北京市海淀區(qū)第一學(xué)期期末試卷

高三語文? ? 2020.1

一千埃、本大題共6小題，共18分忆植。閱讀下面的材料放可，完成1-6題。

材料一

記錄片能夠相對忠實地將一個國家的歷史文化朝刊、一個時代的生活方式乃至社會發(fā)展變化記錄下來耀里，從而成為見證國家變革、社會變遷的“國家相冊”拾氓。

新中國成立之初的紀錄片體現(xiàn)了明顯的家國敘事傾向冯挎。《新中國的誕生》全方位痪枫、多視角記載了開國大典的整個過程织堂，用膠片銘刻了中華民族開辟歷史新紀元的光輝時刻叠艳。從該片開始奶陈，新聞紀錄片成為了新中國早期紀錄片創(chuàng)作的主要形式，在影院觀看是其傳播的主要方式附较。祖國建設(shè)日新月異吃粒，極大地激發(fā)了電影工作者的熱情，涌現(xiàn)出了《大西南凱歌》《第一輛汽車》《征服世界最高峰》等一大批反映新中國建設(shè)成就的紀錄片拒课。

改革開放營造了自由徐勃、現(xiàn)代事示、多元的社會環(huán)境，紀錄片創(chuàng)作者用更開放的視野僻肖，懷著對生命與生活肖爵、民族與世界、歷史與藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛臀脏，掀開了紀錄片制作的新篇章劝堪。1983年，大型電視紀錄片《話說長江》揉稚，向人們展示了這條奔流不息的大河如何從遠古走來秒啦，如何締造出人類文明的奇跡。中華民族“共飲一江水”的主題帶給海內(nèi)外赤子強烈的文化認同感與民族自豪感搀玖。章回式結(jié)構(gòu)余境、主持人串講等制作手法的創(chuàng)新和突破，讓人耳目一新灌诅。中外合作拍攝的模式也為中國文化走出國門與世界交流開辟了道路芳来，達到了極強的文化傳播效果。

邁入新世紀后延塑，中國紀錄片更好地承擔起塑造國家形象與書寫中華文明的職能绣张。《圓明園》首次在紀錄片中使用數(shù)字動畫技術(shù)关带，再現(xiàn)昔日“萬國之園”的宏美景觀侥涵，顛覆了紀實美學(xué)的定義，帶領(lǐng)觀眾飽覽視覺奇觀宋雏。既讓世界了解了東方古國博大厚重的千年底蘊芜飘，又喚起國人對歷史陣痛的深沉反思。響應(yīng)國家“一帶一路”倡議的《遠方的家》磨总，展示中國的自然之美和中國人眼中的世界之美嗦明。體現(xiàn)“工匠精神”的《我在故宮修文物》，引發(fā)了觀眾的廣泛共鳴蚪燕。

近年來娶牌，紀錄片出現(xiàn)了更多元的現(xiàn)實表達和呈現(xiàn)方式，在主流化的國家表達的同時馆纳，也關(guān)注著個體命運的淺吟低唱：《平衡》講述了守護可可西里無人區(qū)的志愿者的故事诗良；《俺爹俺娘》將攝影機對準父母右蹦，記錄親情與家庭生活……借力融媒體的聯(lián)合發(fā)展类腮，紀錄片的播放渠道更為豐富，一部《舌尖上的中國》在手機廷没、電視、電腦上都能觀看径荔，引起強烈反響督禽。越來越多的電影紀錄片重返院線放映，2018年院線上映了13部紀錄片总处，其中《厲害了狈惫，我的國》更是創(chuàng)下4.81億元的紀錄片票房紀錄。

（取材于王福來鹦马、劉悅虱岂、鞏杰等的相關(guān)文章）

1．下列對中國紀錄片發(fā)展特點的表述，不正確的一項是（2分）

A．內(nèi)容題材更加多元菠红。? ? ? ? ? ? ? ?

B．播放渠道更為豐富第岖。

C．家國情懷在各時代均有體現(xiàn)。? ?

D．與時俱進试溯，引領(lǐng)時代發(fā)展蔑滓。

2．下列對材料一中相關(guān)紀錄片的解說，不正確的一項是（2分）

A．新聞紀錄片《新中國的誕生》遇绞，開啟了新中國紀錄片創(chuàng)作與傳播的序幕键袱。

B．電視紀錄片《話說長江》的制作手法和拍攝模式，較以往都有創(chuàng)新突破摹闽。

C．《平衡》《俺爹俺娘》將攝像機對準普通人蹄咖，記錄了社會現(xiàn)實中的百姓生活。

D．《厲害了付鹿，我的國》等片在影院播放澜汤，使中國紀錄片擁有了新的呈現(xiàn)方式。

材料二

紀錄片“documentary”一詞在英語中既可以當名詞表示“紀錄片”舵匾，也可以用作形容詞俊抵，意思是“文獻的，紀實的”坐梯』栈澹可見，紀錄片與文史記錄吵血、傳播有著天生的不解之緣谎替。近年來，中國文史紀錄片通過創(chuàng)新表達方式蹋辅，有溫度地展示歷史钱贯，有靈魂地描摹傳統(tǒng)，有情趣地傳播文化晕翠，取得了令人矚目的成績喷舀。

北京故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，是近600年中國滄桑歷史的見證者淋肾，也是海外觀眾眼中傳統(tǒng)神秘硫麻、色彩瑰麗的東方大國的典型象征，它自然而然地? ? ? ? 樊卓。其中《故宮》《故宮（國際版）》《故宮100》是這些紀錄片中的佼佼者拿愧。故宮近600年的歷史景象已不復(fù)存在，史料也有限碌尔，為顧及觀眾的觀感體驗浇辜，這組紀錄片通過數(shù)字技術(shù)手段，特別是大量使用的電腦動畫唾戚，幫助海內(nèi)外觀眾更好地理解故宮的歷史文化柳洋。

