做人常常看不到別人的好處馋没,總是覺(jué)得自己是無(wú)上的昔逗,優(yōu)秀的,心存怠慢篷朵,還總是問(wèn)師父勾怒,自己做的那么好,為什么大家都喜歡敬而遠(yuǎn)之呢声旺?這就是缺乏恭敬之心笔链,對(duì)人恭敬,對(duì)事恭敬腮猖,日日恭敬鉴扫,生活修行才能如意順暢。
01修佛需要至誠(chéng)恭敬心
有人問(wèn)道:“入佛門(mén)可需要準(zhǔn)備些什么澈缺?”何言師兄每每回到:“一顆至誠(chéng)恭敬心”坪创。眾師兄迷惑何言師兄為何這么說(shuō),這至誠(chéng)恭敬之心對(duì)修行來(lái)說(shuō)十分重要姐赡。其實(shí)修佛莱预,修圣,修道雏吭,都是在修心锁施,只有心懷恭敬才能與諸神明感應(yīng)。這世間法道萬(wàn)千杖们,而這佛法猶如黑夜中的當(dāng)空皓月,這至誠(chéng)恭敬之心猶如清澈的湖面肩狂,當(dāng)月光灑下來(lái)時(shí)摘完,倒影的是天空和月亮,若非如此傻谁,一旦缺了這至誠(chéng)恭敬之心孝治,湖面渾濁,怎么能有倒影审磁?這不是月亮的問(wèn)題是水的問(wèn)題谈飒,也是我們的問(wèn)題,這也是恭敬心的問(wèn)題态蒂,所以說(shuō)要想得到佛法的真實(shí)利益杭措,必須向恭敬中求。有一分恭敬钾恢,就消一分罪業(yè)手素,增一分冈е罚慧。有十分恭敬泉懦,就消十分罪業(yè)稿黍,增十分福慧崩哩。
02修佛需要生敬畏之心
說(shuō)到這個(gè)敬畏之心巡球,是不是想問(wèn)這個(gè)敬畏之心于修佛有何關(guān)系,與恭敬之心又有何關(guān)系邓嘹? 首先對(duì)佛教生敬畏之心酣栈,對(duì)佛菩薩生敬畏之心,對(duì)三寶經(jīng)書(shū)生敬畏之心吴超,他們是無(wú)上的存在钉嘹,才能從內(nèi)心接受并真正的做到喜歡他們,這一切的敬畏之心最后化作的就是恭敬之心鲸阻,我們虔誠(chéng)禮佛跋涣,恭敬供養(yǎng)。敬畏佛法鸟悴,不妄言知因果信輪回陈辱,敬畏佛菩薩,不詆毀持戒修心離惡道细诸,敬畏生命沛贪,不輕生懂惜時(shí)勤修行。只有生敬畏之心才能依照佛言去修正我們的行為震贵,只有生敬畏之心才會(huì)珍惜生命勤修成正果利赋。
03修佛需要身心意恭敬
對(duì)眾生恭敬,對(duì)人恭敬猩系,對(duì)事恭敬媚送,對(duì)一切恭敬,恭敬心是體悟一切法寇甸、一切相的法門(mén)塘偎。只有當(dāng)你對(duì)眾生恭敬了才不去造殺業(yè),不去破葷戒拿霉,不造口業(yè)吟秩。只有當(dāng)你對(duì)眾生恭敬了才會(huì)體會(huì)到什么是一葉一世界一花一菩提的妙境,也許觀一螻蟻即可證為菩提绽淘,這一切都需要你從身涵防、心、意發(fā)心恭敬收恢。
對(duì)人恭敬:不論是認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的武学,不管是親朋還是父母兄弟祭往,做到人人恭敬。對(duì)不喜歡的人不生厭惡之心火窒,對(duì)喜歡的人不生癡迷之心硼补,眾生平等,不造口業(yè)熏矿,不生分別之心已骇。
對(duì)事恭敬:不論是關(guān)于你的事,還是不管你的事票编,若是能幫一份是一份褪储,若是幫不了的可以誦經(jīng)回向,生的利益眾生的心才是慧域。做事恭敬鲤竹,需要我們無(wú)量寬廣之心,若是能夠持恭敬心做了自己不愿做的事昔榴,即增長(zhǎng)了你的智慧辛藻,有增長(zhǎng)了你的修行,既擴(kuò)大了你的事業(yè)互订,同時(shí)也廣結(jié)善緣匪补。懷著恭敬之心做了自己不愿做到的事就是修佛路上的精進(jìn)吼鳞。
日日恭敬:做一件善事易笆制,做一日善事難祝高,同樣一日恭敬容易,若是一生恭敬則難吐葵。人生難免有起起落落规揪,心情有好有壞,不能看破無(wú)明温峭,不能放下我執(zhí)粒褒,所以時(shí)時(shí)日日心懷恭敬難上加難。修佛路上诚镰,對(duì)人恭敬,對(duì)事恭敬祥款,日日恭敬才能做到常懷恭敬之心清笨。日日恭敬能使我們對(duì)生活體悟更深,在生活中修行刃跛,在修行中才能更好的增長(zhǎng)缚侔慧。
對(duì)人恭敬桨昙,對(duì)事恭敬检号,
日日恭敬腌歉,時(shí)時(shí)勤修。
證悟佛法齐苛,早脫輪回翘盖,
成就果業(yè),功德圓滿凹蜂。
04結(jié)語(yǔ)
一心頂禮馍驯,一切恭敬,對(duì)于遍布虛空的一切人事物玛痊,我們都要懷著恭敬心去對(duì)待汰瘫。恭敬之心本是人的天性,只不過(guò)因?yàn)闃I(yè)力所擾擂煞,各人持有多少不同混弥,我們能夠在修行上取得多大的成就,取決于我們有多大的恭敬心对省,越是恭敬蝗拿,越能與佛菩薩感應(yīng)。