世間萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律淀衣，生息與繁衍。自然界春天觀百花開(kāi)膨桥，秋天目睹黃葉落。萬(wàn)物和樹(shù)木的榮枯情景只嚣，人的一生也是如此。人的色身是眾苦的根本册舞，生老病死。所有種種都是要由這個(gè)身體所去承受的盛杰。人生，宇宙定拟，心身世界都是在新陳代謝，變化遷移的青自。
生是延續(xù)的希望驱证。是在現(xiàn)前的欲境延窜，兩情相悅抹锄，生起一念?lèi)?ài)心。為受生的種子祈远，納于父母的精母血之中商源，由父親的緣，母親的緣牡彻，與自己的業(yè)緣。三緣會(huì)合庄吼，因緣相聚而生，才能夠生出我們的身體总寻。生也是因?yàn)闃I(yè)力的牽引來(lái)到這世間。是來(lái)償還累生累世所做之業(yè)轰坊。
死是凡有生必有死，步步向前邁進(jìn)肴沫，最后走向死亡蕴忆，這是不可抗拒的客觀規(guī)律颤芬。有些死因是隨業(yè)受報(bào)，佛教所講的如是因站蝠，如是果。無(wú)常一到郁副，萬(wàn)事皆休。對(duì)于死的認(rèn)知存谎，認(rèn)為我們?nèi)怂篮蠓事。隁w于地既荚，什么都沒(méi)有了栋艳，一滅永滅了。這是錯(cuò)誤的吸占，這些想法稱(chēng)斷見(jiàn)。有些認(rèn)為今生是做人兼蕊，來(lái)生也會(huì)做人，生生世世都做人孙技，永遠(yuǎn)不變。這是錯(cuò)誤的牵啦。這些想法稱(chēng)為常見(jiàn)妄痪。
病的本義被認(rèn)為是身體出現(xiàn)了問(wèn)題哈雏。是為重病衫生，也可以認(rèn)為是精神，情緒障簿，受困擾，困苦站故。人生在世毅舆，四大不調(diào)愈腾，百病叢生。不但小病是苦虱黄，大病更苦，長(zhǎng)年生病橱乱。真是苦中之苦，求生不得泳叠，求死不成。醫(yī)生工作者天天面對(duì)病苦的人宗挥，更會(huì)有深刻的體會(huì)。
老是人生在世契耿，都是由少而長(zhǎng)螃征。由長(zhǎng)而老搪桂。漸漸的雞皮鶴發(fā)会傲，行步龍鐘拙泽。縱使千般財(cái)富顾瞻，難免老病衰殘，這是發(fā)展規(guī)律荷荤，無(wú)可抗拒，千古不變的客觀事實(shí)蕴纳。所謂浮生易度，豈是久居翻翩。
生都许，老嫂冻，病，死都是人人親身感受桨仿，無(wú)法避免的苦惱。人道眾生服傍，都是隨業(yè)因而感受苦果的。
