原創(chuàng)日記（一百零二）2018.06.28 天氣 晴
記得閱讀佛學常識書籍中有一段話說商叹，減少一切交際，從而避免生煩惱只泼。修佛之人六根清凈剖笙。一心向佛！萬緣放下就是一心一意心中只有阿彌陀佛请唱。
轉(zhuǎn)念想這句話在世間實行好像也是那么個道理弥咪。接觸的人越多过蹂，事情越多。就總有自己看不慣的聚至，不與自己本心一致的事情發(fā)生酷勺。從而生歡喜心，厭惡心扳躬。這樣就影響了原本平靜的心態(tài)脆诉。增添的諸多煩擾。
生活在大環(huán)境中坦报，佛家說的是末法時代库说。個體無法改變、扭轉(zhuǎn)整個社會狀態(tài)片择。所能做的只有做好自己潜的。規(guī)避一切能夠影響清靜心的事物。
尤其是在這個混亂的時代字管，所見究履，所聞大多都與本性相反。都會讓你起分別心贱迟，嗔恨心蜒犯。這個染污力量要遠超佛法。諸如人人都看過濟公傳硫戈，濟公是降龍羅漢轉(zhuǎn)世锰什，他可以酒肉穿腸過佛祖心中留。人人都羨慕丁逝。但是世人只要學他那樣汁胆。依據(jù)佛法所講是肯定要墮三途的。
如今社會的染污霜幼，誘惑力度要比古代強大了不止1000倍嫩码。不想被五欲六塵侵襲，不受三毒影響左右太難了罪既。
若想首先得一個清凈心铸题，少煩惱，沒煩惱琢感。就要減欲丢间，斷欲。以一個清淡的心態(tài)去看一切順緣驹针，逆緣千劈。
讓心可以轉(zhuǎn)境，而不是讓境轉(zhuǎn)心牌捷。一個是主人墙牌。一個是奴隸涡驮。娑婆世界本是遺憾。人生本苦喜滨，樂只是痛苦的暫時遠離捉捅。人道本苦但勘忍。
世間法與佛法有些也覺得相通虽风。佛法講世人迷棒口，迷的太深。佛則是覺辜膝。覺悟无牵。覺而不迷。世間法有的人迷厂抖，執(zhí)迷不悟茎毁。
好多事情或許有的人可以看破，但是要想讓其放下太難了忱辅。一念魔七蜘。一念佛。迷就是魔墙懂。覺而不迷橡卤，覺悟就是佛。
菩薩畏因损搬，世人畏果碧库。意思很簡單。菩薩也在因果中巧勤。菩薩深信因果循環(huán)嵌灰，報應(yīng)不爽。所以不會種惡因踢关，自然不得惡果。意思是從最初便杜絕了果報成因粘茄。而世人迷签舞，悍不畏死，只有果報降臨柒瓣，災難苦痛來臨的時候才知道害怕儒搭，恐懼。只是那時候已經(jīng)晚了芙贫。
佛家說個人因果個人受搂鲫。誰也逃不掉！善因得福報磺平，惡因自食惡果魂仍。天災人禍自由安排拐辽。絕非老天有意刁難，或者是機緣巧合擦酌。
福報未盡時栽秧遠之俱诸，栽秧進前福報殆盡時。一切好的赊舶，不好的皆由己造睁搭，一切都是自己業(yè)力的感召！科學的講物以類聚人以群分笼平，什么磁場能量吸引什么园骆。
