死亡痘系，可怕嗎？（鼎然）
? ? ? 人怕死亡诡挂，我僅僅是說人怕死亡碎浇，是因?yàn)樨澲鴮ι乃魅。圆艜峙滤劳隽住Ｓ脤I(yè)術(shù)語就是愛念奴璃，有了愛念就會有對死亡產(chǎn)生恐懼。愛念就是染著城豁，有染有念苟穆，就像病菌一樣，只要有依附的因緣就會粘連并且滋生更多的病菌唱星。這些病菌瘋狂吞噬有利于它們繁衍的東西雳旅，我們把這個(gè)吞噬的過程稱之為感染。
? ? ? 世人怕死间聊，恰恰證明他們在乎自己的得與失攒盈。而在乎自己得與失也恰恰證明恐懼是必然附著的產(chǎn)物。然而哎榴，世人為什么那么在乎自己乃至因?yàn)樵诤踝约核圆艜诤跬饨缒匦突恚咳绻覀儾荒芴綄さ礁矗敲次覀兙筒豢赡苊鎸λ劳龀娇謶稚序颉Q句話說迎变，倘若超越了恐懼就會超越死亡甚至超越對死亡即將或正在帶來的恐慌。
? ? ? 人之所以在乎自己飘言，是因?yàn)椴欢靡蚓壋尸F(xiàn)的假象衣形。譬如:別人說你幾句你就會在乎，這是因?yàn)槟阈睦镉羞@些東西姿鸿，只不過被外在因緣給激活罷了谆吴。倘若你心里沒有這些東西或即便有但你懂得這些所謂有的東西已經(jīng)被你所認(rèn)識就不會有對外界產(chǎn)生不舒服感覺倒源。
? ? ? 死亡是一種不能讓你繼續(xù)掙扎著的溫順影子，它的存在讓我們在無奈中學(xué)會尊重生命纪铺，因?yàn)樗牟豢煽咕苄韵嗨伲沧屛覀儾坏貌粠е^望和恐懼去接受它。在宗教當(dāng)中鲜锚，死亡恰恰是你再次輪回或轉(zhuǎn)世的最好媒介突诬。然而，在鼎然眼中芜繁，死亡的存在就像我們活著時(shí)再次進(jìn)入夢境沒有差別旺隙。因?yàn)槲覀兗幢闶乾F(xiàn)在的我們，實(shí)際上往往在自認(rèn)為活著的世界卻在做如同一個(gè)人在死亡過程中所經(jīng)歷的夢境是一樣的骏令。至此蔬捷，世人懼怕死亡僅僅是在做夢罷了。
? ? ? 如何超越死亡帶給我們恐懼榔袋？這需要跟隨鼎然進(jìn)入禪定周拐，去探索去認(rèn)識去洞察任何心識領(lǐng)域所呈現(xiàn)的不通景象，你就會發(fā)現(xiàn)原來死亡的真相是……
? ? ? 一個(gè)人若面對死亡泰然安順凰兑，若不依附某些宗教色彩妥粟、某些世情依附、某些自我精神催眠吏够，某些所謂理想信仰的話勾给。若堪能面對死亡堪能泰然自若，這樣的人就一定是探尋到了死亡的真諦锅知。因?yàn)椴ゼ保粫驗(yàn)樗劳龆俅我栏交騿⒂媚切┰缫呀?jīng)根深蒂固的心靈掌控中的某些精神麻痹。
及其稀有的關(guān)于死亡一篇文章售睹，送給那些即將面臨死亡或?qū)λ劳霎a(chǎn)生恐懼的世人桩警，讓他們更好地在有生之年好好修行。