《故宮》中三維電腦動畫技術(shù)“重現(xiàn)”了歷史中的原始生態(tài)、風(fēng)土風(fēng)貌叹坦，形成了強烈的視覺沖擊熊镣。特別是將重要歷史事件用先進的視覺技術(shù)呈現(xiàn)，極大地豐富募书、美化了紀錄片绪囱，也支撐起了整部片子的敘事構(gòu)架。例如開篇以3D動畫對故宮做出全景呈現(xiàn)：浩瀚宇宙莹捡，繁星點點鬼吵，視線從深邃宇宙穿越厚重的白色云層，以俯視的角度全景呈現(xiàn)宏偉壯觀的宮殿群篮赢，表現(xiàn)了故宮與日月同輝齿椅、與山川共存的厚重感∑羝《故宮100》在介紹吉祥瑞獸時媒咳，站立在屋頂上的各種瑞獸突然“活”了起來，一個個萌萌的卡通形象從天而降种远，落到代表中國傳統(tǒng)美好品質(zhì)的文字上：堅韌涩澡、高貴、威武坠敷、靈敏……神氣活現(xiàn)地圍成一圈妙同，寄托了風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的愿望膝迎。

隨著紀錄片領(lǐng)域國際合作不斷深入粥帚，中國紀錄片迎來了“最好的時代”。在此背景下限次，文史紀錄片應(yīng)不斷創(chuàng)新表達方式芒涡，成為激發(fā)家國情懷的“國家相冊”柴灯，傳播中華絢爛歷史文明的絕佳媒介。

（取材于王寧费尽、張德明等的相關(guān)文章）

3．依據(jù)文意赠群，在文中橫線處填入語句，將內(nèi)容補充完整旱幼，使上下文語意連貫查描。（不超過20字）（3分）

答：　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

4．根據(jù)材料一、材料二柏卤，下列對數(shù)字動畫技術(shù)在紀錄片中作用的解說與推斷冬三，不正確的一項是（3分）

A．《圓明園》開創(chuàng)性地使用數(shù)字動畫技術(shù)，顛覆了紀實美學(xué)定義缘缚，豐富了紀錄手段勾笆。

B．《故宮》《故宮100》的動畫設(shè)計，通過以小見大的方法創(chuàng)新了紀錄片的表達方式桥滨。

C．數(shù)字動畫技術(shù)要將形式美和內(nèi)容美有效融合匠襟，才能更好地展現(xiàn)歷史文化的意蘊。

D．成功加入動畫元素该园，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合酸舍，能給觀眾帶來更好的觀感體驗。

材料三

作為國家文化對外傳播的有力載體里初，中國紀錄片正經(jīng)歷從“講述中國”到“認同中國”的轉(zhuǎn)變啃勉。這正是我國文化對外傳播從“走出去”到“走進去”的微觀呈現(xiàn)。我們可以從題材双妨、敘事淮阐、平臺等方面著手，調(diào)整策略方法刁品，加強中國紀錄片在國際傳播中的影響力泣特。

國際傳播語境下的紀錄片在題材上注重選擇不同地區(qū)、民族挑随、國家的受眾共同關(guān)注的故事状您、人物和現(xiàn)象。中國紀錄片在選題上可以完成兩個層面的設(shè)置：其一兜挨，在中國題材中挑選出具有全球性的話題膏孟，從自我立場的議題設(shè)置轉(zhuǎn)向全球視角的主題選擇；其二拌汇，積極發(fā)掘同一主題下不同情節(jié)的故事柒桑，在多元差異中體現(xiàn)出同一性的全球主題。

國際傳播語境下的紀錄片以講述人類視角下的日常故事為敘事原則噪舀】荆“人類視角”即普遍的人看待世界飘诗、認知自我的視角，與“我們是誰界逛？”“我們生活在怎樣的世界昆稿？”等哲學(xué)色彩的人類終極命題相關(guān)〕鹉蹋“人類視角”下的紀錄片敘事可以理解為人類通過了解和把握自己生存的世界來認識把握自己，即使是非人類的生命體也可以在人類視角基礎(chǔ)上表現(xiàn)人性化的日常生活比驻。人們從這些生活的場景中看到自己的影子该溯，并影響自己的思考。

國際傳播語境下的紀錄片制播方式以融合為基礎(chǔ)别惦，具體表現(xiàn)為“分離式的制播融合”和“合作式的制播融合”兩種情況狈茉。前者指本國制作團隊與國際播出渠道的融合，是一種單線式的融合掸掸；后者是以多方合作方式分別組建制作團隊氯庆，搭建播出平臺，是交叉互動式的融合扰付。目前堤撵，用于國際傳播的中國紀錄片正在從“分離式”的制播簡單融合轉(zhuǎn)向“合作式”的制播深度融合，并且取得了明顯的成績羽莺。

國際傳播語境下的中國要積極搭建“中國倡議下的世界對話”平臺实昨。中國紀錄片要能夠號召世界力量完成對話交流，需要建設(shè)成一個自主且開放的動態(tài)發(fā)展系統(tǒng)盐固。中國紀錄片的意義不能局限在“中國”的單一標簽上荒给，而應(yīng)體現(xiàn)在“中國”與“世界”的互動關(guān)系中。在這種互動結(jié)構(gòu)中刁卜，中國紀錄片應(yīng)改變“高高在上”成“沉默寡言”的姿態(tài)志电，以“價值共享”的立場，展示出自身在“世界議題設(shè)置”上的責任和能力蛔趴，開發(fā)全球化的合作項目挑辆，搭建持續(xù)有效的國際共享平臺。

（取材于雷璐榮孝情、胡正榮等的相關(guān)文章）

5．材料三說中國紀錄片需從四個方面調(diào)整策略方法之拨，以提升在國際傳播中的影響力，下列與所舉事例對應(yīng)正確的一項是（2分）

紀錄片《我們誕生在中國》將三個動物角色置于家庭背景中咧叭，呈現(xiàn)出金絲猴淘淘嫉妒父母對妹妹的愛蚀乔、熊貓丫丫阻止女兒爬樹冒險等豐富的日常生活細節(jié)，給人強烈的代入感菲茬。

A．題材選擇? ? ? B．敘事原則? ?

