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? ? ? ? 那時(shí)，有施洗的約翰出來燕偶，在猶太的曠野傳道喝噪，說：“天國近了！你們應(yīng)當(dāng)悔改指么≡途澹”這人就是先知以賽亞所說的驰吓，他說：“在曠野有人聲喊著說：‘預(yù)備主的道，修直他的路系奉！’ ”這約翰身穿駱駝毛的衣服檬贰，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野密缺亮。那時(shí)翁涤，耶路撒冷和猶太全地，并約旦河一帶地方的人萌踱，都去到約翰那里葵礼。（太3:1-5）
? ? 約翰的身世饒富興趣。他是祭司的后裔并鸵，原當(dāng)秉承祭司之職鸳粉。童年步入青年時(shí)，按理他本應(yīng)遵律法和禮儀的規(guī)定园担，宣誓承受祭司之職届谈。但他卻遵從神的旨意，去到曠野弯汰。也許有人會(huì)問艰山，施洗約翰在曠野和圣殿供職都可以為人施洗并教導(dǎo)人。為什么一定要到曠野咏闪？從中我們可以發(fā)展另有神的美意曙搬。1、當(dāng)時(shí)神并不喜悅圣殿的獻(xiàn)祭（假冒為善陽奉陰違的教導(dǎo)和獻(xiàn)祭鸽嫂，試想那些沒有能力提供祭物以及那些被正常人隔離的人該如何是好）纵装。2、為應(yīng)驗(yàn)神曾籍先知的預(yù)言据某。約翰在母腹中就被圣靈充滿橡娄，被神揀選；預(yù)備到曠野為主發(fā)聲哗脖。而這曠野正是神為他預(yù)備的禾場瀑踢。正因是神預(yù)備扳还，約翰毅然決然順服才避。其結(jié)果令人咋舌“本啵空蕩蕩的曠野桑逝，慢慢變得比街市上的人還要多。四面八方的人齊聚曠野俏让！這等情景應(yīng)令人深思楞遏。?
