中國作為約有五千年歷史的國家，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化自然不會少亏娜。民族音樂焕窝、民族戲劇、曲藝维贺、國畫它掂、書法、漢服等都屬于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響意義深遠虐秋，它可以影響人們的實踐活動榕茧、認識活動和思維方式，也影響著世界客给，為整個人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻用押。這些優(yōu)秀文化為中國的經(jīng)濟社會發(fā)展起到了促進作用。今天我們就來講講中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面的漢服文化靶剑。
漢服蜻拨，全稱是漢民族傳統(tǒng)服飾，是以華夏禮儀文化為中心桩引，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格的傳統(tǒng)服飾官觅，其明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一阐污。
約五千年前，中國在新石器時代的仰韶文化時期咱圆，就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)笛辟，開始用織成的麻布來做衣服，后又發(fā)明了飼蠶和絲紡序苏，人們的衣冠服飾日臻完備手幢。黃帝時代冕冠出現(xiàn)，服飾制度逐漸形成忱详。夏商以后围来，冠服制度初步建立，西周時匈睁，逐漸完備监透。周代后期，由于政治航唆、經(jīng)濟胀蛮、思想文化都發(fā)生了急劇的變化，特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響糯钙，諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同粪狼。并創(chuàng)造深衣。冠服制被納入了“禮治”的范圍任岸，成了禮儀的表現(xiàn)形式再榄，從此中國的衣冠服制更加詳備。
秦統(tǒng)一中國以后享潜，建立了各項制度困鸥，其中也包括衣冠制度。漢朝的禮儀制度由漢高祖的太常叔孫通依據(jù)夏商周三代禮儀制度所制定剑按。西漢男女服裝窝革，仍沿襲深衣形式购城。至東漢明帝，參照三代和秦的服飾制度虐译，確立了以冠帽為區(qū)分等級主要標志的漢代冠服制度瘪板。服飾在整體上呈現(xiàn)凝重、典雅的風格漆诽。漢代女子的禮服是深衣侮攀，與戰(zhàn)國時不同。還有穿襦裙和褲的厢拭。漢代對鞋也有嚴格的等級規(guī)定兰英。魏晉南北朝時期的服飾，受到社會政治供鸠、經(jīng)濟畦贸、思想等方面的影響，由魏晉的仍循秦漢舊制發(fā)展到南北朝時期各民族的相互影響楞捂、相互吸收薄坏、漸趨融合。這一時期的服飾主要以自然灑脫寨闹、清秀空疏為特點胶坠。唐代服飾承上啟下，法服和常服同時并行繁堡。唐代女服主要為裙沈善、衫、帔椭蹄。襦裙是唐代婦女的主要服式闻牡。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化绳矩。宋代服飾大體上沿襲了隋唐舊制澈侠。但由于宋朝長年處于內(nèi)憂外患交并之中，加上程朱理學等因素的影響埋酬，這一時期的服飾崇尚簡樸哨啃、嚴謹、含蓄写妥。清朝統(tǒng)治者為了達到削弱漢人的民族認同感以便于維護滿州的統(tǒng)治拳球，實行“剃發(fā)易服”，服漢衣冠珍特、束發(fā)者治重罪 祝峻。漢服在清朝統(tǒng)治者武力血腥鎮(zhèn)壓與屠殺下逐漸消亡了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕莱找，直到現(xiàn)代漢族人信仰的道教酬姆、佛教以及一些邊遠山民，還有國內(nèi)許多少數(shù)民族都還保持著漢服的特征奥溺，現(xiàn)代社會的一些重要祭祀辞色、紀念活動、民俗節(jié)日等仍能看到漢服的部分元素浮定。
