摘自網(wǎng)絡(luò)
他/她已經(jīng)如此功成名就了帘营，為何還要自殺票渠？
為何我們會(huì)將“出名”與幸福感劃上等號(hào)逐哈？又是什么原因芬迄，令這些外人眼里的人上人選擇自殺謝世呢？
他擁有名聲與財(cái)富昂秃，卻突然自殺謝世
2018年6月8日禀梳，61歲的安東尼·波登自殺了杜窄。在他生命的終點(diǎn)，很多人第一次認(rèn)識(shí)了他算途。
他是大洋彼岸的電視名人塞耕，活在人們對(duì)“完美生活”的想象之中——名廚、美食主持人嘴瓤、暢銷書作家扫外，每一個(gè)都是令普通人艷羨的頭銜。
名聲還是其次廓脆，波登最讓人羨慕的應(yīng)該是他的工作筛谚。一年365天，他三分之二的時(shí)間都在世界各地進(jìn)行“美食探險(xiǎn)”停忿。
《波登不設(shè)限》驾讲、《波登：未知之旅》，每個(gè)冠有他名字的美食電視紀(jì)錄片都有不錯(cuò)的收視席赂。
旅行吮铭、美食，深入大街小巷颅停，與當(dāng)?shù)厝税丫蒲詺g谓晌，這大概是世界上最幸福的工作了。
安東尼·波登與奧巴馬在越南河內(nèi)的一家小吃店用餐癞揉，兩人吃了烤豬肉米線扎谎、炸春卷和啤酒，共消費(fèi)6美元烧董。
波登自殺新聞剛爆出的那刻毁靶，很多人表示震驚、不相信逊移。
一個(gè)說著“打赤腳预吆、腳縫里有沙子的時(shí)候吃什么都特別贊”的人怎么可能會(huì)這樣走呢？一個(gè)說著“西方人唾棄的漢堡最好吃”的人怎么會(huì)走呢胳泉？
波登曾說快樂很簡單拐叉，像法國人一樣，點(diǎn)一杯咖啡扇商、一個(gè)火腿三明治凤瘦，坐在椅子上，看著街上的一切……可他還是離開了案铺，在“快樂很簡單”的法國離開了蔬芥，在他鐘愛的節(jié)目拍攝進(jìn)程中離開了。
所有人們想象的光鮮與幸福，在6月8號(hào)發(fā)現(xiàn)他離世的早晨笔诵，像流向水面的水泡一樣返吻，破裂了。
40歲前的安東尼·波登是個(gè)“壞小子”乎婿，成天過著放浪形骸的生活测僵，他對(duì)此也從不避諱。
2000年谢翎，44歲的他因作品《廚室機(jī)密》登上紐約暢銷書榜捍靠，一夕成名。不久便有電視制作方來邀請(qǐng)他主持環(huán)球旅行美食節(jié)目：“由我們出錢森逮，讓你去世界上你沒有去過的地方看看剂公。”
從那以后吊宋，旅行成為了安東尼·波登生活的重心纲辽。成名后的他戒掉了早年的壞習(xí)慣，保留了直言不諱的個(gè)性璃搜，對(duì)于食物拖吼，無論批評(píng)還是贊美，他從不吝惜語言这吻。
他說要做一個(gè)旅行者吊档，而非觀光客，所以他在節(jié)目中經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝舜虺梢黄倥矗盟麄兊姆绞较硎苊朗场?br>
他尊重每個(gè)地域的飲食習(xí)慣怠硼，再“奇特”的食物也會(huì)毫不猶豫地吞下，包括冰島腐爛的鯊魚膽移怯。
人人都是孤獨(dú)的“卡西莫多”
看過波登節(jié)目的觀眾很多都被他的人格魅力所俘獲香璃。他幽默風(fēng)趣、樂于交友舟误、平等待人葡秒，在他的世界里，食物與人都沒有階級(jí)之分嵌溢。
他拒絕在社交媒體上用食物照片吸引粉絲眯牧，“這等于暗示別人說他們吃東西的品位很糟糕，而你吃的東西很有趣赖草⊙伲”
他盛贊南美移民為美國做出的貢獻(xiàn)，說沒有他們就沒有美國的餐飲業(yè)秧骑。他在節(jié)目中言辭辛辣地自嘲：“白人應(yīng)該在世界另一端版确，介紹貧困國家的美食而聞名嗎扣囊？”
也不難理解大眾為何聽聞波登死訊后會(huì)詫異不解，在鏡頭里他是那樣自在地享受美食阀坏，被世界各地的人們歡迎如暖，他到底還缺什么呢笆檀？這也是波登自己生前的困惑忌堂。
在2016年錄制《未知之旅》探訪阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的過程中，波登覺得自己需要找一個(gè)心理醫(yī)生聊天——
——“你為什么來這里酗洒？”
——“我想開心士修，我應(yīng)該更開心一點(diǎn)∮Ｖ裕”
《未知之旅》中波登與心理醫(yī)生對(duì)話
