? ? ? ? 《白板》這個(gè)書名竿拆，我們是無從得知其實(shí)質(zhì)內(nèi)容的，如果不是何帆老師的講解宾尚、領(lǐng)讀丙笋，我們也不會(huì)發(fā)現(xiàn)這本優(yōu)秀圖書的，所幸煌贴，我在探索知識(shí)的路上御板，遇到這本書。書名采用的先抑后揚(yáng)的方式崔步，名曰白板稳吮，其實(shí)英文名是《The blank state—the modern denial of human?nature》缎谷，探討的是人性中非白板現(xiàn)象井濒。
? ? ? ? 一、人是非理性的
? ? ? ? 傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為人都是理性的列林，能夠做出正確行為瑞你，然而大量科學(xué)研究的結(jié)果表明：人更多的時(shí)候是受自我本能的影響的，基因遺傳是會(huì)對(duì)人造成影響希痴，因此我們必須也不得不承認(rèn)人生來是非理性的者甲。為什么人是非理性的？首先是非理性產(chǎn)生的原因和根源砌创，主要是因?yàn)槿说拇竽X在進(jìn)化中對(duì)無用信息不加選擇予以保留所致虏缸；其次是非理性的特點(diǎn)是收集人腦習(xí)慣于假信息鲫懒、做出假?zèng)Q策、采取錯(cuò)誤行為刽辙，且不自知窥岩。在此，我舉兩個(gè)最近生活的小例子宰缤。第一個(gè)例子：?jiǎn)挝蛔罱榭肌笆糯蟆钡南嚓P(guān)內(nèi)容和知識(shí)颂翼，由于單位的人員較多，所以組織者采取了一種比較過激的方法慨灭，首先是把所有人集合起來朦乏，然后根據(jù)名冊(cè)隨機(jī)抽20個(gè)人（被抽中的幾率10%不到），說實(shí)話這種考試結(jié)果無所謂好壞氧骤，可是在等待的時(shí)候呻疹，自己的心臟還是跳得厲害，不由自主的筹陵。這就從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了人的本能反應(yīng)會(huì)對(duì)理性造成影響诲宇；第二個(gè)例子：近幾天家里上方住戶的衛(wèi)生間漏水，對(duì)我們的生活造成了影響惶翻，找單位物業(yè)幫忙維修姑蓝，但一直無果，結(jié)果我家領(lǐng)導(dǎo)忍不住了吕粗，對(duì)我發(fā)了一頓脾氣纺荧，說我對(duì)家不負(fù)責(zé)任，結(jié)果我接到電話后颅筋，血?dú)馍嫌恐嫦荆R上就不冷靜了，想找物業(yè)負(fù)責(zé)人去問責(zé)议泵，想去跟人吵架占贫，幸好當(dāng)時(shí)沒有找到負(fù)責(zé)人，避免了一場(chǎng)爭(zhēng)吵先口。事后想想型奥，這樣做對(duì)事情根本沒有助益，可是因?yàn)樽约罕还袅说锞员灸芫图て鹆俗约旱膽嵟嵝冢胍D(zhuǎn)移憤怒，掩蓋住了理性谐宙。其實(shí)生活中我們有很多時(shí)候烫葬，都是處于這種狀態(tài)的，比如在路上開車被人別了，哪怕沒動(dòng)作搭综，也會(huì)罵臟話垢箕，要做到淡定真的很難。何解兑巾？我想舰讹，乘上何帆老師的遠(yuǎn)行之舟，透過重重迷霧闪朱，我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的奧秘月匣，找到自我管理、自我控制奋姿、自我精進(jìn)的方法锄开，并付諸于實(shí)施之，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的一個(gè)躍升称诗，期待中萍悴！
? ? ? ? 2、人是非自由的
