《道德經(jīng)》第三十三章蔑赘、第三十四章
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老子道德經(jīng)第三十三章原文及譯文
[原文]
知人者智狸驳，自知者明预明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)①耙箍。知足者富撰糠，強(qiáng)行②者有志，不失其所者久辩昆，死而不亡③者壽阅酪。
[譯文]
能了解、認(rèn)識別人叫做智慧卤材，能認(rèn)識遮斥、了解自己才算聰明。能戰(zhàn)勝別人是有力的扇丛，能克制自己的弱點才算剛強(qiáng)术吗。知道滿足的人才是富有人。堅持力行帆精、努力不懈的就是有志较屿。不離失本分的人就能長久不衰，身雖死而“道”仍存的卓练，才算真正的長壽隘蝎。
老子道德經(jīng)第三十四章原文及譯文
[原文]
大道汜兮①，其可左右襟企。萬物恃之以生而不辭②嘱么，功成而不有③。衣養(yǎng)④萬物而不為主⑤顽悼，常無欲⑥曼振，可名于小⑦蔚龙；萬物歸焉而不為主冰评，可名為大⑧。以其終不自為大木羹，故能成其大甲雅。
[譯文]
大道廣泛流行，左右上下無所不到坑填。萬物依賴它生長而不推辭抛人，完成了功業(yè)，辦妥了事業(yè)脐瑰，而不占有名譽(yù)函匕。它養(yǎng)育萬物而不自以為主，可以稱它為“小”蚪黑，萬物歸附而不自以為主宰盅惜，可以稱它為“大”。正因為他不自以為偉大忌穿，所以才能成就它的偉大抒寂、完成它的偉大。