“我覺得自己就像《巴黎圣母院》里駝背的卡西莫多棋嘲，如果他睡在酒店套房的高支高密的床單上，那他就是我矩桂。我是個(gè)怪胎沸移，我很孤獨(dú)≈读瘢”
波登向心理醫(yī)生坦陳雹锣，看著阿根廷街頭的小丑嘉年華隊(duì)伍他感到害怕，看著大家做著整齊劃一的動(dòng)作他感到恐懼癞蚕。
食物有時(shí)也會(huì)讓他抑郁蕊爵，比如在機(jī)場買一個(gè)漢堡，如果那個(gè)漢堡并不好吃桦山，他會(huì)為此抑郁了很久攒射。
可他應(yīng)該開心啊，他做著全世界人最羨慕的工作恒水，為什么不能更開心呢会放？
他懷疑自己是不是有自戀型人格障礙，他寫書钉凌、做節(jié)目是因?yàn)橛X得會(huì)有人喜歡自己鸦概，可一個(gè)理智的人會(huì)自認(rèn)為別人都喜歡自己嗎？
如果你在某個(gè)彈幕網(wǎng)站上收看這期節(jié)目甩骏，節(jié)目末尾屏幕上會(huì)飄過一句彈幕：“大爺你太不知足了窗市。”
就在安東尼·波登自殺前三天饮笛，美國時(shí)裝設(shè)計(jì)師凱特·絲蓓（Kate Spade）也同樣用自殺的方式告別人世咨察。
凱特·絲蓓是與她同名的輕奢時(shí)尚名牌的創(chuàng)始人，旗下挎包福青、服裝等非常受年輕女性的歡迎摄狱。
此前表現(xiàn)女性時(shí)尚脓诡、獨(dú)立的美劇《了不起的麥瑟爾夫人》的女主角瑞秋·布羅斯納安正是凱特·絲蓓的侄女。
以上種種符號(hào)累加一起媒役，絲蓓成為年輕女孩快樂與幸福的代言人祝谚。
然而紐約時(shí)間6月5日上午，凱特·絲蓓在家中自殺身亡酣衷，留下一張給13歲女兒的紙條：“這與你無關(guān)交惯，不要內(nèi)疚，問你的爸爸穿仪∠”
美國時(shí)裝設(shè)計(jì)師凱特·絲蓓（Kate Spade）
和安東尼·波登一樣，凱特·絲蓓的死依然和安東尼·波登一樣令大眾困惑啊片，新聞在網(wǎng)上傳開后只锻，有人留言道：“天啊，這世界上還有幸缸瞎龋快樂的人嗎齐饮？”
絲蓓的姐姐接受媒體采訪時(shí)說她的死并非難以預(yù)料，絲蓓此前已有抑郁傾向笤昨，但她不敢去看醫(yī)生祖驱，擔(dān)心自己生病會(huì)影響Kate Spade的品牌形象。
絲蓓到底因?yàn)槭裁炊钟艚乖晡覀冎荒芤揽坎聹y咬腋，也許是因?yàn)榫S持形象的壓力羹膳，也許是因?yàn)槿穗H關(guān)系失衡，在光鮮的外表之下根竿，她的心……
為什么名人自殺陵像，我們會(huì)格外“困惑”？
聽聞安東尼·波登和凱特·絲蓓這樣的名人自殺寇壳，大眾總是更格外震驚醒颖、嘆惋。
震驚的首要原因跟他們塑造的形象有關(guān)壳炎，他們是“販賣快樂”的名人泞歉，是大眾生活的偶像，一個(gè)象征著自由和探險(xiǎn)匿辩，一個(gè)代表著美麗與快樂腰耙，“快樂的人”怎么可能會(huì)自殺呢？
而在了解他們自殺的原因之后铲球，還是有人無法理解挺庞，他們已經(jīng)擁有了大部分人所不能擁有的財(cái)富和生活，為什么還不知足呢稼病？
回答這個(gè)問題前选侨，也許我們要先思考另一個(gè)問題掖鱼，為什么擁有了財(cái)富和高人一等的生活，就一定會(huì)活得有尊嚴(yán)援制、會(huì)快樂呢戏挡？
人們之所以會(huì)問出“富有的人為何不知足”這樣的問題，其實(shí)是因?yàn)閮?nèi)心已經(jīng)擁有了一個(gè)前提假設(shè)晨仑，尊嚴(yán)和內(nèi)心的充實(shí)的優(yōu)先程度次于物質(zhì)褐墅，物質(zhì)富足實(shí)現(xiàn)以后，人就應(yīng)該知足了寻歧。
對(duì)名人自殺的不解掌栅，其實(shí)隱含著社會(huì)對(duì)成名的渴望和想象秩仆，而對(duì)成名的渴求程度取決于個(gè)人所處的社會(huì)码泛。正如阿蘭·德波頓在《新聞的騷動(dòng)》中所說的：
如果一個(gè)社會(huì)里，尊嚴(yán)和善待只是極少數(shù)人的專享澄耍，想要出人頭地的欲望就愈加強(qiáng)烈噪珊。……一個(gè)社會(huì)里如果人人都渴望成名齐莲，那么必有更加本質(zhì)的原因痢站，使得普通人無法獲得必要尊重，以滿足人類對(duì)尊嚴(yán)的自然渴望选酗。就現(xiàn)代世界對(duì)名人的沉迷而言阵难，與其說我們所處的時(shí)代太過膚淺，不如說是太過殘酷芒填。
