在親密關系上，我們都容易陷于極度自戀而惶恐的狀態(tài)像鸡，得之我命活鹰、失之我幸——這樣的論調在現實生活上演的幾率并不大，內心渴望只估，歸屬于我的希望：看在眼里志群，捏在手里，含在嘴里蛔钙，用行話說就是占有欲锌云。

在親子關系上，我們都容易陷入極度囂張跋扈的狀態(tài)吁脱，我是一家之主桑涎、鎮(zhèn)山之寶——這樣的論調在現實生活中上演的幾率很大彬向，于是，孩子要不變得唯唯諾諾攻冷，要不變得勢利恭維娃胆，不得章法，用行話說就是控制欲等曼。

其實里烦，我一直有個悲傷的論調，那就是女人天生就是一個備受傷害的物種禁谦，天敵無數招驴，人災不斷，于是枷畏，美麗的容顏也變成了一地禍水别厘。

1.放下——擺正“你是我最在乎的”這一認知

女人心里勾勒出來的關于美好愛情的樣子：無非就是婚前婚后待我如一，心里心外無他人拥诡，每個節(jié)日都有禮物触趴，每個出行都被關注，每次作都會得到寵愛渴肉，可是冗懦，現實除了骨瘦如柴之外，還有一次次毀滅性的打擊仇祭。

小A的最大的人生理想就是花前月下披蕉，人面桃花，當我們面對別人和面對自己的時候是完全兩種狀態(tài)乌奇，面對別人的時候希望是優(yōu)雅的没讲、美好的、超俗的礁苗，面對自己是窘迫的爬凑、消極的、無語的试伙∴倚牛可是，無論在何時何地疏叨，內心都有種無限的境遇：希望被寵溺潘靖。

在她的認知里，無非構建了這樣的一個邏輯順序：因為我愛你你愛我蚤蔓，所以希望你要好好待我卦溢，在非不得已的情況之外，都是我的——周末要出去帶著逛街，要陪吃飯既绕，節(jié)日要有禮物，黏黏糊糊涮坐，卿卿我我凄贩，那才是生活「ざ铮可是疲扎，引發(fā)的問題有兩個：一你憑怎樣的資本要一個男人始終對你保持這樣的一個狀態(tài)？二你是如何定義你的“在乎”的捷雕。

首先椒丧，要回答你是如何要一個男人始終讓你保持這樣的狀態(tài)，談深了救巷，你要成為別人歡喜的人壶熏，你也得有同樣的資本和能力，作為匹配條件浦译。大到賢良淑德棒假，勤勉營生小到可以燒菜刷碗，這些都是可以作為交換的資本精盅，所以帽哑，每次公主病犯的時候得要先問問自己，憑借什么來做叹俏。

其實妻枕，什么是在乎，真正的在乎是不在乎的在乎粘驰。也就意味著得要有跳出布局看問題的思維屡谐。夫妻關系，親子關系和其他關系不同的是這是構建在非血緣基礎之上的一種親密關系蝌数，所以康嘉，更需要經營，而不僅僅只是單純地憑借著模糊的字眼愛啊籽前，感情啊亭珍，不容易啊，這些模糊而又非理性的字眼枝哄。所謂的不在乎的在乎肄梨，就是要在旁觀者的角度去看問題，問題的答案才會出來挠锥。

我在乎众羡，那么我就應該有這樣的認知：我在經營感情，首先得要自己有本事蓖租，更要有跳出問題看問題的能力粱侣，充滿著智慧羊壹，愿意與有能力的人交往，境界比自己高的人交往這是人之常情齐婴，既然這是規(guī)律油猫，那就讓自己合理合法。

2.接納——使用正確表達愛的方式

因為我愛你柠偶，為你好情妖，所以，你要聽我的建議诱担，好好學習毡证。

因為我愛你，為你好蔫仙，所以料睛，你要聽我的加你，每天換襪子......

每天這樣的日常在充斥在我們日常中摇邦。

夫妻間需要一致的三觀么秦效？我曾經問過自己這樣的問題，也去研究過這樣的問題涎嚼。結果是：有阱州，那是最好不過的，人生充滿了情趣法梯，如果沒有苔货，也不妨礙你們把人生過得充滿樂趣。就像我們兩個人只有一塊錢的那個例子立哑，所以夜惭，情商才是成為婚姻家庭工作生活的最重要的砝碼。

情商就是铛绰，好好說話诈茧，管理好自己的情緒。

首先捂掰，起碼得要有會說話敢会。就是說得讓別人懂，說得讓別人接受这嚣，說得讓別人不起麻煩鸥昏。人活在這個世界，有幾個世界是必須做到的姐帚，不讓生我的人和我生的人添麻煩吏垮。

其次，得要有管理好自己的能力。依附別人和小鳥依人是兩個狀態(tài)膳汪，小鳥依人只是在形式上依靠而已唯蝶，而自己才能為自己掌舵。被人能夠安排你遗嗽，為你好對你壞粘我，可是也只有你決定了讓自己重新燃燒起來還是自我放棄。

再者媳谁，要經營好身邊的關系涂滴。我和世界友酱，我和身邊的人和事，我和我自己靈魂之外的事情缔杉。家庭生活只是這千千萬萬條關系中之一而已锤躁，只是它的緣分是，離我們生活比較近或详，在靠近同心圓的那一頭系羞。

3.付出——獲得主動的先機

其實，任何人之間關系都不是那么地純粹霸琴，你要經營好一段感情椒振，首先得要低下身段，不是拍馬須溜梧乘，而是真正的付出澎迎。

所以，才會有那句选调，吃虧是福夹供，所以，付出才是獲得主動權的先機仁堪。

你要經營好自己家哮洽，就從學做家務開始，學做菜開始弦聂，學好好和每一個說話開始鸟辅，從內心深處的憑什么，為什么放下莺葫，你是成員之一剔桨，做，始終是沒有錯徙融，不錯洒缀，始終是個錯。