1，
單一因果性：
絕大多數(shù)群友間的討論舍败，只是抓住了茫茫變量中的很小的一部分招狸，然后不亦樂乎的辯論。
不是知易行難邻薯，是知的能力所限裙戏。
2，
遠(yuǎn)觀性：
當(dāng)你站在遠(yuǎn)處觀看時(shí)厕诡，所有的細(xì)節(jié)都被隱去累榜，看上去顯得非常整潔，只有一個(gè)完美的輪廓：
你以為你一目了然地理解了問題灵嫌。
當(dāng)你深入地看壹罚，用放大鏡去看，問題就會變得復(fù)雜醒第，你就會意識到你先前的認(rèn)識是多么單薄渔嚷。
就如白茫茫雪皚皚大地一片素潔，底下的垃圾遍地都是稠曼。
3形病，
對同一詞語不加思索：
對詞匯的立體理解和精準(zhǔn)把握，構(gòu)成理解能力的很大一塊部分霞幅。
同樣的詞語漠吻，在不同語境、學(xué)科背景司恳、范式下途乃，意義各不相同。
兩年前的我和現(xiàn)在的我看待同一個(gè)詞語扔傅，也許會多出很多不同的東西耍共。
詞語就像一個(gè)儲物箱，里面放滿了相關(guān)的知識猎塞，構(gòu)成天然的知識管理工具试读。
有時(shí)我會靜靜思考一個(gè)詞語。
比如四十不惑荠耽，年輕時(shí)理解不惑是沒有問題沒有疑惑钩骇，所有問題迎刃而解。現(xiàn)在理解的不惑是遇到自己解決不了理解不了的問題也就懶得去理解去解決了。
4倘屹，
剝離的句子：
剝離的句子更易于博取讀者的好感银亲，但由于脫離了使用背景，是一種非常粗淺的編碼纽匙，很難在具體的情境中被提取出來务蝠。
深度的編碼是對這些知識加以更加準(zhǔn)確的定位分類，明確它們講的是什么范圍的問題烛缔。
比如今天大家熱議的區(qū)塊鏈请梢，有人理解為技術(shù)，有人理解為金融力穗，還有人理解為陰謀……
5毅弧，
理解的被動性：
先入為主，被認(rèn)為是理解的很重要的一個(gè)步驟当窗，它包括預(yù)先假定內(nèi)容的背景和往后趨勢够坐，在與被理解物之間形成了一種互動。
理解應(yīng)該懷有一種主動性崖面，不論說的人或者書本講得有多么復(fù)雜元咙，你都應(yīng)該形成自己明確的，哪怕是錯(cuò)誤的見解巫员。
警惕那些流行詞語對你判斷的干擾庶香。
6，
簡單的正誤觀：
所謂度的把握简识，要靠否定之否定赶掖。
正面是錯(cuò)的，反面也是錯(cuò)的七扰，來來回回之后你才能對道理本身有較好的理解奢赂。
這個(gè)世界不是黑白兩個(gè)顏色，對錯(cuò)兩個(gè)狀態(tài)颈走，資無兩個(gè)階級膳灶，把握中間狀態(tài)，灰色總是大部分立由。
7轧钓，
即時(shí)的反饋：
對堅(jiān)持的信心，不過是對它的回報(bào)延后性有更好的預(yù)見锐膜。
反饋是一門學(xué)問毕箍，是執(zhí)行的本質(zhì)。
8枣耀，
陷入到對重復(fù)的不耐煩：
支撐我做許多貌似無意義的同質(zhì)行為的動力在于霉晕，我能夠較為清楚地預(yù)料見到在量的積累背后的質(zhì)變結(jié)果。
李小龍說我不怕懂一百種腿法的人捞奕，我怕的是把一種腿法練過一萬遍的人牺堰。
重復(fù)，重復(fù)颅围，重復(fù)伟葫。
9，
死磕一個(gè)項(xiàng)目：
對于在不同項(xiàng)目上有較大自主性的人來說院促，一個(gè)優(yōu)化策略是舒適度最大化筏养。