C．制播方式? ? D．平臺搭建

6．閱讀下面關(guān)于紀錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》的新聞報道吉挣，并根據(jù)上面三則材料簡析這部紀錄片廣受好評的原因派撕。（6分）

2019年11月9日，中央電視臺紀錄頻道睬魂、敦煌研究院聯(lián)合柬埔寨相關(guān)部門终吼，共同出品的國內(nèi)首部亞洲文明對話紀錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》。該紀錄片播出后氯哮，受到各方面的贊譽际跪。

“兩窟”千年相望，卻不相聞喉钢；命運相通姆打，卻不相知。該紀錄片中肠虽，莫高窟“誠邀”同為東方文明的吳哥窟共赴一場橫跨萬里的千年之約幔戏，做一次超越時空的文明對話。紀錄片全方位展示兩大世界文化遺產(chǎn)的歷史變遷和驚人的藝術(shù)成就税课，在“兩窟”相遇的文化符號中闲延，在“兩窟”相似的歷史境遇中，闡發(fā)“一帶一路”沿線文明興衰的歷史反思韩玩。莫高窟洞壁上精美的壁畫人物垒玲，在3D動畫里翩翩起舞，舞步里有古老文明的千年余響找颓。吳哥窟的一幕幕歷史往事侍匙，由現(xiàn)代人扮演展現(xiàn)，再現(xiàn)了先祖追求和平的努力叮雳。

答：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

二想暗、本大題共6小題，共24分帘不。

（一）閱讀下面文言文说莫，完成7-11題。（共18分）

五年時寞焙，某送別介卿【1】于洪州储狭。黃生年十四五，在舟中出入吾二人之間捣郊，與眾童子無異辽狈。其時，從介卿于淮南呛牲，至者獨言黃生敏且勤刮萌，自此，黃生之能浸浸聞娘扩。至介卿之門者着茸，歸壮锻，莫不愛其為人，而異其業(yè)之進涮阔。介卿以書抵黃生之親猜绣，亦驟稱之。于是黃生之里人皆嘆其善自致敬特，而畏且慕之掰邢。其大父【2】雖已老，其母雖久寡居伟阔，聞黃生之進如此辣之，雖在千里之外，猶朝夕待其旁也减俏；雖書信歲不過三四至召烂，猶朝夕與之上下語也碱工。非特如是也娃承，其喜殆甚于朝夕待其旁，朝夕與之上下語也怕篷。何則历筝？黃生在其家，無以異于眾童子廊谓，一出而得大賢為之依歸梳猪，遂以能聞于人，為其大父與母者蒸痹，其獨能勿喜乎春弥？其不愈于朝夕待其旁，朝夕與之上下語乎叠荠？予聞之亦喜甚匿沛。

而子自洪州歸，雖其身去介卿之側(cè)榛鼎，其心焦然逃呼，食息坐作，無頃焉不在介卿也者娱。至于今且三年抡笼。然日孜孜念之，凡詢介卿之事于人黄鳍，雖奴隸賤人加詳焉推姻。于奴隸人猶然，況衣冠降登框沟，潔然為士者乎拾碌？況吾介卿朝夕所與居吐葱，教誨而稱之者乎？故聞黃生之歸也校翔，日企而望之弟跑，庶乎其來視我也。

居一日防症，黃生來孟辑。望其表，其步趨之節(jié)蔫敲，揖讓之容饲嗽，固有似乎介卿者。入而視其色奈嘿，聽其言貌虾，其氣愉愉而其音淳淳，不似乎介卿者少矣裙犹；其學(xué)其歸尽狠，得之乎介卿何多也。間而省其書叶圃，則又如出諸介卿之手袄膏。問介卿之事，皆能道其遠者掺冠、大者焉沉馆。甚矣！黃生之似吾介卿也德崭。吾得之斥黑，廢食與寢而從之。吾喜也眉厨，惟恐其去我锌奴，而尚恨其來之不早也。嗟乎黃生缺猛，豈特一時慰我也缨叫！于是知介卿之德，入人之深荔燎，化人之速也如此耻姥，使得其志于天下，何如哉有咨？

以從介卿于淮南者數(shù)人較之琐簇，不人人皆然，而黃生獨然，則又知黃生之所自致者亦犖犖【3】絕眾婉商，使堅且久似忧，其所至如何哉？因介卿之教誨丈秩、黃生之自致而思乎人莫不欲有立盯捌，然而有賢父兄之漸澤，而卒不入于善者蘑秽，其自反于心如何也饺著？亦思介卿之道德，于今為大備肠牲，而黃生為日進幼衰，獨予斷然不ー二備而不尺寸進，比其少之時缺且忘者眾矣缀雳，其自愧于心如何也渡嚣？以心之愧也，則欲重警戒自修肥印。是介卿之教不獨裕于黃生识椰，黃生之自致不獨裕于己，而皆有以及予也竖独，其喜不又多乎裤唠？

(取材于曾鞏《喜似贈黃生序》）

注釋：【1】介卿：即王安石挤牛，字介甫莹痢。【2)大父：祖父墓赴【荷牛【3】犖犖：卓越。

7．下列對句中加點詞語的解釋诫硕，不正確的一項是(3分)

①亦驟稱之? ? ? ? ? ? ? ? ? 驟：強烈? ? ? ?