1912年2月12日隨著宣統(tǒng)宣布退位相满，滿清統(tǒng)治在中國的統(tǒng)治結束，伴隨著政治上的服飾壓迫的結束桦卒，漢服迎來了復興發(fā)展的新時期立美。民國時期許多有識之士一直在努力推廣漢服，然而由于戰(zhàn)亂方灾、西化等諸多原因建蹄，漢服未能得到全面的推廣。21世紀初裕偿，隨著中國國力的發(fā)展洞慎，社會穩(wěn)定，人們開始審視自己傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分击费。一些人通過考據(jù)漢服并取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統(tǒng)服飾桦他，同時通過恢復傳統(tǒng)節(jié)日蔫巩，恢復傳統(tǒng)禮儀，祭祀先賢快压，推廣傳統(tǒng)學說圆仔，宣傳傳統(tǒng)樂器等重新宣導恢復傳統(tǒng)漢服并身著漢服進行推廣，漢服迎來了新的復興時期蔫劣。
現(xiàn)如今坪郭，我們走在大街上也經(jīng)常會看到一些穿著漢服的青年與孩子。在各種視頻軟件里也可以看到許多網(wǎng)紅穿著漂亮飄逸的漢服脉幢，也有很多人在宣傳漢服文化歪沃，在繼承和弘揚著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。甚至我們在國外都能看見中國漢服飾的存在嫌松。這也證明了我們中華文化的博大精深沪曙。
在許多人喜歡漢服的同時，也有人對現(xiàn)在的情況提出了質(zhì)疑或者是抵制萎羔。當然任何事物的發(fā)展液走，都必然伴隨著矛盾的產(chǎn)生。特別是漢服這個在歷史中因為某種原因消亡，逐漸被人忘記缘眶，卻在21世紀初突然復興嘱根，并發(fā)展成一股潮流的傳統(tǒng)服飾。其爭議度巷懈，自"漢服"這個詞誕生以來该抒，一直就沒有中斷過。由于歷史的原因砸喻，大多數(shù)人對漢服這種民族服飾柔逼，早已沒有記憶。所以當有人穿著漢服出現(xiàn)時割岛，茫然無知的大眾便產(chǎn)生了種種質(zhì)疑與誤解愉适。這個是可以理解的。
可是有一些崇洋媚外者癣漆，這些人認為外國人高貴文明维咸，中國人只能緊密跟隨洋大人的腳步才有進步，怎么可以和洋大人不一樣呢惠爽？穿著和服在中國的街道肆意行走癌蓖，我就想問這些人你們把國家當成了什么，把中國的文化當成了什么婚肆，你是否還記得你是一名中國人呢租副。
還有一些人不了解漢服，看到大街上出現(xiàn)穿漢服的人较性，就視他們?yōu)楫愵愑蒙＿@些人是從眾心理，缺乏自尊自強思想赞咙，很容易被周圍的人左右责循，盲從他人而沒有自我，因為周圍的人不穿漢服就隨大流禁止他人擁有個性化思想攀操，視漢服愛好者是異類院仿。
到現(xiàn)在為止，漢服文化還為人們所討論速和。有些人會認為漢服已經(jīng)不適應現(xiàn)在的社會發(fā)展歹垫，確實有一些道理，但是不代表這個傳統(tǒng)文化就要在進步中消亡颠放。我們要理智看待問題县钥，我們不復興古文明，我們要在經(jīng)濟全球化和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的背景下慈迈，弘揚優(yōu)秀的民族文化若贮，并結合時代特點加以創(chuàng)新省有，在中國五千年的文明歷史進程中，我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛谴麦、豐富多彩的傳統(tǒng)文化蠢沿。
“每一件事物都有它存在的道理∝倚В”我們繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化舷蟀，不讓它們在滾滾的歷史長河中消失。我們創(chuàng)新舊文化面哼，跟上時代腳步野宜。如今有很多衣服都加入了漢元素，我們借用漢元素制作漂亮的衣物魔策，這就是一種創(chuàng)新匈子。
中國現(xiàn)在的影響力是巨大的，它會變得越來越好闯袒。穿過五千年的歷史虎敦，中國已是以一個嶄新的面貌站在世界大舞臺上。我為我是一個中國人而驕傲政敢，我也會弘揚中國優(yōu)秀文化不讓它們蒙塵其徙！
