讀《慢慢禪》，有了以下的理解和感悟薪丁，不論是書上的遇西，還是自己的，都是過過腦過過心的窥突，說給看書過腦過心的人聽努溃，寫給看書過腦過心的人看。
一切都是緣
一切都是禪
人生是場修行
諸惡莫作阻问，眾善奉行
當下永恒梧税，安心清靜
萬事隨緣，順其自然
盡人事称近，問心無愧第队；聽天命，知命有備
人群中的另類比“光桿司令”更寂寞
童心無心刨秆，知趣有趣
無價之寶凳谦，常被無視；限價之寶衡未，卻被珍視
微笑是一種信心尸执，一種愉悅，一種當下的美好狀態(tài)
來者不拒缓醋，欣然接受是尊重如失；去者不思，去就去了是灑脫
金錢有盡送粱，欣賞無限
言多必失褪贵，多靜觀、聆聽抗俄、點頭脆丁、微笑；靜置动雹，安放槽卫，當下
安于當下
今日種種，即昨日之 未來夢胰蝠，即明日之過去夢
清苦常有回甘味晒夹，甜膩易致反胃酸
眾生即我，我即眾生姊氓，過于強調無我，其心理上有自虐自戀之嫌喷好，其禪修方面則有分別心之實翔横。有違人性和佛性，不宜提倡宣揚梗搅『萄洌“以愛己之心愛人效览，以責人之心責己”是可以達到的境界。
人無完人荡短，從某種意義上來說丐枉，每個人都是殘缺的，無憾也是一種很難達到的境界掘托。
縱使有缺憾瘦锹，仍然能帶著微笑繼續(xù)前進。
神秀闪盔，“有”之佳境弯院，人皆可修；慧能泪掀，“無”之境听绳，可遇而不可求。
比較异赫，分別心椅挣，你不是佛，你不是黨塔拳，你不是集體……
真相? 絕對的孤獨? 終極孤獨
去除了對幻相的執(zhí)念鼠证，沒有了執(zhí)念，少恭（歐陽少功蝙斜，《古劍奇譚》中人物）輩如何生存名惩？
任何理由都不能成為人作惡的借口
放低甚至放棄了對自己的要求將一步一步滑向罪惡的深淵
維納斯的斷臂不損其美，生活中的缺憾猶如斷臂孕荠，并不有損天空娩鹉、日月、星辰稚伍、山川弯予、樹林……的美
不管抄經還是敲經，關鍵是有否過腦過心个曙。
給自我加重锈嫩，是一個人不被打翻的最好辦法
冬雪消融有春花，春花凋落有夏風垦搬，夏風吹過有秋月呼寸，秋月殘隱有冬雪
只要活著就不是一無所有，最起碼你還擁有最寶貴的生命與感知猴贰。珍惜所有对雪，希夷其他，活出好滋味米绕。
自信是信任的基礎瑟捣。
人生何處不受傷馋艺？恐懼受傷可能寸步難行。人生本事修行迈套，受傷亦是一種修行捐祠。
所有的愛都將失去，早晚而已桑李。愛過便是美好踱蛀，愛過便是得到，聚散隨緣不隨心芙扎，愛憎由心不由境星岗。
比較 活給別人看（面子）
當下自我自在，此時此地此境戒洼。 本來想做的俏橘，愿做的，因為人家沒做圈浇，自己就不做寥掐，這就是比較。
走好每一步磷蜀。
笑召耘，使親快仇痛陌生人親近，發(fā)自內心的微笑源于人的自信以及對生活中美好一面的信心褐隆。
與其抱怨亂扔香蕉皮的人污它，不如蹲下身去立刻撿起那塊香蕉皮。
勞而無功地多挖幾口井庶弃，不如深挖一口井衫贬；
無處無佛。
不是需要緊急救命的狀態(tài)下歇攻，救援缺水者固惯，最根本的辦法不是給他一碗水，而是幫他找到水源缴守。方向方法正確葬毫，挖井一勞永逸
幫助人最好的辦法是幫人找到自助的方法。
心靜自然一切安靜屡穗，內心喧囂贴捡，則無處不鬧。
佛在心頭村砂，佛在當下
愉悅自己烂斋，愉悅眾生，減少傷害，不要刻意源祈，隨緣守份。
若能愉悅自己色迂，你便是你自己的彌勒佛香缺。
父母子女愛人手足是我們生命中最重要的、最應該珍惜和愛護的人歇僧，這種緣分超過了一切緣
網絡是一種很方便的工具图张，永遠需要人去使用，網絡替代不了真實生活诈悍，機器替代不了人祸轮。
人不能迷失于網絡，任何時候都不能侥钳。
生命不止适袜，逐夢不遲
聆聽、傾聽舷夺，是一種難能可貴的交流態(tài)度苦酱，現在，這種態(tài)度越來越可貴了给猾，因為疫萤，現在很少人能夠內心聽完別人的傾訴。
只要對他人的痛感同身受敢伸，人間就會少許多傷害扯饶，沒有戰(zhàn)爭。
無池颈，更凸顯有尾序；沒有了無做參照，哪里會產生對有的向往和珍視呢饶辙？
只取花香一縷蹲诀，留香在鼻腔、在胸懷弃揽、在心底脯爪，善哉！
爭取不錯過矿微，錯過亦無悔痕慢，昨夜未見曇花開，今日迎得禪悟來涌矢。
平常心掖举。
