以下是本人在“80天10本書(shū)”活動(dòng)中每本書(shū)的讀后感硼婿，感謝尸兄幫忙記錄锌半。
（因第一本《烏合之眾》與第三本《一九八四》較敏感，未分享）
第二本《舊制度與大革命》
@王阿呆（第19位讀完）
通過(guò)《舊制度與大革命》看到了法國(guó)大革命前的種種情景加酵，以前眼中的的大革命是因?yàn)槁芬资匍_(kāi)三級(jí)會(huì)議引起的拳喻，而托克維爾的筆下是一個(gè)全面的，完整的法國(guó)大革命猪腕。這場(chǎng)瘋狂的革命活動(dòng)是由于多種復(fù)雜的因素造成的，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化钦勘、宗教政治的影響以及民族的個(gè)性等等陋葡。整本書(shū)結(jié)構(gòu)清晰，讀起來(lái)并不像教科書(shū)一樣晦澀彻采，能感覺(jué)到他的民族情感腐缤，個(gè)人的政治觀點(diǎn)。最深的印象就是法蘭西民族與自由平等肛响。法國(guó)大革命的暴力場(chǎng)景不由得讓人想起中國(guó)的辛亥革命岭粤，但兩者又是大有不同吧。
序言里與書(shū)后的介紹可以知道特笋，這本書(shū)是他書(shū)的的第一部分剃浇，他在與朋友的通信中提到的“將事件揉進(jìn)思想,將歷史哲學(xué)融入歷史本身”。在書(shū)中得到了充分體現(xiàn)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)虎囚，感覺(jué)之前的讀書(shū)方法是有問(wèn)題的角塑。如果提前對(duì)作者以及書(shū)的背景有所了解才有更多的了解吧。
我所選的版本是鐘書(shū)峰所譯淘讥，他在序言里也提到了馮版本的圃伶，或者表達(dá)了自己的敬意。前兩本都有體會(huì)蒲列，選擇版本對(duì)自己的閱讀很有幫助窒朋，優(yōu)秀的譯本能更好的發(fā)應(yīng)書(shū)的原意。這是以后讀書(shū)時(shí)要注意的蝗岖。
第四本《人類(lèi)簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》
@王阿呆（第9位讀完）
讀完整本書(shū)的感覺(jué)就像站在一個(gè)巨人的肩膀上侥猩，從十萬(wàn)年前，從物理到化學(xué)再到生物學(xué)角度剪侮，再到歷史向我們呈現(xiàn)了一幅如書(shū)名人類(lèi)簡(jiǎn)史一樣的宏偉畫(huà)卷拭宁。
而這幅畫(huà)也不是高高再上的，能引發(fā)我們更多的思考瓣俯，作者提出了很多問(wèn)題杰标，并且做出來(lái)自己的判斷和預(yù)測(cè)。最讓人感動(dòng)的是他的觀點(diǎn)不讓人沉浸到任何一種極端的狀態(tài)彩匕，而是和他一起期待未來(lái)世界腔剂。正如書(shū)中他引用狄更斯的那句這是最好的時(shí)代也是最壞的時(shí)代。
“如果這一章是寫(xiě)在1945年或者是1962年驼仪〉可能看法就會(huì)偏向悲觀。但正因?yàn)橐呀?jīng)來(lái)到了2014年绪爸，整個(gè)看代待現(xiàn)代歷史的觀點(diǎn)也就相對(duì)比較愉快湾碎。”
如果是今天再來(lái)寫(xiě)也會(huì)有很大的不同吧奠货。
第五本《哲學(xué)家們都干了些什么》
@王阿呆（又是第9位）
1.
這本書(shū)逐一介紹了從蘇格拉底到羅素等哲學(xué)家递惋，以非常輕松的文風(fēng)柔滔，讀起來(lái)類(lèi)似脫口秀節(jié)目，也有很強(qiáng)的畫(huà)面感萍虽。讀每個(gè)哲學(xué)家的故事或者他們的觀點(diǎn)時(shí)能夠比較形象的讀取睛廊。
2.
