自古人生何其樂畜埋，偷得浮生半日閑
其實莫绣，“偷得浮生半日閑”的出處乃是一首唐詩，“終日昏昏醉夢間悠鞍，忽聞春盡強登山对室。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑∪沓郏”
“偷得浮生半日閑”有著濃厚的禪理韻味，對于人生這種無趣盲目的生活來說心肪，最難得的就說在這紛擾的世事中锭亏，暫且得到片刻的清閑。
正如自己前段時間所經(jīng)歷的人生狀態(tài)硬鞍，“終日昏昏醉夢間”慧瘤，內(nèi)心十分彷徨。找不到生活的方向和目標(biāo)固该，“終日昏昏”锅减，在“醉夢間”打發(fā)日子。
在這無端的浪費時光之后伐坏，突然發(fā)現(xiàn)美好的時光就要一去不復(fù)返怔匣，所以強打著精神去登山，以求能夠豐富自己的人生桦沉。庸庸碌碌的日子讓人感覺寢食難安每瞒，生活沒有滋味。
在登山游覽寺院的時候纯露，無意中遇到一位得道高僧剿骨，兩人暢談許久。對于一個生活失去方向埠褪，人生沒有追求的人來說浓利，接觸到得道高僧暢談人生，必然能夠獲取很多新的人生感悟的钞速。
果不其然贷掖，在與得道高僧的暢談中，感悟出時間過得飛快玉工，而且時光飛逝也很有價值意義了羽资，深深的感慨“偷得浮生半日閑”，世事紛擾之中遵班，與高僧有如此交流屠升，真可謂是難得的清閑啊。
對于人生追求有了新的概念狭郑，此時的心境豁達很多腹暖。力爭追求一種自然的生活狀態(tài)，頗有道家和佛家關(guān)于“自然”和“自由”的追求翰萨。
無論是“自古人生何其樂脏答，偷得浮生半日閑”，還是“偷得浮生半日閑，心情半佛半神仙”殖告，但求心安阿蝶，心靜。
