婚姻大事,聽別人講臊诊、在書上看思劳,與自己親身經(jīng)歷完全不是一回事,自從周日下午約會之后妨猩,內(nèi)心開始出現(xiàn)了一些躁動潜叛,有點心神不寧。
學(xué)習(xí)突然被擱淺了壶硅,也沒有心思看書了威兜,之前的生活模式有種突然被打破感覺。昨天007作業(yè)日庐椒,也沒有更新日志椒舵。有種突然被拽進現(xiàn)實的感覺,我的冥想约谈、寫作笔宿、訓(xùn)練仿佛成了上一輩子的事。
但是回過頭來看棱诱,從周日到現(xiàn)在才過了兩天泼橘,然而我卻感覺過了很久。也可以用度日如年來形容迈勋,之所以這么講炬灭,是因為我仿佛在躲避些什么?躲避什么呢靡菇?答案是聊天重归!
周日的約會對我沖擊還是很大的米愿,沒想到的是后勁更大,竟在約會后出現(xiàn)了不知所措的情況鼻吮。
第一育苟,我不知道怎么再跟對方聊天
第二,我也不知道要和對方聊些什么椎木?
第三宙搬,對方給我發(fā)信息,我也不知道該怎么回
第四拓哺,即使回了勇垛,也把天給聊死了
確實有點尷尬,平學(xué)了這么多士鸥,就是想在關(guān)鍵的時候給用上闲孤,遇到大事的時候有選擇的勇氣。然而烤礁,真正在婚姻上開始實戰(zhàn)的時候讼积,卻突然變慫了。所有過去這方面的積累脚仔,貌似一點也沒用上勤众,不但沒有起到一點兒作用,反而給我一種和之前一樣迷茫的狀態(tài)鲤脏。
身邊的人告訴我们颜,男生一定要主動,主動和女生聊天猎醇,多聊窥突,不能冷。但是我學(xué)到的知識硫嘶,要讓對方多說阻问,要學(xué)會傾聽。聊天的時候沦疾,要聊一些女生感興趣的話題称近,傾聽的時候要聽到重點,發(fā)現(xiàn)對方身上的閃光點哮塞。然而刨秆,這些話就像廢話一樣,在實際應(yīng)用上對我沒一點都沒起作用彻桃。
這些話怎么可能起作用坛善,它只是在描述事實晾蜘。既便不是描述事實邻眷,有人試著舉出例子眠屎,教你怎么說,我也基本上是生搬硬套肆饶,把這話發(fā)給對方改衩。
昨天晚上,我按著萬維剛老師說的直接問一女生:談過幾個對象驯镊?
過了一會葫督,對方回了句:你管。然后就沒然后了板惑。兩個人的對話橄镜,也沒有馬上變得有意思……
我瞬間感覺自己對“情商”的知識和認知極度缺乏和不成熟。
從昨天早上開始冯乘,我先是從萬維鋼老師的專欄里搜關(guān)鍵詞“婚姻”洽胶,希望能得到一些精英思維。
關(guān)于婚姻裆馒,里面講到了未來婚姻的趨勢和婚姻大事姊氓,應(yīng)該遵循什么樣的原則?
婚姻未來的趨勢喷好,就是強人和強人結(jié)合翔横。笑來老師說,所有的講戀愛梗搅、約會的書都是忽悠人的禾唁,最有效的做法就是讓自己變得更強大,把所有精力都放到自己的成長上去无切。
這思考背后的原理蟀俊,就屬于精英思維,你變強了订雾,你就會遇到更強的人肢预,就會有更多的選擇機會。你弱小洼哎,即便遇到機會烫映,你也抓不住。(做正確的事情噩峦,就會出現(xiàn)正確的結(jié)果锭沟,這或許就是“呂端大事不糊涂”吧,要看得更遠一些识补,做更重要的事族淮。)
然而,我總是沉不住氣,想尋找一些技巧祝辣,想快速達到目的贴妻。認知達不到一定的高度,是很容易掉進這個坑里蝙斜,婚姻可是一輩子的事名惩,怎么能投機取巧呢?長期來看孕荠,這不劃算娩鹉,最后坑的還是自己。
那婚姻大事稚伍,又應(yīng)該遵循什么樣的原則呢弯予?
