上一周我們說到曹操刺殺董卓失敗后，從東都洛陽逃了出來躬柬，之后曹操是東躲西藏拜轨，卻在中牟縣被捕下獄，而中牟縣令陳宮敬佩曹操是個(gè)義薄云天的人允青。
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竟然敢只身前去刺殺董卓撩轰，于是掛印而去，拋家舍業(yè)的準(zhǔn)備投靠曹操昧廷，欲成就一番大業(yè)堪嫂。
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而曹操與陳宮在逃亡的路上，都上了沿途郡縣的通緝令木柬，前途叵測(cè)皆串。
第二節(jié)??曹操出逃，陳宮相救
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1】
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陳宮掛印而去眉枕，拋家舍業(yè)恶复，我們都知道在那個(gè)時(shí)代俠骨豪情，忠肝義膽速挑，視為行走天地之間的第一要義谤牡。
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在國破山河之時(shí)，這樣的人被稱為匡扶天下中性漢室的能者姥宝，正所謂亂世出英雄正是這個(gè)道理翅萤。
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可拋家舍業(yè)是什么意思啊腊满？那是要告訴天下人套么，我要拋棄我的妻兒老小去成就事業(yè)了培己。
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你說這樣的人難道不叫私心嗎？為了自己的功名利祿一走了之胚泌，全然不顧這將給家人帶來什么樣的后果省咨。
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在那個(gè)時(shí)代一人不事二主，是被視為忠義的玷室，而陳宮這樣掛印而去零蓉，若是當(dāng)時(shí)的董卓以天子之名刺死陳宮全家呢？這樣的男人放在現(xiàn)代社會(huì)那就是妥妥的渣男一枚穷缤！
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在《禮記·大學(xué)》里這樣說道：“物格而后知至壁公，知至而后意誠，意誠而后心正绅项，心正而后身修紊册，身修而后家齊，家齊而后國治快耿，國治而后天下平”囊陡。
這段話是什么意思呢？用現(xiàn)在的白話文說就是通過降低自己的欲望掀亥，減少自己的貪念撞反，來讓自己頭腦清醒，是非曲直分明搪花。
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正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠二字遏片，努力斷惡修善，久而久之自己的修養(yǎng)就起來了撮竿，有智慧了吮便。
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這時(shí)就可以把自己的家庭經(jīng)營好了。
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家庭是國家的縮影幢踏，把自己的家庭經(jīng)營好了的人也一定可以把國家治理好髓需。
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一個(gè)能把自己國家治理好的人，那么他（她）也一定能讓世界充滿和諧房蝉，天下太平僚匆。
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你想想一個(gè)連家庭都可以不管不顧的人，又怎么會(huì)從一而終呢搭幻？
所以說這渣男是自古以來就有的咧擂，要知道一個(gè)男人如果心中沒有家的概念，就更別談什么仁義禮智信檀蹋，連至親都能棄之不顧的人松申，你還指望他心中能被什么東西所束縛？
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這就為后面陳宮背曹迎呂做出了鋪墊。
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2】
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后來攻臀，二人投宿山林深處的一處宅院焕数，主人正是曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢纱昧。
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呂公對(duì)曹操二人的到來熱情高漲刨啸，堅(jiān)持冒險(xiǎn)出山換酒招待他們。
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呂公離去不久识脆，曹操與陳宮突然聽到門外傳來家仆吆喝设联、磨刀之聲。
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曹操斷定是呂伯奢想圖財(cái)害命灼捂，二人沖出斬殺所有家仆离例，方才發(fā)現(xiàn)誤殺好人。
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于是二人倉皇奔逃悉稠，路遇換酒歸來的呂公宫蛆。
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曹操出人意料地?cái)貧尾荩悓m極為震驚的猛，你既已錯(cuò)殺耀盗，知錯(cuò)為何還要亂殺。