②而畏且慕之? ? ? ? 畏：敬服

③其喜殆甚于朝夕侍其旁? ? ? 殆：大概? ? ? ?

④雖其身去介卿之側(cè)? 去：離開

⑤庶乎其來視我也? ? ? ? ? ? 庶：希望? ? ? ?

⑥其步趨之節(jié)? ? ? ? 節(jié)：關(guān)鍵

⑦而尚恨其來之不早也? ? ? ? 恨：遺憾? ? ? ?

⑧因介卿之教誨? ? ? 因：通過

A．①⑥? ? ? B．②⑤? ? C．③④? ? D．⑦⑧

8．下列對“黃生在其家”中的“其”指代內(nèi)容的理解坦辟，正確的一項是（2分）

A．王安石? ? ? ? B．黃生? ?

C．曾鞏? ? D．眾童子

9．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）

A．黃生之能浸浸聞? ? ? ? ? ? 黃生能夠漸漸被人知道

B．而異其業(yè)之進? ? ? ? ? ? ? 而且為黃生學(xué)業(yè)長進感到驚奇

C．甚矣章办！黃生之似吾介哪也? ? 黃生和我的好友介卿太像了

D．是介卿之教不獨裕于黃生? ? 這樣看來介卿的教誨不只是對黃生有益處

10．將下面句子譯為現(xiàn)代漢語锉走。（4分）

雖書信歲不過三四至，猶朝夕與之上下語也藕届。

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

11．文中寫到“予聞之亦喜甚”“吾喜也”“其喜不又多乎”挪蹭，一個“喜”字貫穿全篇。請根據(jù)文章內(nèi)容休偶，概括回答作者“喜”的原因梁厉。（6分）

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

（二）根據(jù)要求，完成第12題踏兜。（6分）

12．閱讀下面《論語》的文字词顾，回答問題八秃。

子夏曰：“賢賢易色；事父母肉盹，能竭其力昔驱；事君，能致其身上忍；與朋友交舍悯，言而有信。雖曰未學(xué)睡雇，吾必謂之學(xué)矣萌衬。”（《論語·學(xué)而》）

衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)它抱？”子貢曰：“文武【1】之道秕豫，未墜于地，在人观蓄。賢者識其大者混移，不賢者識其小者。莫不有文武之道焉侮穿。夫子焉不學(xué)歌径？而亦何常師之有？”（《論語·子張》）

注釋：【1】文武：指周文王和周武王亲茅。

上面文字蘊含了許多關(guān)于“學(xué)”的道理回铛，請分條概括。

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

五克锣、本大題共4小題茵肃，共21分。

閱讀下面兩首詩袭祟，完成13-14題验残。

弈棋二首呈任公漸【1】

黃庭堅

其一偶無公事負朝暄，三百枯棋共一樽巾乳。

坐隱【2】不知巖穴樂您没，手談勝與俗人言。

簿書堆積塵生案胆绊，車馬淹留客在門氨鹏。

戰(zhàn)勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻辑舷。

其二

偶無公事客休時喻犁，席上談兵校兩棋。

心似蛛絲游碧落，身如蜩甲【3】化粘枝肢础。

湘東一目【4】誠甘死还栓，天下中分尚可持。

誰謂吾徒猶愛日传轰，參橫月落不曾知剩盒。

注釋：【1】任公漸：任漸，黃庭堅的好友慨蛙×闪模【2】坐隱：與下文“手談”都指下圍棋∑谄叮【3】朝甲：蟬蛻跟匆。【4】湘東一目：南朝梁湘東王蕭繹通砍，自幼盲一目玛臂。圍棋中，棋子在棋盤上圍成的空白交點稱為目封孙。圍棋需有兩目才能成活迹冤，一目就是死棋。

13．下列對兩首詩的理解和賞析虎忌，不正確的一項是（3分）

A．兩首詩開篇都寫到作者因沒有公務(wù)纏身泡徙，難得閑暇，于是生發(fā)了弈棋的雅興膜蠢。

B．第一首詩的領(lǐng)聯(lián)用巖穴隱居堪藐、與俗人閑聊之事和下棋相比較，寫出下棋之樂狡蝶。

C．第二首詩頸聯(lián)的“誠”“尚”二字寫弈者雖不服輸庶橱，但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢贮勃。

D．兩首詩中都寫作者陶醉于對弈贪惹，不覺時間流逝，表現(xiàn)出其對下棋的癡迷程度寂嘉。

14．這兩首詩都富含理趣奏瞬，請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián)，分別對此加以賞析泉孩。（6分）

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

15．《紅樓夢》的人物取名是門藝術(shù)硼端，曾有“省力之甚，醒目之甚寓搬，卻是俗中不俗”的評價珍昨，例如迎春的丫鬟取名“司棋”，用字平常，但大有深意镣典。請從《紅樓夢》中另舉一例兔毙，談?wù)勀銓θ∶八字胁凰住钡睦斫狻＃?分）

