文｜金澤香?

最近大家都在聊“油膩”，且主要鎖定中年群體撤缴，如果某人被稱為“油膩的中年人”刹枉，可算背腹受敵，無力招架屈呕，可見此招之狠之厲微宝。以前形容中年人，大家愛用“頹”字虎眨，指此人沒什么生活興頭蟋软，疲疲沓沓，當(dāng)然那些激情滿懷嗽桩，常年現(xiàn)身各峰會論壇岳守，頭像印在書籍封面，擺放機(jī)場成功學(xué)書架的中年人不在此列涤躲，畢竟是少數(shù)棺耍。

現(xiàn)在過了“頹”的階段，大家挖掘了一個更為形象生動的詞“油膩”种樱，不得不說蒙袍，油膩一詞甚妙俊卤，將聲與色揉捏一起，如果“老人味”是老年人專屬害幅，那么“油膩”可算中年人的頂級代稱消恍。什么是油膩呢？無非男人盤著串兒以现，穿著唐裝狠怨，腰里可能還別著一串鑰匙，手里端著泡著枸杞的保溫杯……外表上不太干凈邑遏，不可避免的發(fā)福佣赖，腆著肚子，橫著膀子记盒；女人愛聊孩子憎蛤，愛嘮家長里短，愛打探工資纪吮、家底俩檬，愛攀比虛榮，不太注意形象碾盟，與中年男人一樣棚辽，四肢與臉龐不可避免的腫胖，又與老年人一樣喜歡話說當(dāng)年冰肴，教訓(xùn)小字輩屈藐，與所有成熟者一樣熟稔人情世故，八面玲瓏嚼沿」琅蹋總而言之，你所能想象得到的常見的中年人骡尽，都算“油膩”一族遣妥。

有人可能不服：盤點(diǎn)串兒怎么了，端著保溫杯怎么了攀细，聊聊孩子怎么了箫踩，教訓(xùn)一下眼高手低的年輕人怎么了？你才油膩谭贪，你全家都油膩境钟！也有人以看閑架的架式，指點(diǎn)江山：這是哪門子油膩俭识，誰閑得蛋疼給造這么個詞出來嘩眾取寵慨削，這不就是人到了一定年齡應(yīng)該有的樣子么，保溫杯里裝枸杞水多養(yǎng)生啊，上有老下有小不聊這聊啥缚态，指點(diǎn)指點(diǎn)年輕人何錯之有磁椒。人成熟了都這樣兒，別拽詞兒顯你丫有文化玫芦！

反正說什么的都有浆熔。至此，我們先拋開“油膩”二字桥帆，來看看現(xiàn)象之本質(zhì)医增。是啊，人至中年老虫，較之少年青年的魯莽慌張迷茫叶骨，多了一份淡定與了然。一雙眼穿過一年又一年张遭，再復(fù)雜的人心與人情世故邓萨，就算未全部看透地梨，也是了知一二的菊卷。實(shí)在是可以泰然坐下，端著保溫杯宝剖，盤著串兒洁闰，與人話說當(dāng)年。一切并無不妥万细。

可是為何大家都怕被稱作“油膩”的人呢扑眉。

并非在于這個詞的詞性，關(guān)鍵是赖钞，我們突然發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙成了萬千群體中相同樣貌相同心理相同習(xí)氣的普通人腰素。雖然我們知道終其一生逃不過普通平凡的命運(yùn)，可是普通平凡有那么多種雪营，我們?yōu)槭裁椿畛闪藘|萬中的一員弓千。如此泯然于眾，似從未來過献起，沒有一絲一毫可體現(xiàn)“我”的指征洋访。直面真相，真切得令人驚悚谴餐。此生尚未凋敝姻政，我們還依稀記得曾經(jīng)。似肥皂泡一樣五彩晶瑩岂嗓，似向日葵一樣明艷開朗汁展，似蒲公英一樣心懷壯志，我們在自己的村落、小鎮(zhèn)食绿、縣城妹萨、城市，低頭走路炫欺，抬頭望天乎完，我們有許多綺麗的夢，與漲滿心帆的幻想隱秘品洛。我們曾暗暗為自己的特立獨(dú)行树姨，世間僅此一個我而喜悅驕傲……

可現(xiàn)在呢，跋山涉水出發(fā)桥状，豪勇攀越歲月山丘帽揪，最終得見的，不過是一個混跡人群也不會被人察覺的微塵辅斟，眼神空洞转晰，身材臃腫，這哪里是少時那個站立山頭向群山發(fā)出邀約呼喊的少年士飒。老了查邢，畢竟是老了，看到今天被稱為油膩的自己酵幕，就像親眼看到肥皂泡“膨”地破滅扰藕、向日葵打蔫、蒲公英僅剩光禿禿的枝干芳撒。到底該怪誰呢邓深？怪歲月不饒人？怪不夠努力未實(shí)現(xiàn)夢想笔刹？

不芥备。歲月流逝與普通平凡是90%的人需要面對的現(xiàn)實(shí)。唯一能怪的舌菜，是我們誤以為萌壳，所謂的成長成熟，就是成為世俗的樣子酷师，你將那個鮮活的少年從心里連根拔起讶凉，僅給予一句“少不更事，胡思亂想”就給打發(fā)了山孔。少時驕傲的“特立獨(dú)行懂讯、世間僅此一個我”，成了你成年安身立命的原罪台颠，你迫不及待地將之打碎褐望，丟進(jìn)熊熊燃燒的草木堆勒庄，還不忘雙手沾一些灰燼涂抹臉龐，并發(fā)出滿意的微笑：嗯瘫里，這樣大家都一樣了实蔽，這才是成熟，才是圓融谨读。

是的局装，就是這樣，我們成熟得過了頭劳殖，成熟得油頭粉面铐尚，成熟得由內(nèi)而外充滿黏糊糊的油膩感。

有趣的是哆姻，就在大家熱議“油膩的中年人”宣增，有人給出了“祛除油膩”的方子。無非告誡油膩一族：戒掉盤串兒矛缨、常洗頭洗澡保持衛(wèi)生爹脾、減肥多運(yùn)動瘦身……作者認(rèn)為這樣能讓大家變得清爽不油膩。這幾招治油膩之面沒問題箕昭，醫(yī)油膩之心怕是有難度灵妨，所謂治標(biāo)不治本即是。

自然盟广，這里需說明的是闷串，油膩算不得病，犯不著上綱上線筋量，油膩僅是一種生活狀態(tài)。有人覺得享受碉熄，便無需改變桨武。如有人想有所轉(zhuǎn)變，也不必上下求索锈津，中華道家思想早有明示：“大道至簡呀酸，淳樸自然”。品味再三若得真諦琼梆，可見滌心去膩之境：人到中年的你性誉，并非離曾經(jīng)的少年越來越遠(yuǎn)，而是夢回往昔茎杂，天地曠達(dá)错览，你與稚氣未脫的少年相對而立，揮手煌往，微笑倾哺，再揮手，微笑，永不永不說再見羞海。