我看最近報(bào)道隅津，很多人得郁抑癥，甚至自殺劲室。這些是年輕人伦仍，而且條件不錯(cuò)很洋，甚至有一個(gè)還非常有成就充蓝。為什么會(huì)如此呢。因?yàn)槲覀儚男【腿狈θ鼻返慕逃?br>
什么叫缺欠喉磁，就是讓你自覺地接受不足谓苟。我們從小到大，都在追求完美协怒，最好樣樣都好涝焙。這個(gè)教育很讓人受傷。因?yàn)檫@個(gè)世界叫娑婆孕暇，就是說不圓滿仑撞，既然不圓滿是真相。我們?yōu)槭裁匆非髨A滿呢妖滔。所以你可以去努力隧哮，但接受不圓滿。
有個(gè)人座舍，家庭好沮翔，孩子三四個(gè)，除了大的有些不如人意曲秉，其他經(jīng)濟(jì)采蚀、口碑、事業(yè)岸浑、子孫都很好搏存。然后他覺得是祖墳的問題，改了很多次矢洲，但大的還是有些不如意璧眠。可見老天爺真的無法樣樣給人如意读虏。既然都要缺一樣责静，那你要選擇缺什么呢。
所以要接受缺欠盖桥。我們從小沒有缺欠的教育灾螃，導(dǎo)致我們很多人很難懂得回頭。在從小概念里揩徊，我們認(rèn)為一個(gè)東西是直線的腰鬼，或者是曲線的嵌赠，認(rèn)為越來越好或者越來越壞。但其實(shí)老祖宗告訴我們熄赡，是圓形的姜挺。你做到了極端，就會(huì)回到原點(diǎn)彼硫。所以我們要有這種回到原點(diǎn)的教育炊豪。
缺欠是正常的，你一定要有所缺拧篮。歷代高僧選擇的就是缺享受词渤，缺金錢。他缺了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)金錢串绩，他其它智慧和福報(bào)就慢慢來了缺虐。
這種缺不是說你窮到?jīng)]有。而是你有本事赏参，但是你卻舍掉了志笼。不是窮人，那個(gè)是福報(bào)小把篓。而是你福報(bào)很大秸应，可是你不用敬惦，不享受⌒竦龋可是要做到這一點(diǎn)窖铡，又是多么不容易啊疗锐。比如范仲淹，他福報(bào)很大费彼，所以風(fēng)水先生給他說一個(gè)好風(fēng)水滑臊，他用了子孫就發(fā)達(dá)。但范仲淹就不用這個(gè)福報(bào)箍铲，而是把好風(fēng)水來建設(shè)學(xué)堂雇卷，自己過清貧的生活。這就是他懂得缺一些的道理颠猴。
對(duì)于福報(bào)很大关划，事業(yè)很順的人，一定要時(shí)刻記得：天道忌滿翘瓮，這個(gè)滿是什么贮折，不僅是自大，而且是萬事萬物都不能太集中了资盅，財(cái)富也不要太集中了调榄。否則都不怎么吉祥踊赠。而且適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)，讓自己保持一點(diǎn)缺每庆。甚至讓自己保持一點(diǎn)缺點(diǎn)筐带，同時(shí)也接受別人的缺點(diǎn)。
記得一個(gè)人成熟扣孟，就是他從接受別人缺點(diǎn)開始烫堤。這樣子人格才是健全的。同時(shí)也要接受自己缺點(diǎn)凤价。很多人接受不了自己的缺點(diǎn)鸽斟。那很糟糕啊。因?yàn)椴皇鞘ト死担趺礇]缺點(diǎn)富蓄。
孟子里頭，梁惠王問孟子慢逾，寡人有疾立倍，寡人好色。這個(gè)大家去思維侣滩。梁惠王是個(gè)國王口注，他說，我自己有病我好色君珠。而且這個(gè)對(duì)話被后人記錄寝志。我覺得梁惠王是個(gè)真實(shí)的人，非常了不起策添。很真誠面對(duì)自己缺點(diǎn)材部。
做什么事情，都不要太追求樣樣圓滿唯竹，其實(shí)能達(dá)到百分之八十就好了乐导。剩下的，看天意浸颓。這個(gè)是最好的物臂。為什么呢？佛法是追求修行的心性的東西猾愿。在心性上鹦聪，要慢慢達(dá) 到最好，但生活上蒂秘，不要追求圓滿泽本。圓滿就結(jié)束了，所以保持缺欠姻僧。
為什么呢规丽。你看有些人做事蒲牧，找對(duì)象，就要找個(gè)最好的赌莺。所以挑來挑去冰抢。他不懂得要有缺欠才是好的，你接受不了他的缺欠艘狭，就得不到他的優(yōu)點(diǎn)挎扰。可是我們都想要優(yōu)點(diǎn)巢音，又不想要他的缺欠遵倦。可是人都是優(yōu)點(diǎn)和缺欠并存啊官撼。對(duì)不對(duì)梧躺。所以從這點(diǎn)看，也不要太有潔癖啦傲绣。就是樣樣都要干凈掠哥，都要完美無瑕，反而是太假了秃诵。你看假的花续搀，都是長(zhǎng)得一樣，真的花菠净，總有些被蟲子咬目代，或者長(zhǎng)歪了。這也是正常的嗤练。所以接受缺欠，人格才正常在讶。
