每周一次的《反脆弱》讀書會(huì)在琥茗如約而至檬姥，大家踴躍發(fā)言意猶未盡俏拱。
昨天分享的是本書的第七八章埃篓，作者一如既往地貫徹他的反脆弱思維雷恃，提出人類不要過度干預(yù)不要迷信科學(xué)預(yù)測(cè)疆股，把自己擺到上帝的位置。塔勒布舉了由于過度醫(yī)療導(dǎo)致醫(yī)源性損傷比如為了避免發(fā)燒炎癥割掉扁桃體我們自認(rèn)為無用的器官（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還很幼稚很多人體的奧秘根本沒有認(rèn)識(shí)倒槐，他就是在一個(gè)不斷否定自身的過程中成長(zhǎng)旬痹，他還太年輕還在路上。例如我們熟知的抗生素門類很多，原來經(jīng)常用两残，當(dāng)寶貝一樣的青霉素四環(huán)素永毅，現(xiàn)在都因?yàn)楦弊饔煤湍退幮詥栴}，基本停用了人弓。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的治療方法將來或許都是問題沼死。還有上次鬧得很兇的非典，鐘南山院士提出的使用皮質(zhì)激素的治療方案票从，雖然治好了病漫雕，但后遺癥相當(dāng)厲害。很多病人由于皮質(zhì)激素過量使用導(dǎo)致出現(xiàn)骨壞死峰鄙，肺纖維化浸间，基本喪失勞動(dòng)能力。只是這邊媒體都不怎么報(bào)道吟榴，只說當(dāng)年治愈了非典魁蒜。鳳凰衛(wèi)視做過一期節(jié)目看著真是可憐。當(dāng)時(shí)有個(gè)醫(yī)生感染了非典吩翻，因?yàn)樗麑W(xué)醫(yī)的知道那種方法的結(jié)果兜看，每次當(dāng)護(hù)士給他插上點(diǎn)滴他就會(huì)拔掉。
如果你不學(xué)習(xí)一些醫(yī)學(xué)常識(shí)很容易成為白老鼠還感恩戴德狭瞎。中醫(yī)《傷寒論》序言中醫(yī)圣張仲景就坦言“怪當(dāng)今居世之士细移，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)熊锭，上以療君親之疾弧轧，下以救貧賤之厄，中以保身長(zhǎng)全碗殷，以養(yǎng)其生精绎，但競(jìng)逐榮勢(shì)企踵權(quán)豪，孜孜汲汲唯名利是務(wù)锌妻，崇飾其末忽棄其本代乃，華其外而悴其內(nèi)，皮之不存毛將安附焉”）
另一方面塔勒布還談到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的狂妄仿粹，想將一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都納入自己計(jì)劃中搁吓，結(jié)果代價(jià)就是巨大的災(zāi)難。作者舉了前蘇聯(lián)搞集體農(nóng)莊餓死很多人的例子吭历。其實(shí)亞當(dāng)斯密古典經(jīng)濟(jì)學(xué)早就提出政府不要過多干預(yù)市場(chǎng)擎浴，市場(chǎng)本身有一只看不見的手在調(diào)節(jié)，從而達(dá)到資源優(yōu)化配置毒涧。雖然29～33年的大蕭條促使凱恩斯主義（強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)）抬頭贮预，但經(jīng)歷二戰(zhàn)后滯漲主要資本主義國(guó)家都重新認(rèn)識(shí)到自由主義的重要贝室，紛紛向經(jīng)濟(jì)自由回歸，出現(xiàn)了里根撒切爾主義仿吞。中國(guó)經(jīng)歷30年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰滑频，終于醒悟到政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)之害開啟了改革開放，走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路唤冈，十八大和十九大更是堅(jiān)定要不斷深化經(jīng)濟(jì)改革的思路峡迷，讓市場(chǎng)在更大程度發(fā)揮配置資源的作用，讓經(jīng)濟(jì)更有效率你虹。
一位書友還提到日本花粉癥問題绘搞，他感到困惑日本人會(huì)因?yàn)榛ǚ圻^敏，后來了解到原來日本人太愛衛(wèi)生清潔導(dǎo)致身體脆弱性傅物，成為花粉易感人群夯辖。這就是人為干預(yù)導(dǎo)致身體受損。周靜書友提到孩子生病不會(huì)輕易用抗生素打點(diǎn)滴董饰，能讓孩子自愈的就不吃藥蒿褂，能肌肉注射就不靜脈注射，讓身體充分發(fā)揮自身的反脆弱性卒暂，同時(shí)她也提出我們必須不斷學(xué)習(xí)啄栓，否則你不得不依賴醫(yī)生。昨天的讀書會(huì)收獲滿滿也祠，啟發(fā)大家的思考激發(fā)閱讀的興趣