你在一個(gè)項(xiàng)目上待的時(shí)間越久，它的舒適度就會越低常拓，這時(shí)候任何其他的項(xiàng)目都變成更優(yōu)舒適度的項(xiàng)目渐溶，這個(gè)時(shí)候不妨把精力放在別的項(xiàng)目上。
過一段時(shí)間弄抬，例如第二天茎辐，人的舒適度曲線又會恢復(fù)，那么再進(jìn)行這個(gè)項(xiàng)目即可掂恕。
當(dāng)然這種策略僅僅是對項(xiàng)目安排的優(yōu)化而言拖陆，比如夾雜著讀本閑書。
10懊亡，
陷入到追求舒適的泥淖里：
如果你感到桌面不整潔就無法開工依啰，如果你對負(fù)反饋過于敏感或?qū)φ答佇枨筮^高，如果你有一種優(yōu)化強(qiáng)迫癥店枣，那么也許你得重新思考下手段只能是為目的服務(wù)的含義速警。
如果你的人生目標(biāo)就是過一種更舒適的生活，顯然你走在了正確的路上鸯两，但是如果你的目標(biāo)是完成任務(wù)坏瞄，那么舒不舒服就是次要的了。
我們又對否定之否定有了更多的理解甩卓。
11鸠匀，
對反饋的作用模糊理解：
外部的反饋比內(nèi)部的似乎更有效。
其次逾柿，反饋也會有邊際作用遞減的效果缀棍，所以保證反饋的多樣性、多元化對于我們達(dá)到預(yù)定目標(biāo)非常關(guān)鍵机错。
外部反饋比內(nèi)部有效的原因之一也在于外部反饋的多樣性爬范。
嚴(yán)肅的反饋，要比隨意的反饋帶有更多的作用弱匪。
嚴(yán)肅青瀑，就是對不加思索的慣性程序的否定。
比如思考一下為什么外來的和尚好念經(jīng)？斥难！
12枝嘶，
權(quán)重的錯(cuò)誤估計(jì)：
人的大腦算法存在一些不可思議的地方，只要是被人意識到的東西哑诊，它的權(quán)重就會尤其得高群扶，哪怕它的概率和重要性非常之低。
人的偏見非扯瓶悖可怕竞阐。
13，
表現(xiàn)與實(shí)質(zhì)：
在評判他人的時(shí)候暑劝，每個(gè)人都是行為主義者骆莹。
既然我們無法深入到他人的內(nèi)心，那么外部的表現(xiàn)就是我們唯一認(rèn)識他人的途徑担猛。
這是不言而喻的東西汪疮，但是雖然實(shí)質(zhì)與表現(xiàn)常常具有統(tǒng)一性，兩者并非完全等價(jià)毁习。
到底是實(shí)質(zhì)比較重要還是表現(xiàn)比較重要智嚷？
14，
集思廣益：
高質(zhì)量的決策的要點(diǎn)在于排除無用的噪音而不是最大程度地征得意見纺且。
集思廣益只能是一種美好的幻想盏道，因?yàn)榇蠖鄶?shù)庸人的建議根據(jù)的并不是最優(yōu)解而只是他們自己的利益，要么只是劣質(zhì)的最優(yōu)解载碌。
所以身邊有一兩個(gè)絕對智慧的人是多么重要猜嘱。
多數(shù)人建議，少數(shù)人協(xié)商嫁艇，個(gè)別人決策朗伶。
15，
完全相信命運(yùn)：
在有限的范圍內(nèi)步咪，生命是一個(gè)主動攝取的過程论皆。
我相信是人選擇的品味引向了某個(gè)未來，雖然這種品味也是受某種客觀的或偶然的因素所致猾漫。
未來到底由何決定点晴，也許是某種主客觀的混合物。
人類還沒有完全搞清大腦的物理原理的情況下悯周，我們完全有理由相信這個(gè)世界不完全是由物質(zhì)決定的粒督，人的思想是某種超越物理世界的存在。
一命二運(yùn)三風(fēng)水四燒香五讀書禽翼。
