坤：元、亨忘巧，利牝馬之貞(1)肮砾。君子有攸往，先迷后得袋坑，主利仗处。西南得朋，東北喪朋枣宫，安貞吉(2)婆誓。
【注釋】(1)坤，貞之所利也颤，利於牝馬也洋幻。馬在下而行者也，而又牝焉翅娶，順之至也文留。至順而后乃“亨”，故唯利於“牝馬之貞”竭沫。(2)西南致養(yǎng)之地燥翅，與“坤”同道者也，故曰“得朋”蜕提。東北反西南者也森书，故曰“喪朋”。陰之為物，必離其黨凛膏，之於反類杨名，而后獲安貞吉。
《彖》曰：至哉坤元猖毫！萬物資生台谍，乃順承天，坤厚載物吁断，德合無疆趁蕊。含弘光大，品物咸亨胯府，牝馬地類介衔，行地?zé)o疆(1)恨胚，柔順利貞骂因，君子攸行，先迷失道赃泡，后順得常寒波。“西南得朋”升熊，乃與類行俄烁。“東北喪朋”级野，乃終有慶页屠。“安貞”之吉蓖柔，應(yīng)地?zé)o疆(2)辰企。
【注釋】(1)地之所以得“無疆”者，以卑順行之故也况鸣。乾以龍御天牢贸，坤以馬行地。(2)地也者镐捧，形之名也潜索。“坤”也者懂酱，用地者也竹习。夫用雄必爭，二主必危列牺，有地之形由驹，與剛健為耦，而以永保無疆，用之者不亦至順乎蔓榄？若夫行之不以“牝馬”并炮，利之不以“永貞”，方而又剛甥郑，柔而又圓逃魄，求安難矣。
《象》曰：地勢坤(1)澜搅。君子以厚德載物伍俘。
【注釋】(1)地形不順，其勢順勉躺。
初六：履霜癌瘾，堅冰至(1)。
《象》曰：“履霜堅冰饵溅，陰始凝也妨退。馴致其道，至“堅冰”也蜕企。
【注釋】(1)始於履霜咬荷，至于堅冰，所謂至柔而動也剛轻掩。陰之為道幸乒，本於卑弱而后積著者也，故取“履霜”以明其始唇牧。陽之為物罕扎，非基於始以至於著者也，故以出處明之丐重，則以初為潛腔召。
六二：直方大，不習(xí)無不利(1)弥臼。
《象》曰：六二之動宴咧，直以方也(2)。不習(xí)無不利径缅，地道光也掺栅。
【注釋】(1)居中得正，極於地質(zhì)纳猪，任其自然而物自生氧卧，不假修營而功自成，故“不習(xí)”焉而“無不利”氏堤。(2)動而直方沙绝，任其質(zhì)也搏明。
六三：含章可貞，或從王事闪檬，無成有終(1)星著。
《象》曰：“含章可貞”，以時發(fā)也粗悯，“或從王事”虚循，知光大也(2)。
【注釋】(1)三處下卦之極样傍，而不疑於陽横缔，應(yīng)斯義者也。不為事始衫哥，須唱乃應(yīng)茎刚，待命乃發(fā)，含美而可正者也撤逢，故曰“含章可貞”也膛锭。有事則從，不敢為首笛质，故曰“或從王事”也泉沾。不為事主捞蚂，順命而終妇押，故曰“無成有終”也。(2)知慮光大姓迅，故不擅其美敲霍。
六四：括囊，無咎無譽(1)丁存。
《象》曰：“括囊無咎”肩杈，慎不害也。
【注釋】(1)處陰之卦解寝，以陰居陰扩然，履非中位，無“直方”之質(zhì)聋伦，不造陽事夫偶，無“含章”之美，括結(jié)否閉觉增，賢人乃隱兵拢。施慎則可，非泰之道逾礁。
六五：黃裳元吉(1)说铃。
《象》曰：“黃裳元吉”，文在中也(2)。
【注釋】(1)黃腻扇，中之色也债热，裳，下之飾也幼苛⊙羧幔“坤”為臣道，美盡於下蚓峦。夫體無剛健而能極物之情舌剂，通理者也。以柔順之德暑椰，處於盛位霍转，任夫文理者也。垂黃裳以獲元吉一汽，非用武者也避消。極陰之盛，不至疑陽召夹，以“文在中”岩喷，美之至也。(2)用黃裳而獲元吉监憎，以“文在中也”纱意。
上六：龍戰(zhàn)于野，其血玄黃(1)鲸阔。
《象》曰：“龍戰(zhàn)于野”偷霉，其道窮也。
【注釋】(1)陰之為道褐筛，卑順不盈类少，乃全其美。盛而不已渔扎，固陽之地硫狞，陽所不堪，故“戰(zhàn)于野”晃痴。
用六：利永貞(1)残吩。
《象》曰：用六，“永貞”愧旦，以大終也(2)世剖。
【注釋】(1)用六之利，“利永貞”也笤虫。(2)能以永貞大終者也旁瘫。
《文言》曰：坤至柔而動也剛祖凫，至靜而德方(1)。后得主而有常酬凳，含萬物而化光惠况。“坤”道其順乎宁仔？承天而時行稠屠！
【注釋】(1)動之方直，不為邪也翎苫。柔而又圓权埠，消之道也。其德至靜煎谍，德必方也攘蔽。
積善之家，必有馀慶呐粘。積不善之家满俗，必有馀殃。臣弒其君作岖，子弒其父唆垃，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣痘儡，由辯之不早辯也辕万。《易》曰：“履霜堅冰至”谤辜，蓋言順也蓄坏。
直其正也价捧，方其義也丑念。君子敬以直內(nèi)，義以方外结蟋，敬義立而德不孤脯倚。“直方大嵌屎，不習(xí)無不利”推正，則不疑其所行也。
陰雖有美宝惰，含之以從王事植榕，弗敢成也。地道也尼夺，妻道也尊残，臣道也炒瘸。地道無成，而代有終也寝衫。
天地變化顷扩，草木蕃，天地閉慰毅，賢人隱隘截。《易》曰“括囊無咎無譽”汹胃，蓋言謹(jǐn)也婶芭。
君子黃中通理，正位居體着饥，美在其中雕擂，而暢於四支，發(fā)於事業(yè)贱勃，美之至也井赌。
陰疑於陽必戰(zhàn)(1)。為其嫌於無陽也贵扰，為其嫌於非陽而戰(zhàn)仇穗。故稱“龍”焉。猶未離其類也(2)戚绕，故稱“血”焉(3)纹坐。夫玄黃者天地之雜也，天玄而地黃舞丛。
【注釋】(1)辯之不早耘子，疑盛乃動，故“必戰(zhàn)”球切。(2)猶未失其陰類谷誓，為陽所滅。(3)猶與陽戰(zhàn)而相傷吨凑，故稱血捍歪。