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

16．在橫線處填寫作品原句兄春。（6分）

黃庭堅詩中用了“湘東一目”的典故澎剥，寫出下棋者的處境。古代詩文中常用典故來表達作者的思想感情赶舆，如劉禹錫在《陋室銘》中寫到“①? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 哑姚，②? ? ? ? ? ? ? ? ? ”，以先賢的居所來寫自己的陋室不陋芜茵，進一步表現(xiàn)了高潔脫俗的志趣叙量；蘇軾在《赤壁賦》中描繪了曹操“③? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ，④? ? ? ? ? ? ? ? ”的英雄形象九串，生發(fā)出“固一世之雄也宛乃，面今安在哉”的感慨，嘆英雄不再蒸辆、世事無常征炼；辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中用前朝舊事“⑤? ? ? ? ? ? ? ? ，封狼居胥躬贡，⑥? ? ? ? ? ? ? ? ? ”谆奥，借古諷今，告誠當權(quán)者不要草率出兵拂玻。

四酸些、本大題共5小題，共22分檐蚜。

閱讀下面的作品魄懂，完成17-21題。

我有一匹馬

鮑爾吉·原野【1】

①我和父母現(xiàn)在住在“陽光小區(qū)”闯第，聊天的時候市栗，我說四五十年前的事，他們在說六七十年前的事咳短，而整日開著的電視機在播報當下的新聞填帽，比如港珠澳大橋是世界最長的跨海大橋溶耘。這場景像話劇沦童，我們輪流上場晦溪，講述時光的往事只搁，時光在某一瞬間重新組合時铅辞，平的生活會變得莊重起來胳螟，你成了歷史的講述人排苍。

②父母老了肛真，越來越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯醒罨铮业娜蝿?wù)是訪問他們的故鄉(xiāng)合溺，帶回照片和見聞跟他們分享。去年春天缀台，我拜訪我媽的出生地——巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)寶木圖村棠赛。村書記帶我看過我媽出生的院落，當年是她祖父平樂爺爺?shù)恼禾鸥浾f睛约，有人想租這個地方辦企業(yè)，村里沒同意哲身，建成了養(yǎng)老院辩涝，叫平樂養(yǎng)老院。我媽聽到后十分高興勘天，地說平樂爺爺一定贊成怔揩。今年1月，我到科左后旗的胡四臺村探望病中的堂兄脯丝，這里是我爸的出生地商膊。回來后宠进，我跟我爸說：“經(jīng)過胡四臺全體村民的不懈努力晕拆，你老家被建設(shè)沒了。我告訴他：“你經(jīng)巢牡牛回憶的白茫茫的沙坨子沒了实幕，現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒了堤器，胡四臺村五里外就是高速路±ケ樱現(xiàn)在，你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了闸溃≌海”

③“咋回事？”他問圈暗。

④“房子和房子連在一起掂为，變成一個大鎮(zhèn)了≡贝”

⑤他表情變化有如云影從草地上滑過，那是幾十年的光陰倏爾而逝昼扛。

⑥我去過一些地方寸齐，算ー下欲诺，國內(nèi)大概有一百八十八個市縣區(qū)。在漢中的江邊渺鹦，兩只朱鹮一前一后從我頭頂飛過扰法，它們通體橘紅兼帶粉色，翅膀和尾羽舞動流蘇毅厚。我看朱鹮融入天際塞颁，而它能在天空俯瞰到什么呢？明代修造的梯田里長滿金黃的稻子吸耿，稻子們此刻正隱藏在柔紗一般的白霧當中祠锣。在安康的江邊，往左手看咽安，莽莽蒼蒼的大山是秦嶺伴网；往右手看，莽莽蒼蒼的群峰是巴山妆棒。巴山秦嶺終日對視竟千萬年澡腾，由此雄渾。廣州的珠江邊上糕珊，被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼动分。江邊有賣水果的攤子，情侶們倚著欄桿相互對視……我把這些見聞講給父母聽红选，我爸說：“嗨刺啦，咱們國家大啊【榔ⅲ”我媽說：“不光是大玛瘸，咱們國家還好啊苟蹈！”在談吐上糊渊，我媽每每顯出比我爸水平高一些。

⑦退休后慧脱，母校赤峰學(xué)院請我去當特聘教授渺绒。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開什么課，我說講什么都不過是一個切入口菱鸥，我們需要給孩子們闡述美宗兼。美不軟弱，更不虛無氮采，我們要通過詩文告訴孩子們國土廣闊之美殷绍，還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美鹊漠，我覺得這可以是一個持久的話題主到。在中國行走茶行，放眼高天厚土，萬壑群山登钥，我們不能對之無視無感畔师，不能放棄從中汲取力量。

⑧6月上旬牧牢，查娜花（芍藥花）在牧區(qū)開放看锉。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過夜塔鳍，忘記回家伯铣。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對我說：“這么好的花開了，我們的孩子卻看不到献幔。城里多了一個大學(xué)生懂傀，牧區(qū)就少一個年輕人。這么遼闊的草原蜡感，以后留給誰呢蹬蚁？”說著，他用掌根抹臉上的眼淚郑兴。我什么都說不出犀斋，屋子里靜得像能聽到淚水流淌的聲音。我聽到我的眼淚落在采訪本上情连。牧民們多愛自己的家園斑创狻！他們愛小滿時分從南方飛回的小黃鳥却舀，愛芒種時分飛回的小藍鳥虫几，他們忌諱往河水和火里扔臟東西，他們轉(zhuǎn)移蒙古包時挽拔，拔掉系繩索的木樁后辆脸，會把留在地上的洞填土踩實，以期明年長出青草螃诅。

