近期在讀一本《被討厭的勇氣》，這是由岸見一郎和古賀史健合著的一本關(guān)于“自我啟發(fā)之父"一一阿德勒的哲學(xué)課睹欲。阿德勒是奧地利精神病學(xué)家株灸，同時也堪稱為思想家和哲學(xué)學(xué)，作為個體心理學(xué)的創(chuàng)始人和人本主義心理學(xué)的先驅(qū)拉鹃。阿德勒有“現(xiàn)代自我心理學(xué)之父"之稱辈赋。與弗洛伊德鲫忍、榮格并稱為心理學(xué)三大巨頭，他在精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個反對弗洛伊德的心理學(xué)體系钥屈。有生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會文化定向的自我心理學(xué)悟民。風(fēng)靡歐美的阿德勒心理學(xué)對“人如何能夠獲得幸福"這個哲學(xué)問題給出了極其簡單有具體的答案。本書采用“青年與哲人的對話"焕蹄，像極了心理咨詢式的對話方式逾雄，讓人很親切。這是一本深入淺出的又發(fā)人深省的好書腻脏，我草草的讀了一遍感覺警醒不斷鸦泳、驚嘆不已、豁然開朗永品，就又重新再讀做鹰，并將深有感觸的經(jīng)典話語和關(guān)鍵詞總結(jié)一下，列舉若干條鼎姐，以備生活工作困頓時助人助己自我成長钾麸。
1、為什么人人都期待改變炕桨。那是因為大家都無法輕易改變饭尝。因為我們往往認為我們的現(xiàn)在甚至未來全部都有過去的事情所決定。而阿德勒心理學(xué)考慮的不是過去的原因献宫，而是現(xiàn)在的目的钥平。阿德勒的心理學(xué)思想?yún)^(qū)別于弗洛伊德的“決定論"“因果論"，他倡導(dǎo)的是目的論姊途。比如不想到上學(xué)工作到外面去涉瘾，所以才制造出不安的情緒，他不是裝病捷兰，有時真的是被劇烈的頭痛和猛烈的腹痛所困擾立叛。但這些癥狀是為了達到不出門這個目的而制造出來的。(待續(xù))