? ? ? 我們每個(gè)人都生活在一個(gè)系統(tǒng)中寓免，必須正視這個(gè)系統(tǒng)癣诱，認(rèn)可它的存在以及它對(duì)我們無時(shí)不刻的影響，這樣我們才能在適應(yīng)這個(gè)系統(tǒng)的情況下袜香，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大自由撕予，進(jìn)而解放思想、實(shí)現(xiàn)自我蜈首。而最大的可悲是自己身處牢籠而不自知实抡，整日妄想翱翔天空，渾然不知自己早已處于一個(gè)禁錮之中欢策。
? ? ? ? 先天 的基因和遺傳吆寨，后天的環(huán)境和教育都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊懀词惯@些影響不存在踩寇，那么我們一瞬間的狀態(tài)也會(huì)對(duì)行為造成影響啄清，要不怎么會(huì)有所謂路怒，會(huì)有激情殺人呢俺孙？特別喜歡文中的一句話“我們所謂的自由辣卒，不過是自由落體的自由，其實(shí)你只有最終掉到地上的自由鼠冕√硭拢”宇宙始終在超一個(gè)方向進(jìn)化胯盯，其中所產(chǎn)生的熵減懈费、秩序，只是為了加速熱寂的進(jìn)程博脑；我們的人生始終是在朝一個(gè)方向前進(jìn)憎乙，只不過我們所付出的一切努力都是為了看看自己是如何度過自己一生的票罐。雖然悲觀，但是我們卻有一個(gè)最大的自由泞边，就是選擇自己前進(jìn)的路線和方法该押。引用何帆老師的原文吧“反思自由意志不是為了讓我們陷入宿命論，為自己找各種外在的托辭阵谚，而是為了讓我們經(jīng)過省察蚕礼，更好地把握自己的人生。你要是認(rèn)為自己是自由的梢什，那你很可能是不自由的奠蹬，只有當(dāng)你意識(shí)到自己是不自由的時(shí)候，才能真正地獲得自由嗡午《谠辏”
? ? ? ? 3、人是非平等的
? ? ? ? 人不是生而平等的荔睹，要實(shí)現(xiàn)平等還要自己的努力狸演。由于基因遺傳的因素、后天生活環(huán)境的影響僻他，每個(gè)人生來就注定不平等宵距，為了實(shí)現(xiàn)所謂的平等，我們能怎么做呢吨拗？就是努力把控自己消玄、努力創(chuàng)造平等的機(jī)會(huì)。現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家冥冥之中掌握了這個(gè)規(guī)律丢胚，提出了要實(shí)現(xiàn)人人平等這一偉大而不可及的目標(biāo)翩瓜。
? ? ? ? 4、在非理性非自由非平等的非白板狀態(tài)下如何自處
? ? ? ? 洞穴人的故事給我留下了深刻的印象携龟，當(dāng)一個(gè)人始終處于一個(gè)恒定不變環(huán)境的生活兔跌，他的認(rèn)知是受限而且不變的，一旦脫離束縛峡蟋，那么他就會(huì)走入一個(gè)新的世界坟桅，這個(gè)新世界對(duì)以前的認(rèn)知進(jìn)行了否定，想一想是多么讓人震撼和期盼叭锘取仅乓！我們無法否認(rèn)自己的很多方面都處于“洞穴”狀態(tài)，現(xiàn)在正在何帆老師的帶來徐徐起航蓬戚、慢慢認(rèn)知夸楣，當(dāng)我們走出迷霧，回首過往時(shí)，必會(huì)驚詫于現(xiàn)在的自己豫喧。當(dāng)然石洗，何帆老師也給我們提出了忠告，即使發(fā)現(xiàn)了自己的無知紧显，也不要大張旗鼓讲衫、大呼小叫，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的你比不為人所認(rèn)可孵班、所接納涉兽，即使你手中所握的就是事實(shí)、就是真理篙程！借用原文與大家共勉：“生命是如此的短促花椭，除了探尋和服膺真理，我們真的沒有更多的時(shí)間浪費(fèi)在無謂的辯論上房午】罅桑”