在文章里,萬老師講到了四種婚姻體制:命運體制个曙、選擇體制熙涤、指標體制、契約體制困檩。
看過分析之后祠挫,我覺得自己有點像美國人的選擇體制,很多是受武志紅老師的影響悼沿,從他身上學(xué)到更多的是獨立和界限等舔。然而,在我內(nèi)心深處糟趾,又有命運體制在起作用慌植,幻想遇到真愛。然而义郑,作為中國人更多時候蝶柿,又不得不服從指標體制。三不像非驮!這就出現(xiàn)了矛盾交汤。
既然婚姻這么令人琢磨不透,那應(yīng)該遵循什么樣的原則才算是最好的呢劫笙?(思考一定能決定命運芙扎,任何事情你想不通,都不可能真正把它做好填大,更何況戒洼,這是婚姻大事!一定要在事前允华,做完所有的功課圈浇,用投資的思維來考慮寥掐,這樣是劃算的。)
萬老師贊同的是“契約機制”磷蜀,在這個體制里召耘,首先要建立“我們”這個概念。當有了“我們”這個概念之后蠕搜,這時候的婚姻就不會有太強的邊界意識和夸張的自立怎茫、自強收壕,取而代之的是互相依賴妓灌。(這個思想轉(zhuǎn)變,對我是有沖擊力的蜜宪,我就是那屬于那種有很強的邊界意識虫埂,特別不愿意依賴對方,也不愿意對方依賴自己圃验,覺得這是負擔(dān)掉伏。)
于是,就出現(xiàn)了下面這個排序:
兩個人的“關(guān)系”>對方的需求>自己的需求
在這個基礎(chǔ)之上澳窑,就可以尋找婚姻最終的目的斧散。用笑來老師的話說:在婚姻中什么更重要?什么最重要摊聋?
在婚姻中鸡捐,兩個人在一起很重要。但是麻裁,比這更重要的是箍镜,一起努力照顧孩子。而最重要的是煎源,在這段關(guān)系中色迂,是否增了自己的“可愛度”。(可愛度:就是值得被愛的意思)
這是價值觀排序應(yīng)為:
可愛度>照顧孩子>在一起
契約體制的出發(fā)點:愛比自私更有價值
這讓我想到了亞當·斯密的那套道德邏輯結(jié)構(gòu):
人要追求自利
自利手销,就要被愛
被愛歇僧,還得值得愛
獲得被愛,名利不是個好方法
好方法是智慧和美德锋拖。
所以從一開始馏慨,就要把目標定在提高自己的“可愛度”上,當這個目標達成了姑隅。就像笑來老師說的:成長若是成真写隶,證明自動完成。
在最后讲仰,萬老師說:自己親手創(chuàng)造一個更好的關(guān)系慕趴,一個更好的事業(yè),乃至于一個更好的自己,這種成就感才最值得追求冕房。
另外躏啰,婚姻也是在鍛煉自己解決問題的能力,在漫長的一生中耙册,兩個人在一起肯定會遇到各種各樣的困難给僵。這個時候,我們就可以用積極主動來作為衡量標準详拙。如果對方不是一個積極主動的人帝际,遇到問題都躲避,那么再婚后饶辙,當遇到大的挫折時蹲诀,他最大概率的選擇就是離開。
這個很重要弃揽,你不能指望讓一個不會游泳的人脯爪,通過給他換游泳池,來幫他解決問題矿微。
總結(jié):
有了上面這一段思考痕慢,我的頭腦確實清晰了不少。然而涌矢,具體到現(xiàn)實生活中掖举,還是充滿著困境,首先我要突破的是選擇蒿辙,起碼要有足夠多的節(jié)點拇泛。
關(guān)于“婚姻大事”講再多大道理,思路理得再清晰思灌,不實際操作一下俺叭,也是白搭。實踐泰偿,才能檢驗真理熄守!實踐,才最考驗和鍛煉人耗跛!
但愿自己裕照,不要論為為理論上的巨人,行動上的矮子调塌。(想想都可怕)