讀到后面時(shí)才感覺(jué)到有些“費(fèi)力”，通過(guò)人物講述了幾個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)杉编。也覺(jué)得有些凌亂超全。作者也多次提到讀不懂也沒(méi)關(guān)系咆霜。可是再本書(shū)最后作者又回到了一開(kāi)始的那個(gè)這些問(wèn)題卵迂，人活著的意義裕便。既讓我了解了很多哲學(xué)知識(shí)又能夠引發(fā)我們的思考，讓我們?cè)俅螌ふ椅覀冊(cè)谏钪幸矔?huì)有關(guān)于生命见咒，成長(zhǎng)的困惑的答案偿衰。
3.
為什么活著？為什么不自殺改览？
我們?cè)诙潭痰膸资曛心軌蛴卸嗌倏赡芟卖幔覀兪欠衲軌蛘业酱鸢浮?/p>
我們能做的只有奔跑吧。
第六本《時(shí)間簡(jiǎn)史》
@王阿呆（第5位讀完）
學(xué)校邀請(qǐng)著名物理學(xué)家做了一場(chǎng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的講座宝当，我知道自己可能會(huì)聽(tīng)的一頭霧水但還是去了视事。一個(gè)上午，他講得特別好庆揩，但還是忍不住睡了會(huì)俐东。出來(lái)以后還在想他說(shuō)了點(diǎn)什么
（這本書(shū)是粗讀的，因?yàn)榇_實(shí)很專(zhuān)業(yè)）
第七本《你一定愛(ài)讀的極簡(jiǎn)歐洲史》
@王阿呆（第9位讀完）
這本書(shū)向我們展現(xiàn)了一個(gè)清晰的較為完整的歐洲史订晌。從歐洲文明的起源虏辫，民族的變更，宗教的發(fā)展等等結(jié)合之前的幾本锈拨，比如《舊制度與大革命》《烏合之眾》砌庄，可以做一個(gè)前后的回顧。
結(jié)合《人類(lèi)簡(jiǎn)史》奕枢，可以看到歐洲的文明重要性娄昆。如果接下來(lái)讀一些中國(guó)的歷史，是否可以對(duì)比一下缝彬。對(duì)歷史有更多的理解萌焰。這次活動(dòng)結(jié)束之后，照著這次選書(shū)的思路選一些中國(guó)歷史的書(shū)來(lái)讀谷浅。
真被我猜中了杆怕，下一本是......
第八本《萬(wàn)歷十五年》
很喜歡這本
@王阿呆（第12位讀完）
萬(wàn)歷十五年，說(shuō)中通過(guò)對(duì)萬(wàn)歷皇帝壳贪，張居正，申時(shí)行寝杖，戚繼光违施，海瑞，李贄等的歷史事件觀點(diǎn)的描述描繪了一段歷史瑟幕。
顯然讀后感有點(diǎn)少了磕蒲，剛好最近把馬伯庸的四萬(wàn)字長(zhǎng)文聽(tīng)完（同時(shí)推薦《顯微鏡下的大明》）留潦，對(duì)萬(wàn)歷十五年的歷史更感興趣。
第九本《菊與刀》
我們應(yīng)該反思?xì)v史辣往，搞清楚“敵人”
@阿呆兔院，二十一歲，想入非非二十年站削。（第13位讀完坊萝，嘿嘿我改昵稱(chēng)了）
《菊與刀》讀完了。這之前不得不說(shuō)自己對(duì)日本的了解的變化许起。
高中以前基本上就是敵視十偶，不管是影視劇還是來(lái)自教科書(shū)上的內(nèi)容都讓我仇恨這個(gè)民族，因?yàn)樗终歼^(guò)我的國(guó)家园细。上了高中漸漸了解多一些惦积，仇恨也更多轉(zhuǎn)換成為反思，開(kāi)始看到國(guó)人的問(wèn)題猛频。而這兩者在現(xiàn)在看來(lái)都是合理的不客觀狮崩。
這本書(shū)有翻到過(guò)，但并不想讀鹿寻，來(lái)源于對(duì)日本的一些情緒睦柴，而現(xiàn)在不得不刷新一下這種情緒。
1.
