對孩子的吃穿特別上心，但是對孩子的心理幾乎完全漠視唠摹。
但實際上爆捞，孩子的吃穿不那么精細反而能使孩子更健康，但孩子的心理卻是需要極精細的呵護的勾拉。因為孩子的內心嵌削，有著人類最初的毛好、強大的生命力。而老一輩的很多行為都在破壞孩子的這種生命力苛秕。沒有最糟糕肌访，只有更糟糕。
我們要提防的不是老一輩具體的什么建議艇劫，而是他們每條建議吼驶、每個行為背后的，他們已經固化的思維店煞。
分享連個例子蟹演。
一、
等電梯的時候顷蟀，有一個男孩在鬧脾氣酒请，然后他的爺爺奶奶是怎么規(guī)勸他的呢？
“你看別人都會笑話你鸣个，這么大了還鬧脾氣羞反。”
“你看你看囤萤，這么多人都在看你昼窗。”
——引導孩子去在乎別人的目光與評價涛舍。
二澄惊、
下了雨，我路過一個水洼富雅，一個小男孩穿著雨靴在水洼里蹦的不亦樂乎掸驱。
但是旁邊他的奶奶還是姥姥就不停地說些刺耳的話：
“你就玩吧！等下衣服濕了我就打你没佑！”
“我就在這看著你亭敢！看你濕不濕！”
——威脅恐嚇图筹，我真不知道帅刀，就算萬一真的衣服濕了又能怎樣，要說這么可怕的話远剩？
案例一：公共場合不能損害別人的利益扣溺，不要打擾別人，這是當然的瓜晤。但是锥余，我們應該讓他真正明白他的行為會給別人帶來的影響，培養(yǎng)他的同理心痢掠，從而讓他停止這種行為驱犹，但我們不能給他灌輸“因為別人在笑話我所以我這件事是錯的”這樣的理念嘲恍，否則，長久下去雄驹，孩子一定會失去追求自我的勇氣佃牛。
你可以將他抱離人群，并陪著他冷靜下來医舆，然后和他溝通俘侠、商量。而這些道理蔬将，平常在講繪本爷速、生活點滴中就應該一點點地傳遞到他的心里。聽他的疑惑霞怀，和他一起思考惫东，讓他發(fā)自內心地認同這些社會規(guī)則。
案例二：這個案例我都不知道有啥可杠的毙石，教育孩子就不能好好說話廉沮？非得用這種“我說了不聽出問題了就是你活該”的語氣？或者你就讓他玩胁黑，真濕了衣服玩完了回家換衣服唄。衣服濕濕的孩子自己不知道難受嗎州泊？萬一還是不行你就堅定而平和地帶他回去換衣服丧蘸，但是沒什么可兇的啊。
爺爺奶奶這一輩的人遥皂，思維差不多都是大同小異的：
1力喷、好面子，在乎別人的閑言碎語演训。
2弟孟、圖省事，你最好就乖乖待著样悟，啥都不要碰拂募，我省心省力。
3窟她、強控制欲陈症，你要聽我的話。
4震糖、以及終極武器：“我都是對的录肯。”
在這些已經在他們腦子里運轉了幾十年的思維模式下吊说，他們不會認為孩子是與他們平等的個體论咏，所以孩子的內心在想什么优炬，他們絲毫不在乎。
人活到老厅贪，是真的很容易極度傲慢的蠢护。這種傲慢會讓人不假思索地評價孩子、干涉孩子卦溢、對孩子說教糊余。但是，成人其實单寂，根本沒有資格去“教育”孩子贬芥。孩子具有強烈的求知欲，極細微的觀察力宣决，天馬行空的想象力蘸劈，不拘一格的創(chuàng)造力，追求自我的勇氣尊沸。
試問威沫，有多少成人能擁有這些？我們能教育他什么呢洼专？企圖用我們已經定勢的思維去教育孩子棒掠，只能是對他無限可能的扼殺。
做父母的可能還會去學習屁商，去遏制自己的行為鼓勵孩子的天性烟很，但老一輩，幾乎不可能蜡镶。