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曹操表示凡事要斬草要除根卦尊，既然已經(jīng)知道是錯(cuò)殺了叛拷，那就只能一錯(cuò)到底。
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就在這時(shí)曹操說了一句亙古罕見之語岂却，叫“寧可我負(fù)天下人忿薇，休教天下人負(fù)我”，此語一出不僅寒了陳宮的心躏哩，更在于誅了天下人的心署浩。
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陳宮認(rèn)為曹操不仁不義，遂離他而去扫尺。
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3】
這句“寧可我負(fù)天下人瑰抵，休教天下人負(fù)我”。
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歷史資料表明曹操的原話是"寧我負(fù)人,休教人負(fù)我"器联。
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意思是在不講誠信的環(huán)境下,不能輕信人言,過于老實(shí),避免吃虧上當(dāng)二汛！
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后來這句話也是有所演變的，宋朝余靖拨拓，慶歷四年受命為出使契丹的使者肴颊。
他當(dāng)時(shí)曾以“諾不輕許,故我不負(fù)人；諾不輕信,故人不負(fù)我”一語渣磷，巧妙地運(yùn)用外交手段折服了雄據(jù)一方的遼主婿着，從而適時(shí)的在復(fù)雜的宋遼夏三角關(guān)系中維護(hù)了宋朝的利益。
而曹操說這句話是有特定的背景和對(duì)象，是曹公一時(shí)一事的感慨,而不是他的完整人生哲學(xué)竟宋！
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《三國》中加上“天下”二字提完，就失了界限，此話也意在誅天下人心了丘侠。
也有人這么解釋：“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我” 徒欣。
這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯(cuò)蜗字，但是他的部下不能錯(cuò)打肝，而且曹操這個(gè)人是知錯(cuò)、改錯(cuò)挪捕、可就不認(rèn)錯(cuò)粗梭。
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有句歇后語就就曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。
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為得天下级零，挾天子以令諸侯断医，執(zhí)掌天下牛耳，此為孟得雄才大略之體現(xiàn)奏纪。
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他不急于求成鉴嗤，知道韜光養(yǎng)晦；不爭(zhēng)一時(shí)之得亥贸，深謀遠(yuǎn)慮躬窜。可是智者千濾必有一失,他的多疑之心無意也是他吃敗仗的原因炕置。
將錯(cuò)就錯(cuò)這就是哲學(xué)的必要理論荣挨，很多時(shí)候?qū)τ谔幱跓o奈的人，將錯(cuò)就錯(cuò)是權(quán)宜之計(jì)朴摊，身出險(xiǎn)境之人若望全身而退,此為必行之路
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4】
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我們看到《三國》是這樣闡述這段歷史的默垄，史料記載曹操卻是因?yàn)椴辉敢馔犊慷浚恿顺鰜砩醺伲悓m跟隨曹操也是確有其事口锭，但離開他時(shí)卻是背曹迎呂。
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興平元年（194年）介杆，曹操領(lǐng)兵征伐陶謙時(shí)留守東郡守備鹃操，但與陳留太守張邈、張邈之弟張超春哨、從事中郎許汜及王楷等同謀叛亂荆隘，引領(lǐng)呂布進(jìn)入兗州為主，一時(shí)之間兗州數(shù)郡郡守皆響應(yīng)起事赴背。
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對(duì)于陳宮背叛曹操的動(dòng)機(jī)椰拒，據(jù)史學(xué)家考證的可能性是晶渠，曹操曾經(jīng)下令處死兗州數(shù)名名士，緣由是因?yàn)槟切┟颗h曹操本身宦官親緣出身背景燃观，而陳宮素來與兗州名士們有友好往來的情誼褒脯，被曹操下令處死的名士中可能有幾位是陳宮的朋友。
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荀攸曾經(jīng)評(píng)價(jià)陳宮說缆毁，“夫陳宮有智而遲番川。”也就是臨事不清积锅。不知這個(gè)評(píng)價(jià)可算中肯爽彤？
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下一節(jié)我們來看看曹操是如何從一無所有到慢慢有所成就养盗，一無所有并不可怕缚陷，拜將封侯也沒有了不起，厲害的是一個(gè)人成功的過程和造就他成為強(qiáng)者的心性往核。