讀到第九部分時(shí)突然想到了這樣一個(gè)問(wèn)題:日本人是如何看待這本研究自己的書(shū)呢烈和？因?yàn)檫@個(gè)美國(guó)女作家實(shí)在太懂他們爱只，而她語(yǔ)言中的日本是否像她說(shuō)的那樣。
我翻到了最后譯者的話(huà)招刹，她也有同樣的疑惑恬试，同時(shí)她詢(xún)問(wèn)了日本的學(xué)者。日本人同樣“喜歡”這本書(shū)疯暑，甚至被奉為研究日本文化著作中的圣經(jīng)训柴。而同時(shí)不得不說(shuō)書(shū)中的描述與實(shí)際背景下的日本是有出入的，原話(huà)是作者用群體的方式來(lái)總結(jié)日本文化妇拯，形象過(guò)于呆板幻馁。
這是一個(gè)讓我認(rèn)同的回答，所以繼續(xù)翻回沒(méi)有看完的部分越锈。
2.
我們通過(guò)一個(gè)上世紀(jì)美國(guó)學(xué)者的研究了解了日本仗嗦，而戰(zhàn)時(shí)的美國(guó)卻通過(guò)這樣的研究去取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
書(shū)中有很多日本與美國(guó)文化的對(duì)比甘凭，印象最深刻的是育兒方式的不同稀拐。
兩個(gè)社會(huì)育兒方式呈現(xiàn)U字的相反，兩個(gè)極端丹弱。第一反應(yīng)的問(wèn)題是中國(guó)的育兒方式又有什么不同德撬。
我覺(jué)得是介于書(shū)中兩者之間的铲咨，約束與自由都要若一些，平衡在兩者之間蜓洪。
3.
得到的啟示是：
每一個(gè)民族纤勒，國(guó)家社會(huì)所做出的改變都源于它背后的文化，我們?cè)诮忉尰蛘呦Ｍ业叫碌耐黄茣r(shí)一定要站在客觀的研究角度隆檀。
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們可能因?yàn)閷?duì)某一文化的深知摇天，而戰(zhàn)勝它，但如今商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)仍然如此刚操。
作為讀者我們通過(guò)作者的筆了解到了一個(gè)這樣的日本闸翅，但如今的日本很可能發(fā)生很大變化，我更希望在這個(gè)基礎(chǔ)上了解一個(gè)新的日本菊霜，我們也應(yīng)該提出質(zhì)疑坚冀，去嘗試解答自己關(guān)于書(shū)中的疑惑。
以上是我的一些感受鉴逞。
第十本《鄉(xiāng)土中國(guó)》
@阿呆记某，二十一歲，想入非非二十年构捡。（第13位讀完）
因?yàn)樽x到第九章時(shí)斷了兩天液南，今天把后面一口氣讀完。從社會(huì)學(xué)的角度去探究了中國(guó)人的生活勾徽，我們看到的是一個(gè)有序的社會(huì)結(jié)構(gòu)滑凉。
最值得尋味的是场绿，我們都會(huì)說(shuō)一句:“我就是農(nóng)村里走出來(lái)的辐怕∧海”也許在中國(guó)跪者，每個(gè)人都有這個(gè)體會(huì)。無(wú)論現(xiàn)在你生活在哪里川抡。
其中最讓我有感觸的是地緣血緣那一部分禾怠。因?yàn)槲覀兗以诖遄邮仟?dú)戶(hù)莫湘，在爺爺?shù)臓敔斈且淮鷱泥彺暹w過(guò)來(lái)的倾鲫。每當(dāng)他們說(shuō)起老輩子的故事粗合，總有很多感嘆。
而無(wú)形中乌昔，我會(huì)跟我的同學(xué)們說(shuō)隙疚，我的老家在那個(gè)村子，我不是你們村的磕道。
整理完畢甚淡，有讀過(guò)的伙伴可以分享交流哦。
你的改變，很可能源于下一本書(shū)贯卦！馬上2017年了，為自己選好一些書(shū)吧焙贷，讓我們的生命有更多的可能撵割。