⑨在海拉蘇鎮(zhèn)采訪啡氢，食堂的女廚師給我端來一盤餡餅，說這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊肉干和的餡术裸，她烙的餅倘是。“你哥哥怎么來的袭艺？”“騎馬搀崭，三十多里路呢∑ケ恚”我到巴林右旗和阿魯科爾沁旗采訪门坷，牧民為我舉辦賽馬宣鄙。七匹駿馬在細雨中噠噠跑遠變成小黑點袍镀，又從小黑點噠噠跑來變成駿馬默蚌，好幾圈。在美麗的罕山腳下苇羡，他們?yōu)槲遗e辦蒙古語的詩歌朗誦會绸吸。從四面八方騎馬騎摩托車來到的牧民們，大人孩子设江，一個一個從我身邊走過锦茁，借篝火的光亮看我的臉。他們看得那么認真叉存，我知道他們在看自己民族的作家長什么樣子码俩。我實在忍不住，躲到遠處的老榆樹的陰影里痛哭不已歼捏。是的稿存，我在接過餡餅、聽他們朗誦瞳秽、看到細雨里的奔馬時都流下了眼淚瓣履。這時候，所謂深入生活练俐，實為生活深入到你心里袖迎。像山坡吹來的風(fēng)、像瓢潑大雨那樣抱住你腺晾，沖刷你身心的污垢燕锥。你會像蒙古黃榆一樣堅韌，臉上有牧民那樣純樸的笑悯蝉。

⑩近來我腦子里一直有一個東西嗡嗡響归形，它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名字泉粉，也是一位蒙古族女人的名字连霉。這首流傳百年的民歌與《嘠達梅林》堪稱雙璧，俱為瑰寶嗡靡。赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》跺撼，由赤峰交響樂團演出，我來準備文學(xué)腳本讨彼。我查閱一些資料歉井，把這首曲子聽了上百遍。越聽越覺得這不只是一個姑娘出嫁的故事哈误，是思鄉(xiāng)哩至，是依戀父母躏嚎，是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念菩貌。我發(fā)現(xiàn)卢佣，諾恩吉雅其實也是我，我或我們箭阶，同樣愛著家鄉(xiāng)虚茶，愛父母，愛草原上的萬物仇参。

?我有一匹馬嘹叫，這匹鬃發(fā)飛揚的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月诈乒，我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎罩扇，赤峰市委宣傳部專門召開現(xiàn)場直播的表彰會，對我褒獎怕磨。我在答謝辭中說：“我是西拉沐淪河岸邊的一株小草喂饥，是旭日的光線把小草的影子拉得很長，使它像一棵樹癌压⊙鲂海”會上獎勵我一匹克什克騰旗的鐵蹄馬【2】。后來我發(fā)現(xiàn)我的長相開始像馬了滩届，窄長臉集侯，眼神機警而有野性。對我來說帜消，馬是更好的歸宿棠枉。作為馬，我已沒有追風(fēng)的神勇泡挺，我是草原上溫馴的老馬辈讶，低著頭，馱著我爸我媽娄猫，馱著我的文化使命贱除，慢慢往前走。因為媳溺，這里有讓馬喜歡的草月幌，風(fēng)和流水。

（有刪改）

注釋：【1】鮑爾吉·原野：蒙古族作家悬蔽，現(xiàn)為遼寧省作協(xié)副主席扯躺。【2】鐵蹄馬：與著名的烏珠穆沁馬、上都河馬录语，并列為蒙古三大名馬倍啥，傳說曾是成吉思汗禁衛(wèi)軍的專用馬匹。

17．下列對文章內(nèi)容的理解和賞析澎埠，不正確的一項是（3分）

A．第②段中的“不懈努力”“建設(shè)沒了”寫出了父親家鄉(xiāng)變化之大虽缕，語言幽默。

B．第⑥段通過描繪漢中失暂、安康鳄虱、廣州江邊的景象，呈現(xiàn)出祖國蓬勃發(fā)展的面貌拙已。

C．第⑧段中寫牧民因憂慮草原的未來而落淚，作者則因為深受感動而流淚倍踪。

D．第⑩段以“雙璧”“瑰寶”比喻《諾恩吉雅》系宫，表現(xiàn)了蒙古民族文化的璀璨建车。

18．下列對第⑨段中牧民形象的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A．熱烈豪放? ? ? B．純樸深情? ?

C．能歌善舞? ? D．勤勞勇敢

19．文中兩處畫橫線的語句優(yōu)美雋永缤至，請從中任選一處進行賞析潮罪。（5分）

①雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收攏翅膀留在草原過夜嫉到，忘記回家月洛。

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

②我是西拉沐淪河岸邊的一株小草嚼黔，是旭日的光線把小草的影子拉得很長，使它像一棵樹唬涧。

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

20．文章結(jié)尾處“馱著我爸我媽爵卒，馱著我的文化使命，慢慢往前走”一句意蘊豐富实牡，請說說你的理解。（6分）

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

21．第⑦段中作者說要告訴孩子們?nèi)松小皠偨≈馈薄吧屏贾馈薄皹闼刂馈蓖攵蹋埲芜x其一题涨，并結(jié)合生活實際纲堵，談?wù)勛髡叱珜?dǎo)這種美的現(xiàn)實意義。（6分）

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

五席函、本大題共3小題铐望，共65分正蛙。

22．語文基礎(chǔ)知識運用（5分）[來源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K]

我們在理解很多漢語詞語時，除了關(guān)注每個字的含義乒验，還要關(guān)注字與字之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)蒂阱，才能深刻的理解這些詞語。

例如：“敬畏”一詞中虱痕，敬辐赞，尊敬也响委，畏，畏懼也夹囚；所謂敬畏便含有先敬而后畏之意邀窃，因為敬發(fā)自于內(nèi)心，體現(xiàn)了一個人的價值認同舵抹，由此而生之畏劣砍，便是自覺之畏，理性之畏香嗓；相反靠娱，如果因畏才敬洁灵，很難產(chǎn)生發(fā)自心底的尊敬徽千，這不是真正的敬畏汤锨。

