先問一個問題后雷，然后擱置在一邊
爬山記錄公里數(shù)有什么問題？
現(xiàn)在的人很焦慮吠各，那些向往成為精英的人更焦慮
于是各種學(xué)習(xí)臀突，培訓(xùn)，“刻意練習(xí)”
并且各種西方的方法論贾漏，換了各種不同的概念候学，噴涌而來
先說說“刻意練習(xí)”
這個是心理學(xué)家 K. Anders Ericsson提出的一個鍛煉某項需要長久訓(xùn)練才有專業(yè)水平的方法。
但是現(xiàn)在你可能會聽到別人對你說：
嗯纵散，加油梳码，你需要“刻意練習(xí)”
是的，這其實只是一個鼓勵性的措辭而已伍掀，而它真實的含義已經(jīng)被掩蓋
而真實的用法可能是：
嗯掰茶，如果你需要達到專業(yè)水平，你現(xiàn)在需要用“刻意練習(xí)”的方法硕盹，來幫助你
有目的符匾，有手段，這樣的一句完整了瘩例。
有些人把方法啊胶，當目的了。
再說說“數(shù)值化”
健身多少分鐘垛贤，跑步多少公里焰坪，消耗多少卡路里
20分鐘工作，5分鐘休息聘惦，讀20本書某饰，寫20篇文章
...
想必多少人使用“數(shù)值化”在做自我記錄的管理
拍個照，截個圖，等待點贊和朝拜黔漂，以此來鼓勵自己更加努力的繼續(xù)創(chuàng)建數(shù)值诫尽，并且應(yīng)用各種穿戴設(shè)備，來做這個事情
數(shù)值本身是目的嗎炬守？
記錄數(shù)據(jù)本身牧嫉，并不是目的
記錄數(shù)值是為了具體目的，而驅(qū)動减途，分析酣藻，和判斷趨勢的
而在這邊，數(shù)值一定程度上成為了娛樂鳍置，有一定的驅(qū)動作用
重新回到辽剧，最開始的問題
從刻意練習(xí)到數(shù)值記錄，我們活成了一種機器税产，
我們可以選擇性的成為機器以達到目的
但是千萬別忘記怕轿，我們還有感知系統(tǒng)，
我們可以不要那么刻意
可以感受山的靜謐砖第，空氣的純凈
而如果這件事情撤卢，是我們喜歡的，又何必堅持呢梧兼？
做自己想做的事情，用“堅持”去驅(qū)動智听，很有偽命題有感覺
我特別喜歡朋友說的一句話：無所謂堅持羽杰！
當你有所需要你自然會去做
不然你一定會聽到“堅持”吃飯，這樣的事情
最后
我不反對使用一些方法來達到目的
也不覺得數(shù)值的娛樂化有什么問題
只是當鋪天蓋地的方法侵入的時候
學(xué)著不焦慮到推，因為那些并不是我們的全部
引申
我曾建議一個網(wǎng)友去找他喜歡做的事情去做
然后他說現(xiàn)在喜歡煮粉絲
于是他就去找各種粉絲的歷史考赛，成分，來源
他認為這是粉絲的“價值”莉测，
我說這個思路不對
喜歡煮粉絲颜骤，是因為愛吃，隨后喜歡煮給別人吃捣卤，
后來又收刮來一些各地粉絲的美食做法忍抽。
那種喜歡是，一回家就跟媽媽說董朝，今天我來鸠项，
于是媽媽吃了以后笑著說：我放心了，好吃子姜！
這才是我認為的喜歡祟绊，以及衍生的“價值”
因為它有情感，有關(guān)愛，有感知牧抽！
