：“別人說(shuō)你是圣人鸠项，我看是老鼠還差不多干跛。”
士成綺只好走了祟绊。
第二天楼入，士成綺覺得自己太過(guò)分了，來(lái)找老子道歉牧抽。
誰(shuí)知道老子對(duì)他說(shuō)：
“我如果有獲得大道的實(shí)質(zhì)嘉熊，你罵我是豬、狗扬舒、老鼠又有什么關(guān)系阐肤，我還是我〗部玻”
你說(shuō)什么孕惜，是你說(shuō)什么，并不能影響我晨炕，也不能改變我衫画。
別人說(shuō)兩句就急著跳腳，多半是內(nèi)心還不夠篤定瓮栗。
內(nèi)心豐盈的人削罩，活在自己心里瞄勾，而不是活在別人嘴里。
走遠(yuǎn)的關(guān)系弥激，不值得留戀
有句話是這樣說(shuō)的：
“不知道從什么時(shí)候開始进陡，在什么東西上面都有日期。
秋刀魚會(huì)過(guò)期微服，肉罐頭會(huì)過(guò)期趾疚，連保鮮紙都會(huì)過(guò)期∫栽蹋”
多年前聽不懂歌里那句“來(lái)年陌生的盗蟆，是昨日最親的某某”，如今聽懂已是曲中人舒裤。
有些人不必強(qiáng)留喳资，有些關(guān)系也不必強(qiáng)求。
要接受任何人的漸行漸遠(yuǎn)腾供，也要接受任何人的分道揚(yáng)鑣仆邓。
不要再像個(gè)孩子似的，抓住了一樣?xùn)|西就不肯放下伴鳖，只有“舍”得一些节值，才能得到更好的獎(jiǎng)勵(lì)。
人生榜聂，就是一場(chǎng)斷舍離搞疗。
不值得的人，不值得的事须肆，不值得的物匿乃，都試圖搶走屬于你的人生。
你要做的豌汇，就是把原本屬于你的人生幢炸，從這些不值得中搶回來(lái)。
不要高估你和任何人的關(guān)系拒贱，也不要低估自己獨(dú)自前行的能力宛徊。
余生很貴，別和“不值得”糾纏逻澳。
