不論我寫了多少字的小說袭异，都不會忘記詩詞钠龙。因為在我看來，詩詞是文學(xué)的根基所在御铃。而這段時間碴里，我傾盡全部精力，廢寢忘食數(shù)月上真，終于將那本連夢里都會哭醒的書咬腋，送上了“傳送帶”。
等待的過程睡互，無異于油煎火蒸根竿，痛苦異常！于是就珠，我告訴自己：忘掉它寇壳！忘掉你曾創(chuàng)造了它，忘掉你曾擁有它妻怎，甚至壳炎，連它的名字，都要忘掉逼侦！
從心里抹去匿辩，然后疏日，重新開始。這樣撒汉，就不用一天天忍受著煎熬沟优，去等待！
一個人有一個人的命睬辐，而一本書挠阁，或許也有一本書的命！
它的命溯饵，就隨它去吧侵俗！
忘了它吧，找陶潛先生聊天去吧丰刊！
一隘谣、原詩
《歸園田居·其五》
【魏晉】陶淵明
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲啄巧。
山澗清且淺寻歧，可以濯吾足。
漉我新熟酒秩仆，只雞招近局码泛。
日入室中暗，荊薪代明燭澄耍。
歡來苦夕短噪珊，已復(fù)至天旭。
二齐莲、我的理解和翻譯
懷著惆悵之情痢站，一個人拄著竹杖，沿著榛子樹叢生的崎嶇山路回了家选酗。
山間的小溪阵难，清澈見底，可以洗洗腳星掰。
（回到家）過濾好新釀的酒多望，再烹好一只雞，組局招待臨近的友人氢烘。
日暮時分怀偷，屋里有點暗，于是播玖，點燃了荊條替代燭火來照明椎工。
高興的時候，苦于夜晚太短，不多時维蒙，天上的太陽又出來了掰吕。
三、深度解析
讀罷此詩颅痊，倍覺惆悵殖熟！
沒想到陶先生與我的心境，不謀而合斑响。真想說句“同是天涯淪落人菱属，相逢何必曾相識”。
看著陶潛先生舰罚，一個人拄著棍子纽门，在崎嶇的山路上走著，小路彎彎营罢，雜草叢生赏陵。一個人，落寞的背影饲漾，仿佛走進(jìn)了山的“心”里蝙搔。
或許山也是寂寞的，所以能颁，拉了一位大詩人與它作陪杂瘸。雖然，山不能語伙菊，卻看著大詩人，整日鋤地種菜敌土，或是組局镜硕，招待友朋，寫詩誦讀返干，它也是歡喜的吧兴枯。
陶潛先生，走著走著矩欠，看到了一處小溪财剖，河水清清淺淺，他心里想癌淮，可以洗洗腳吧躺坟。但想了想，還是算了吧乳蓄，萬一有人在下游正喝水呢咪橙？這豈不是，太不地道了？
太陽回家去了美侦，屋里光線有點暗淡产舞，于是點了爐火，比蠟燭可要亮堂多了菠剩。
高興的時候易猫，很苦惱夜晚歡樂的時光太短，一眨眼具壮，又看到旭日東升了擦囊。
可見，陶潛先生嘴办，偶爾也是淘氣的瞬场，并不是按時作息的墨守成規(guī)者。偶爾涧郊，他也約上三五友鄰贯被，一起喝酒吃肉，通宵達(dá)旦妆艘，刷夜聊天彤灶。
如此，我感覺批旺，古人其實并不是那么呆板的幌陕。尤其是，陶潛先生汽煮，真是有趣的緊搏熄！
想在山澗溪中洗腳，又不好意思暇赤，還挺慎獨自律心例。
想寫殺雞又覺“殺”字太殘忍吧，破壞詩境的和諧美好鞋囊，用了一個“只”字代替止后，真是高明！
人多溜腐，點了爐火助興译株，又亮堂又有氣氛。陶潛先生挺益，還是很懂浪漫的歉糜。
想象著他們高談闊論，一個個喝得面紅耳赤矩肩，興高采烈现恼，歡聲笑語滿了整個屋子肃续，乃至山林……
哎，真想湊過去叉袍，聽一聽始锚，他們在聊什么？
四喳逛、延伸閱讀
這首詩瞧捌，讓我聯(lián)想到了唐代著名詩人孟浩然寫的《過故人莊》
“故人具雞黍，邀我至田家润文。
綠樹村邊合姐呐，青山郭外斜。
開軒面場圃典蝌，把酒話桑麻曙砂。
待到重陽日，還來就菊花”
仔細(xì)讀來骏掀，這首《過故人莊》與《歸園田居其五》鸠澈，頗有些異曲同工之妙，都將田園生活截驮，講述得有滋有味笑陈。而孟浩然這首，把朋友相見的場面葵袭，寫得更為詳細(xì)涵妥。也可以作為《歸園田居其五》的詩意擴展。
五坡锡、胡思亂想
這是歸園田居組詩的第五首了蓬网，能感覺到陶潛先生的隱居生活，有苦有甜娜氏，有酒有肉拳缠，有滋有味。而揮之不去的贸弥，依然是孤獨。
偶爾有親戚來探訪海渊，也有三五友鄰來作陪绵疲。但路，是自己的臣疑。就像那崎嶇的山路盔憨，仍要靠自己雙腿邁開，走過去的讯沈，無人可代郁岩。
這個階段的陶潛先生，推測應(yīng)該還是一個人的時候，因而问慎，無拘無束萍摊，暢飲達(dá)旦。他的灑脫樂觀如叼，始終感染著人冰木。
或許，隱居生活笼恰，也跟他當(dāng)初預(yù)期的不一樣踊沸，并不是那樣自在。只是社证，少了諸多紅塵中的俗務(wù)糾纏逼龟，明爭暗斗，距離大道近了幾許追葡。
哪有事事稱心如意的腺律？即便是隱居，也得“晨興理荒穢辽俗，帶月荷鋤歸”疾渣。只是換了種活法而已，因為崖飘，活著本身榴捡，就不是件容易的事。
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