第一次聽說狼圖騰的時候還是15年得知有這么一部電影，不過也沒去看電影版胳岂，看了簡介才知道是改編自小說《狼圖騰》，出自一名叫姜戎的作家湃缎，主要講述了上個世紀(jì)六七十年代一位知青在內(nèi)蒙古草原插隊時與草原狼玩焰、游牧民族相依相存的故事。自己比較電影更喜歡看原著着饥，所以花了幾天時間看這本書隆檀，原本以為講述的大概類似戰(zhàn)后生活的一些的長篇大論，等我看完這本書之后才發(fā)現(xiàn)蒲讯，第一印象通常都不對的忘朝。這是一本很好的書，至少對于一個我一個90后判帮，城市長大的人來說局嘁，了解了一些名詞的意思，比方說：“套馬桿晦墙、騰格里（天）悦昵、二踢腿（類似禮炮）、工分制晌畅、旱獺（又名土撥鼠）但指，姑且算是在這得知點(diǎn)小知識，勉強(qiáng)普及了自己抗楔。
看到中間有這么一段話讓我沉思了很久的一段時間枚赡。
綿羊低等而愚昧，當(dāng)狼咬翻那只大羊的時候谓谦，立即引起周圍幾十只羊的驚慌贫橙，四處奔逃。但不一會兒反粥，羊群就恢復(fù)平靜卢肃，甚至有幾只綿羊還傻呼呼戰(zhàn)兢兢地跺著蹄子，湊到狼跟前去看狼吃羊才顿，像是抗議又像是看熱鬧莫湘。那幾只羊一聲不吭地看著熱鬧，接著又有十幾只羊跺著蹄子去圍觀郑气。最后上百只綿羊幅垮，竟然把狼和血羊圍成一個三米直徑的密集圈子，前擠后擁尾组，伸長脖子看個過癮忙芒。那副嘴臉仿佛是說“狼咬你，關(guān)我什么事讳侨！”或是說“你死了呵萨，我就死不了了”。羊群恐懼而幸災(zāi)樂禍跨跨，沒有一只綿羊敢去頂狼潮峦。
陳陣渾身一激靈，愧憤難忍。這場景使他突然想起魯迅筆下忱嘹，一些中國愚昧民眾伸長脖子嘱腥，圍觀日本浪人砍殺中國人的場面，真是一模一樣拘悦。難怪游牧民族把漢人看作羊爹橱。狼吃羊固然可惡，但是像綿羊家畜一樣自私麻木怯懦的人群更可怕窄做，更令人心灰心碎。
南京大屠殺20萬人被活埋慰技，中國人不反抗椭盏，只是靜靜的看著同胞被虐殺，我記得當(dāng)初一直抱著這個疑問吻商，為什么不反抗掏颊，隨著知識，見識艾帐，漸漸的明白了為什么不反抗的心理乌叶，這就是綿羊心態(tài)。羊性比狼性大了柒爸，那就要等著被宰准浴。21世紀(jì)也已經(jīng)進(jìn)入了腦力競爭的時代，大家拼得都是科技捎稚，越發(fā)覺得以后人類會像電影里一樣乐横，被科技創(chuàng)造的機(jī)器人所取代，山秀水清也就不復(fù)存在了今野。
在文章中講述了那么一段葡公，人殺狼，狼殺羊条霜，羊吃草催什，草養(yǎng)羊，環(huán)環(huán)相扣宰睡，缺一不可蒲凶，其實就是食物鏈的意思，沒了狼就沒了草原拆内，缺了草原就會變成沙漠豹爹。寫到這里漸漸的有點(diǎn)明白為什么北京首都會起沙塵遍布全城，霧霾這么的嚴(yán)重了矛纹，生態(tài)環(huán)境臂聋、自然環(huán)境，不斷的被破壞也是有原因的。
在當(dāng)今世界孩等，也只能從小我做起艾君，不違背本心，不造人災(zāi)肄方，做一條“現(xiàn)代文明狼”