請從以下詞語中任選一個闲礼，寫出你的理解與認識。

①文化? ? ? ②傳承? ? ? ③思索

答：　　? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

23．微寫作（10分）

從下面三個題目中任選一題慎菲，按要求作答锨并。

①古人說“書猶藥也”第煮，它們或能懲前毖后、治病救人撵摆，或能強健體魄害晦、滋補身心……請結(jié)合一部名著，談一談它的“藥效”鲫剿。要求：符合名著內(nèi)容牵素，條理清楚，150字左右请琳。

②臨近春節(jié)赠幕，聚餐榕堰、出行、購物等活動逐漸增多圾旨，海淀區(qū)為此發(fā)出了“行動助力綠色生活”的號召砍的，請你寫一份倡議書莺治，倡導(dǎo)大家“綠色生活谣旁、綠色度假”。要求：理由充分砌们，語言得體瘟判，有號召力拷获，150字左右。

③一位畫家以梅赢笨、竹茧妒、石、雪為主要元素創(chuàng)作了一幅畫（見下圖）纸型，請你為這幅畫題寫一首詩或一段抒情文字梅忌。要求：感情真摯牧氮，富有文采，不超過150字丹莲。

24．作文（50分）

從下面兩個題目中任選一題甥材，按要求作答逊谋。不少于700字

①孟子說“夫物之不齊胶滋，物之情也”悲敷，意指物有千差萬別是自然規(guī)律后德，萬物的多樣造就了大千世界錯落有致瓢湃、參差百態(tài)的美。

國慶70周年的盛大閱兵式上雾叭，受閱部隊步履鏗鏘落蝙、氣勢恢宏，給我們帶來美的震撼旺嬉，那是協(xié)調(diào)一致厨埋、整齊劃一的美荡陷。

有時參差百態(tài)是一種美亲善，有時整齊劃一是一種美……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考蛹头，可以從社會生活屠尊、思想文化讼昆、語言文字赃绊、文學(xué)藝術(shù)等方面展開运敢。請自選角度忠售，自擬題目稻扬，寫一篇議論文。要求：觀點明確愿汰，論據(jù)充分衬廷，論證合理。

②一把小小的鑰匙侧戴，能打開閉鎖許多年的門扉酗宋；一支用完的筆芯疆拘，塵封著年少篤志向?qū)W的熱忱哎迄；一封家書小信漱挚，傾訴著別離時繾綣纏綿的深情；一雙破舊的草鞋蹬屹，帶我們穿越歷史的煙塵慨默，重新望見父輩們篳路藍縷的艱辛……光陰荏苒弧腥，讓我們留一把光陰的鑰匙鸟赫，以待后來者重溯往昔鮮活抛蚤、激蕩的歲月寻狂。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和想象蛇券？請以“留一把光陰的鑰匙”為題，寫一篇記敘文塘慕。要求：思想健康图呢，內(nèi)容充實蛤织，感情真摯指蚜，運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式绽媒。

語文參考答案及評分標準2020.01

一些椒、本大題共6小題掸刊，共18分忧侧。

1.（2分）D 2.（2分）D

3.（3分）

參考答案：成為了文史紀錄片拍攝題材的首選對象[來源:學(xué)科網(wǎng)]

【評分標準】句式1分蚓炬，內(nèi)容2分。意思對即可驯击。

4.（3分）B 5.（2分）B

6.（6分)參考答案：

①該紀錄片中，中國莫高窟“誠邀”柬埔寨吳哥窟择吊，做超越時空的文明對話史翘，體現(xiàn)了國際傳播語境下紀錄片在題材上注重選擇不同國家受眾共同關(guān)注的話題這一創(chuàng)新策略。

②該紀錄片全方位展示兩大世界文化遺產(chǎn)的歷史變遷和藝術(shù)成就，中國紀錄片不只局限于講述本國的歷史文化肝匆，還主動承擔講述其他國家的歷史文化，積極搭建了“中國倡議下的世界對話”的平臺。

③該紀錄片闡發(fā)“一帶一路”沿線文明興衰的歷史反思，體現(xiàn)了中國紀錄片書寫中華文明，同時記錄世界文明的重要職能玫恳。

④3D動畫手段展現(xiàn)莫高窟壁畫人物，現(xiàn)代人的演繹展現(xiàn)吳哥窟的歷史往事视搏，創(chuàng)新表達方式使該紀錄片更好地展現(xiàn)了兩國深厚的歷史文化內(nèi)涵。

【評分標準】每點2分打颤，其中原因1分响驴，分析1分秽誊。答出3點即可得滿分6分楣号。意思對即可。

二、本大題共6小題员寇，共24分蝶锋。

7.（3分）A 8.（2分）B 9.（3分）A

10.（4分）參考譯文：

雖然一年之中，書信也就來過那么三四次，但是黃生的祖父和母親依然感覺像是一早一晚間都能和他隨意聊天一樣。

【評分標準】其中“雖”“歲”“朝夕”“之”“語”，每錯一處扣1分；整句表達不通順扣1分；4分扣完為止。

11.（6分）參考答案：

①黃生原本很平常卖怜，但師從王安石后學(xué)業(yè)長進、才能卓著甩鳄，被人們稱贊俊戳；

②黃生雖不能在祖父和母親身邊盡孝，但他學(xué)有所成赃蛛，揚名聲秕磷、顯父母瘟芝，實乃大孝之舉晤郑，勝過在堂前盡孝吭练；

③黃生儀表不俗签赃，初具學(xué)者風(fēng)范箩绍，作者通過黃生的言行舉止史飞，看到了王安石卓越的品格陨簇、氣質(zhì)唉窃，以及對他人的深遠影響廷痘；

