已故版畫家李煥民的畫展在北京畫院展出，他是中國版畫藝術史上的一位代表人物，是新中國現(xiàn)實主義思潮中杰出的藝術家盅抚，而他的藝術是與西藏主題密不可分的怔球。1953年，年輕的李煥民第一次進入西藏捌朴，從此吴攒，日喀則、江孜砂蔽、亞東洼怔、當雄、唐古拉山左驾、格爾木镣隶、若爾蓋草原等地都留下了他的足跡。在半個多世紀的版畫藝術創(chuàng)作生涯中诡右，李煥民進藏三十余次安岂，在藏區(qū)停留的時間少則一兩個月，多則一年半載帆吻。
李煥民的作品描繪了西藏歷史的變遷域那，見證了西藏社會的變革。六十多年他積累下來成百上千幅的創(chuàng)作手稿猜煮，每幅版畫作品的背后都是大量的寫生次员、小稿，有些作品從創(chuàng)作從最初構思到最終完成王带，甚至可以跨越數(shù)十年淑蔚。他身體力行地告訴我們何為“深扎”——“深入生活、扎根人民”不僅僅是一句口號愕撰，更是一個沉甸甸的使命刹衫。
“搞創(chuàng)作關鍵是深入，深入研究生活搞挣，發(fā)現(xiàn)新東西带迟，如時代痕跡、審美囱桨、氣質(zhì)仓犬。”李煥民在日記本中如是說蝇摸，他深知藝術與生活的關系婶肩，去生活中觀察體會办陷，去源頭中尋找美的存在，“深扎”不是走馬觀花律歼，而是真正用生命融入其中民镜。李煥民的“入藏之路”如鄭和下西洋，玄奘西行求經(jīng)那般险毁，似乎滲透著一個真理制圈，即成就往往需要經(jīng)過艱苦的磨礪。他的藝術人生體現(xiàn)了真正的文化自覺畔况，對當下美術的創(chuàng)作以及人才的培養(yǎng)有著啟示性意義鲸鹦。
當然，做為一個在特定時代一個體制內(nèi)的藝術家跷跪，他的作品不可避免的帶有某些觀念化模式化的東西馋嗜，希望大家明白這點，以便更好的理解他的作品吵瞻。