我們好像正處在一個(gè)人人都想成名的社會(huì)呜叫，在網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的刺激下，越來越多的人開始在網(wǎng)絡(luò)上博取關(guān)注度殿衰。
身處幕后的企業(yè)家紛紛走向臺(tái)前朱庆，通過包裝自己來打造品牌知名度；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展誕生了各種類型的博主闷祥、播客娱颊，他們需要贏得更多的粉絲關(guān)注來獲取利益。成名是為了獲益凯砍，獲益是為了過上物質(zhì)富足的生活箱硕，那么物質(zhì)富足之后呢？
人們總是批判現(xiàn)代社會(huì)的膚淺悟衩，但換個(gè)角度想一想剧罩，所有人都在追求成名和物質(zhì)，也許正是因?yàn)榫执啾绕渌@得尊嚴(yán)斑响、心靈富足生活的方式菱属，成名和物質(zhì)是最容易下定決心去追求的。
我們經(jīng)常在網(wǎng)上看到這樣的測試題舰罚，給你一個(gè)機(jī)會(huì)纽门，讓你在“戀人”“暴富”之間做選擇，你會(huì)怎么選营罢？
大多數(shù)人會(huì)嘻嘻哈哈地選擇“暴富”赏陵。
這種選擇的傾向一方面反映了人們對(duì)感情的不信任，另一方面也體現(xiàn)了社會(huì)分配的殘酷現(xiàn)實(shí)饲漾，如果你無法達(dá)到一定的物質(zhì)條件蝙搔，會(huì)很難過上有尊嚴(yán)的生活。
有尊嚴(yán)的基礎(chǔ)是擁有維持生活的基礎(chǔ)物質(zhì)保障考传，包括食物吃型、住處等，從而獲得最基礎(chǔ)的安全感僚楞。
然而飛漲的物價(jià)勤晚、高企的房價(jià)總是成為攪亂人們心緒的本因，有多少夫妻為了房產(chǎn)戶主署名鬧得不可開交泉褐？
有尊嚴(yán)的生活需要穩(wěn)定可靠的人際關(guān)系赐写，然而身處陌生的大都市中，是賺錢容易還是找到知己容易呢膜赃？
有尊嚴(yán)的生活需要一份可以實(shí)現(xiàn)成就感的工作挺邀，但不同的工作在物質(zhì)上真正平等嗎？
對(duì)消費(fèi)社會(huì)的批判早已不是新鮮論斷跳座，我們都知道名聲和物質(zhì)堆積起來的幸福是等待被戳破的泡沫端铛，然而這些泡沫依然在現(xiàn)代社會(huì)的濾鏡下反射著虛假但耀眼的光芒，無數(shù)人為之妥協(xié)躺坟，甚至不斷下調(diào)尊嚴(yán)的底線沦补。
可對(duì)于這個(gè)世界上的很多人來說，他們有更好的選擇嗎咪橙？
《未知之旅·布宜諾斯艾利斯》中夕膀，心理醫(yī)生與安東尼·波登在對(duì)話中。
某些人可能對(duì)有尊嚴(yán)的生活有更高的要求美侦。
就像安東尼·波登产舞，他追求平等與和平，可在親眼目睹世界各地的真實(shí)面目之后菠剩，他是否也對(duì)人性失去了希冀呢易猫？
關(guān)于死亡，他曾經(jīng)這樣說：“當(dāng)我過世時(shí)具壮，我確定不會(huì)為了錯(cuò)過享樂機(jī)會(huì)而后悔准颓。我的遺憾會(huì)像是讓人們痛苦哈蝇、讓人們失望、資產(chǎn)被浪費(fèi)攘已、優(yōu)勢被糟蹋炮赦。”
安東尼·波登和凱特·絲蓓在掙扎的過程中放棄了样勃，人們不愿相信他們努力效仿的偶像就這樣放棄了人生吠勘。
也有更理性的人在討論，他們提倡的價(jià)值依然值得我們?nèi)プ非笙靠簟Ｖ皇蔷绶溃?dāng)社會(huì)與我們追求的價(jià)值無法恰合之時(shí)，我們到底應(yīng)該怎樣活著辫樱？
在《未知之旅·布宜諾斯艾利斯》后半部分峭拘，心理醫(yī)生對(duì)安東尼·波登說：“好在你現(xiàn)在開始思考自己的人生哪里出錯(cuò)，你要思考哪些是你能夠改變搏熄，哪些是你不能改變的棚唆∠境啵”
安東尼·波登沉默了心例。