④作者能夠向黃生學(xué)習(xí)元暴，并通過黃生進一步向王安石學(xué)習(xí)做學(xué)問和為人處世的道理枢冤；

⑤王安石的才能與黃生的進步引發(fā)了作者反躬自省，作者內(nèi)心感到慚愧，同時又獲得了砥礪前行的動力。

【評分標準】每點2分，答出3點即可得滿分6分。意思對即可。

12.（6分）答案要點：

①學(xué)習(xí)者要端正學(xué)習(xí)態(tài)度饲趋；

②學(xué)習(xí)的重點在于提高人的品德堂污；

③要在生活實踐中學(xué)習(xí)（或：要為了實際應(yīng)用而學(xué)習(xí)）盟猖；

④學(xué)習(xí)的內(nèi)容（高深的道理）就存在于學(xué)習(xí)者的身邊扒披；

⑤學(xué)習(xí)不必有固定的老師，學(xué)習(xí)者要有謙虛向?qū)W之心颇蜡；

⑥學(xué)習(xí)者要善于在生活中發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

【評分標準】每點2分扮叨，答出3點即可得滿分6分碍沐。意思對即可。

三斋陪、本大題共4小題无虚，共21分。

13.（3分）C

14.（6分）參考答案：

第一首詩尾聯(lián)咆爽，作者有慨嘆也有議論符糊，他一邊下棋男娄，一邊在留心棋給人的啟示模闲。“驕兵必敗”“多疑必失”实夹，這既是作者在棋局上的自我提醒亮航，也是他感悟出的人生哲理。

第二首詩頷聯(lián)重抖，作者通過比喻描繪下棋者，“心似蛛絲游碧落”寫下棋者思緒的飄蕩讹剔、靈動，“身如蜩甲化枯枝”寫下棋者意志的集中沈跨，已達忘我之境由捎。作者借此生動地揭示了做事需凝神專注、投入忘我的道理饿凛。

【評分標準】每一聯(lián)賞析3分（揭示“理”1分狞玛，結(jié)合詩句內(nèi)容賞析“趣”2分）软驰。言之成理即可。

15.（6分）略

【評分標準】結(jié)合作品內(nèi)容舉例恰當心肪，1分锭亏；分析合理，5分（其中分析取名的“俗”1分——可從取名的選字硬鞍、用詞等角度展開，分析取名的“不俗”4分——可從取名中暗示的人物性格、命運永部，小說情節(jié)组橄、主題等角度展開）。言之成理即可。

16.（6分）參考答案：

①南陽諸葛廬 ②西蜀子云亭

? ③釃酒臨江 ④橫槊賦詩

? ⑤元嘉草草 ⑥贏得倉皇北顧

【評分標準】6分糕殉，每句1分。句中有錯別字、多字嚼隘、少字墓懂，該句不得分榜跌。

四础浮、本大題共5小題，共22分。

17.（3分）B （選D得2分）

18.（3分）B

19.（5分）

①答案示例：

作者運用比喻手法描摹查娜花宵晚，“雪”表現(xiàn)其潔白津滞，“茶碗”形容其花朵碩大嗜诀，“天上的星星”生動寫出其數(shù)量之多與晶瑩之感，最后用比擬手法，寫星星“收攏翅膀”“過夜”“忘記回家”可柿，寫出查娜花充滿靈性，表現(xiàn)大草原迷人的美编振，還與后文年輕人離開草原構(gòu)成隱約的呼應(yīng)荣恐。作者借此表達了對草原深深的愛检访，語言生動形象，為下文寫牧民的傷心作鋪墊持搜。

【評分標準】可以從比喻葫盼、比擬等角度展開賞析，其中賞析的角度2分（選擇兩個角度即可）舔哪，賞析的內(nèi)容3分狂秦。

②答案示例：

作者把自己比喻為“一株小草”裂问，形容自己的渺小，將草原、故鄉(xiāng)堪簿、祖國等滋養(yǎng)作者成長痊乾、寫作的諸多因素比喻為“旭日的光線”，形容它們力量的強大椭更，并使用比擬手法哪审，寫“旭日的光線把小草的影子拉得很長，使它像一棵樹”虑瀑，形象地闡明了作者創(chuàng)作取得成功的原因湿滓。全句表達了作者致答謝辭時的謙遜，對養(yǎng)育他的草原怎茫、祖國真摯的感恩趾娃、熱愛之情赎线，語言生動形象。

【評分標準】可以從比喻朝氓、比擬等角度展開賞析，其中賞析的角度2分（選擇兩個角度即可）主届，賞析的內(nèi)容3分赵哲。

20.（6分）參考答案：

①作為兒子，作者關(guān)心照顧父母岂膳，給他們講述故鄉(xiāng)和國家的發(fā)展和變化誓竿；

②作為教授，作者給學(xué)生們闡述美谈截，教他們發(fā)現(xiàn)和感受美筷屡，并從中汲取力量；

③作為作家簸喂，作者懷著深深的使命感與責任感毙死，對本民族文化進行深入體認、藝術(shù)展現(xiàn)和傳播傳承喻鳄。

【評分標準】每點2分扼倘，意思對即可。

21.（6分）略

【評分標準】結(jié)合生活實際分析除呵，2分再菊；現(xiàn)實意義理解深刻，分析到位颜曾，4分纠拔。言之成理即可。

五泛豪、本大題共3小題稠诲，共65分侦鹏。

22.（5分）略

【評分標準】分析字義，2分臀叙；寫出字與字之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)略水，1分；對詞語內(nèi)涵有較為深刻的理解和認識劝萤，2分渊涝。言之成理即可。