作者: 兔子漫漫?
什么是大師呢硬贯？如果你去百度，他會告訴你:大師就是對某一領(lǐng)域事物陨收、理論理解深刻，有廣大深遠(yuǎn)見識與見解，以及應(yīng)用能力务漩；并能將這些東西用書面化拄衰、理論化的方式傳授給他人、影響他人的人饵骨。
但知道這一點(diǎn)于我們而言毫無意義翘悉，我們要了解的是大師背后的故事。
我們習(xí)慣于生活在群體之中居触，而現(xiàn)在這個時代毫無疑問也是屬于群體的時代妖混，而大師就是各個群體中權(quán)威的代表，大師是群體中的大師轮洋，群體成就了大師制市，一旦沒有了群體也就沒有所謂的大師了，但是成就一個大師的條件是很苛刻的弊予。
古斯塔夫.勒龐的烏合之眾中寫到:“群體是講究共性祥楣，而排斥個性的，一個人變成組織群體化的首要特征便是自己本身的個性的消失汉柒∥笸剩”而大師身處群體之中，也就必然會受其影響碾褂。
但是成就一個大師對群體的條件也是有著很大的要求的兽间，這個群體不能處于社會的最低層，他必須要有一定的資源和條件正塌，才具備成為大師的基礎(chǔ)嘀略。
大師在一個群體中的位置也是很奇妙的，他不會是最高點(diǎn)传货，而是是處于一個群體高等偏上一點(diǎn)點(diǎn)屎鳍，對，只有一點(diǎn)點(diǎn)问裕。
這就是一個很有意思的話題了逮壁。
在一個群體中，如果一個人碌碌無為粮宛，從不展露自己的鋒芒窥淆，那他注定不會是大師，但如果一個人太過鋒芒畢露巍杈，那么在一個群體當(dāng)中忧饭，他也注定不會成為大師。
我們習(xí)慣于中庸之道筷畦，這是我們的生活環(huán)境給予我們的词裤，也是我們深刻在骨子里的傳統(tǒng)刺洒，我們習(xí)慣孤立那些看起來很有個性的人，也拒絕讓自己變得特立獨(dú)行吼砂，我們喜歡陪伴逆航，喜歡在群體中得到承認(rèn)，但是在這個過程中渔肩，一種無意識的因素支配著我們因俐，我們慢慢的越來越變成這個群體的人，但是自己的個性卻在不知不覺中慢慢被削弱周偎，最后消失抹剩。
在生活中，這樣的事情比比皆是蓉坎，正所謂:木秀于林澳眷，風(fēng)必摧之。
但是如果你身在群體之中袍嬉，卻拒絕被同化境蔼，那你就會被排斥。
我們的社會好像在無意識的拒絕著個性伺通，很多人對于同一件事箍土，都只想聽到他愿意聽的部分，就像如果你去面試罐监，考官心里有一個標(biāo)準(zhǔn)答案吴藻，即使你回答的更好，更有個性弓柱，但那也并不是他想要的那一份答卷沟堡。
所謂大師，他們可能并不是最有個性和最優(yōu)秀的那部分人矢空，但毫無疑問航罗，他們同樣優(yōu)秀并且他們更加懂得這個社會的規(guī)則。
但如果什么時候屁药，我們的社會可以更加包容個性粥血，我相信，那個時候酿箭，大師會更多!
ps:如果看過文章的你复亏，有什么觀點(diǎn)，希望可以相互交流!
