林采宜,復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士〉ㄓ欤現(xiàn)任國泰君安首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)兼職教授偶宫、中國金融40人論壇特邀成員非迹、上海新金融研究院特邀專家、中國首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇理事及中國國際金融論壇專家顧問委員會(huì)委員纯趋。
林語堂《京華煙云》中有一個(gè)片斷憎兽,姚家逃避戰(zhàn)亂,將古玩埋在院子的地下吵冒,木蘭問父親纯命,這些寶貝“要是被別人掘走了怎么辦?”姚老爺說:“周朝的古董痹栖,傳到現(xiàn)在亿汞,歷經(jīng)三千年,中間輾轉(zhuǎn)了幾百個(gè)主人揪阿,誰能永遠(yuǎn)占有呢疗我?”是的咆畏,一樣?xùn)|西,它在你的手里吴裤,是緣分旧找,人生有限,任何一款奇珍異寶與主人的歸屬關(guān)系都是短暫的嚼摩。
用歷史的長(zhǎng)鏡頭去掃描钦讳,所有權(quán)有時(shí)候只是一個(gè)童話。
一代名士張伯駒畢生酷愛古玩字畫枕面,傾家蕩產(chǎn)收藏名跡愿卒,最后分文不取全部捐贈(zèng)給國家。
世界首富比爾·蓋茨在慶祝自己50歲生日時(shí)宣布潮秘,身后將數(shù)百億美元的巨額財(cái)富將全部捐獻(xiàn)給社會(huì)琼开。無獨(dú)有偶,全球第二富豪枕荞、擁有股神之稱的美國億萬富翁沃倫巴菲特75歲時(shí)宣布將其85%的個(gè)人財(cái)產(chǎn)柜候,370億美元捐獻(xiàn)給美國五家慈善基金會(huì),其中三百億美金捐給比爾蓋茨基金會(huì)躏精,創(chuàng)美國有史以來個(gè)人慈善捐款額之最渣刷。
蓋茨,巴菲特和張伯駒們的捐贈(zèng)本質(zhì)上都是基于一個(gè)共同的文化語境:生命的美好與否區(qū)別在于過程而不在于結(jié)局矗烛,任何形式的財(cái)富都是流動(dòng)的辅柴,捐贈(zèng)行為使之歸所應(yīng)歸之處。
從記事開始瞭吃,我們就渴望“擁有”碌嘀,擁有布娃娃、玩具槍歪架,擁有小人書和小皮球股冗,擁有糖果和獎(jiǎng)狀,擁有這個(gè)擁有那個(gè)和蚪,當(dāng)“擁有”和財(cái)富掛鉤止状,這個(gè)動(dòng)詞后面的內(nèi)容,似乎是多多益善攒霹,不僅包括物質(zhì)导俘,同時(shí)也包括權(quán)力或者別的什么,大多數(shù)人在渴望“擁有”的期冀中長(zhǎng)大剔蹋。
小時(shí)候看見祖母給服裝廠做女紅旅薄,戴著老花鏡,針線在她的手上磨出厚厚的老繭,掙來的錢十塊少梁、五塊地存進(jìn)來一本薄薄的紅皮存折洛口,一九九八年,她去世的時(shí)候折子上有一萬多元存款凯沪,叔叔拿出來全部用于辦喪事第焰。省吃儉用一輩子,只為擁有一份讓自己心安的積蓄妨马,而最后挺举,這份積蓄在一夜之間全部烊化在道士、尼姑的吹拉彈唱當(dāng)中烘跺。出葬那天湘纵,整條街的街坊鄰里都過來吃豆腐飯,望著十幾桌筵席上舉杯揮箸的鄰居和親戚們滤淳,我想梧喷,如果祖母當(dāng)年不去為存折上的數(shù)字努力,那么她這一輩子的飯桌上頓頓都會(huì)有鮮美的螃蟹脖咐、可口的排骨湯以及新鮮的草雞蛋铺敌。
一萬多元,在六屁擅、七十年代能讓家庭的餐桌殷實(shí)豐裕多少年偿凭!可是最后這些積累下來的財(cái)富都變成了一路揮灑的冥錢和一塊看似奢侈的墓碑。
二十多年前派歌,為了省一點(diǎn)點(diǎn)錢弯囊,祖母曾經(jīng)含辛茹苦,把自己原本可以很滋潤(rùn)的人生省儉成無數(shù)個(gè)皺皺巴巴的日子硝皂。讓人悲哀的是,二十多年后作谭,仍然有許多低收入的家庭省吃儉用稽物,把本來尚可豐衣足食的小康生活壓榨成錙銖必較和風(fēng)雨兼程的艱辛,為的只是擁有商品房折欠。
所有權(quán)贝或,讓一些人成為財(cái)奴、讓另外一些人成為房奴锐秦。
當(dāng)我接過祖母作為遺物傳給我的戒指和項(xiàng)鏈咪奖,那些黃燦燦的勞什子除了扔在抽屜里做先人紀(jì)念品外我實(shí)在想像不出它們還有什么別的用場(chǎng)。一樣酱床,二羊赵、三十年后,更年輕的一代人面對(duì)這些設(shè)施落伍、陳舊不堪的簡(jiǎn)陋建筑昧捷,會(huì)如何感慨他們?cè)?jīng)為“高價(jià)”商品房付出沉重代價(jià)的長(zhǎng)輩闲昭?
的確,當(dāng)我們步入短暫的人生靡挥,有時(shí)候序矩,享用比擁有更為重要。租幾套婚紗足以讓新娘在婚禮上光彩奪目跋破,而擁有幾套婚紗會(huì)讓你的衣柜一輩子擁擠不堪簸淀。在不同階段,租不同的房子住會(huì)讓人體會(huì)到不同的生活氛圍和自然環(huán)境毒返,但在不同的區(qū)域買幾套不同風(fēng)格的房子對(duì)于工薪階層來說租幕,恐怕要讓自己的財(cái)務(wù)收支從“百萬負(fù)翁”走向“千萬負(fù)翁”。
所有權(quán)不過是個(gè)童話饿悬,但這個(gè)童話有時(shí)候伴隨我們一生令蛉,讓我們變身為奴。畢竟狡恬,生活中有太多的人犧牲了實(shí)實(shí)在在的“享用”去支付對(duì)所有權(quán)的“擁有”珠叔。
我們真的需要擁有那么多東西嗎?我是說弟劲,我們真的需要“擁有”那么多東西的所有權(quán)嗎祷安?不!以人生的有限而言兔乞,更重要的是利用和享用汇鞭,而不是對(duì)產(chǎn)權(quán)的占有。從哲學(xué)的意義上看庸追,沒有一樣物的歸屬關(guān)系是永久的霍骄,“所有權(quán)”只是界定了經(jīng)濟(jì)生活中的理性秩序。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代淡溯,當(dāng)“財(cái)富積累和時(shí)間成正比”的金科玉律被打破读整,財(cái)富的蒸發(fā)和時(shí)間當(dāng)然也不再成正比,暴富和破產(chǎn)似乎都是一夜間的故事咱娶。
因此米间,對(duì)于個(gè)人而言,財(cái)物的真正價(jià)值在于使用而不是占有膘侮。蓋茨明白這點(diǎn)屈糊,巴菲特明白這點(diǎn),不知道那些為“擁有”所有權(quán)而含辛茹苦的朋友們是否也明白琼了。